‌‌كتاب الشركة
‌‌‌‌مدخل
مدخل

كتاب الشركة
ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، لقوله تعالى: {وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ} 1 وقوله: {فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ} 2 وقوله صلى الله عليه وسلم "يقول الله تعالى: أنا ثالث الشريكين، ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خان أحدهما صاحبه خرجت من بينهما" رواه أبو داود. وقال زيد: كنت أنا والبراء شريكين، فاشترينا فضة بنقد، ونسيئة.. الحديث، رواه البخاري.
[وهي خمسة أنواع كلها جائزة ممن يجوز تصرفه] لأن مبناها على الوكالة، والأمانة.
[أحدها: شركة العنان، وهي: أن يشترك اثنان فأكثر في مال يتجران فيه، ويكون الربح بينهما بحسب ما يتفقان عليه] وهي جائزة بالإجماع. ذكره ابن المنذر.
[وشروطها أربعة: 1- أن يكون رأس المال من النقدين المضروبين: الذهب، والفضة] لأنها قيم المتلفات، وأثمان البياعات.--------------------------------------------
1 ص من الآية/24.
تنبيه في كثير من المواطن لم يتم المؤلف الآيات لذلك وضعنا ما يحتاجه الاستشهاد من الآية.
2 النساء من الآية/11.
অংশীদারিত্ব অধ্যায়
ভূমিকা
ভূমিকা
...
অংশীদারিত্ব অধ্যায়
এটি কুরআন, সুন্নাহ এবং ইজমা (ঐক্যমত) দ্বারা প্রমাণিত। মহান আল্লাহর বাণী: "এবং নিশ্চয়ই অংশীদারদের অনেকে একে অপরের প্রতি জুলুম করে থাকে, তবে তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও নেক আমল করেছে; আর তারা সংখ্যায় অতি অল্প।" এবং তাঁর বাণী: "তবে তারা এক-তৃতীয়াংশে অংশীদার হবে।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "মহান আল্লাহ বলেন: আমি দুই অংশীদারের মধ্যে তৃতীয় জন, যতক্ষণ না তাদের একজন তার সাথীর সাথে খিয়ানত করে। যখন তাদের একজন তার সাথীর সাথে খিয়ানত করে, তখন আমি তাদের মধ্য থেকে বেরিয়ে যাই।" এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। আর যায়েদ (রা.) বলেন: "আমি এবং বারা (রা.) অংশীদার ছিলাম, অতঃপর আমরা নগদে ও বাকিতে রূপা ক্রয় করলাম..." হাদীসটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
[এটি পাঁচ প্রকার এবং যার লেনদেন বৈধ এমন ব্যক্তির পক্ষ থেকে এগুলোর সবকটিই জায়েজ] কারণ এর ভিত্তি হলো ওকালত (প্রতিনিধিত্ব) এবং আমানত।
[এর একটি হলো: শিরকাতুল ইনান, আর তা হলো: দুই বা ততোধিক ব্যক্তি এমন সম্পদে অংশীদার হওয়া যাতে তারা ব্যবসা করবে এবং তাদের মধ্যকার মুনাফা তাদের পারস্পরিক চুক্তি অনুযায়ী বণ্টিত হবে] এটি ইজমার ভিত্তিতে বৈধ। ইবনে মুনযির এটি উল্লেখ করেছেন।
[এর শর্ত চারটি: ১- মূলধন প্রচলিত দুই মুদ্রা অর্থাৎ সোনা ও রূপা হতে হবে] কারণ এগুলো হলো বিনষ্ট হওয়া জিনিসের মূল্য এবং কেনা-বেচার পণ্যের দাম।--------------------------------------------
১. সূরা সোয়াদ, আয়াত ২৪-এর অংশ।
সতর্কবার্তা: অনেক স্থানে লেখক আয়াতসমূহ পূর্ণ করেননি, তাই আমরা দালীলিক প্রয়োজনে আয়াতের প্রয়োজনীয় অংশটুকু যুক্ত করে দিয়েছি।
২. সূরা আন-নিসা, আয়াত ১১-এর অংশ।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٩٨)