‌‌فصل في سننه
[وسننه ثمانية عشر: استقبال القبلة] قال في الفروع: وهو متجه في كل طاعة إلا لدليل.
[والسواك] لما تقدم.
[وغسل الكفين ثلاثاً] لحديث عثمان.
[والبداءة قبل غسل الوجه بالمضمضة والاستنشاق] لحديث عثمان المتقدم.
[والمبالغة فيهما لغير الصائم] لقوله صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: "اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" رواه الخمسة، وصححه الترمذي.--------------------------------------------
1 لم تكن الجملة واضحة في الأصل، وفي بعض نسخ المتن صماخ بالافراد.
ওযুর সুন্নাতসমূহ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
[এবং ওযুর সুন্নাত আঠারোটি: কিবলামুখী হওয়া] আল-ফুরু গ্রন্থে বলা হয়েছে: কোনো বিপরীত দলিল না থাকলে প্রতিটি ইবাদতের ক্ষেত্রেই এটি যুক্তিযুক্ত।
[এবং মেসওয়াক করা] ইতিপূর্বে বর্ণিত হওয়ার কারণে।
[এবং দুই হাতের কবজি তিনবার ধৌত করা] উসমানের বর্ণিত হাদিসের কারণে।
[এবং মুখমণ্ডল ধৌত করার পূর্বে কুলি করা ও নাকে পানি দেওয়ার মাধ্যমে শুরু করা] উসমানের পূর্বোক্ত হাদিসের কারণে।
[এবং রোজা পালনকারী না হলে এই দুই কাজে অতিরঞ্জন করা] লাকিত বিন সাবরাহকে উদ্দেশ্য করে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণীর কারণে: "ওযু পূর্ণাঙ্গভাবে করো, আঙুলসমূহের মাঝে খিলাল করো এবং নাকে পানি দেওয়ার ক্ষেত্রে অতিরঞ্জন করো, যদি না তুমি রোজা পালনকারী হও।" এটি পাঁচজন ইমাম বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে সহিহ বলেছেন।--------------------------------------------
১. মূল পাণ্ডুলিপিতে বাক্যটি স্পষ্ট ছিল না, এবং মূলগ্রন্থের কিছু কপিতে 'সিমাখ' (কর্ণকুহর) শব্দটি একবচনে এসেছে।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)