[আর যদি কেউ ঈদের সালাত সাধারণ নফল সালাতের ন্যায় আদায় করে তবে তা শুদ্ধ হবে, কারণ অতিরিক্ত তাকবীরসমূহ এবং এগুলোর মধ্যবর্তী যিকির হলো সুন্নাত, যা বর্জনে সালাত বাতিল হয় না। 'আল-মুগনী' গ্রন্থে বলা হয়েছে, এ বিষয়ে কোনো মতভেদ আছে বলে আমি জানি না।]
[এবং দুই খুতবাও সুন্নাত] ইতিপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে সেই কারণে।
[আর যার ঈদের সালাত ছুটে গেছে তার জন্য তা কাযা করা সুন্নাত, এমনকি তা সূর্য ঢলে পড়ার পর হলেও;] যেহেতু আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত রয়েছে যে, তিনি যখন বসরার ইমামের সাথে ঈদের সালাতে উপস্থিত হতে পারতেন না, তখন তিনি তাঁর পরিবারবর্গ ও মুক্ত দাসদের একত্রিত করতেন, অতঃপর তাঁর মুক্ত দাস আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ দাঁড়িয়ে তাঁদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তাতে তাকবীর প্রদান করতেন।