সালাতুল খাওফ (ভীতিপ্রদ অবস্থার সালাত) সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
[যুদ্ধ বৈধ হলে মুকিম ও সফর উভয় অবস্থায় সালাতুল খাওফ শুদ্ধ হবে] মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: {যদি তোমরা ভীতিগ্রস্ত থাকো, তবে পদব্রজে অথবা আরোহী অবস্থায় (সালাত আদায় করো)} আয়াত ১। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সালাত আদায় করেছেন এবং সাহাবীগণ এটি পালনের ওপর ঐকমত্য পোষণ করেছেন; আর আলী, আবু মুসা এবং হুযায়ফা (রা.) এই সালাত আদায় করেছেন।
[সালাতের রাকাত সংখ্যা পরিবর্তনের ক্ষেত্রে ভয়ের কোনো প্রভাব নেই] সুতরাং সফরে কসর করা হবে এবং মুকিম অবস্থায় পূর্ণ আদায় করা হবে।
[বরং এর পদ্ধতি এবং এর কিছু শর্তের ক্ষেত্রে প্রভাব রয়েছে] যা বর্ণিত হয়েছে সে অনুযায়ী। ইমাম আহমাদ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে ছয়টি পদ্ধতিতে সালাতুল খাওফ সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে সাহল বর্ণিত হাদিসটি আমি পছন্দ করি।
[যখন ভয় তীব্রতর হয়, তখন তারা পদব্রজে অথবা আরোহী অবস্থায় কিবলামুখী হয়ে কিংবা অন্য কোনো দিকে মুখ করে সালাত আদায় করবে; আর সালাত শুরুর সময় কিবলামুখী হওয়া আবশ্যক নয়] আয়াতের কারণে। ইবনে উমর (রা.) বলেন, যদি ভয় এর চেয়েও তীব্র হয়, তবে তারা পদব্রজে দাঁড়িয়ে অথবা আরোহী অবস্থায় কিবলামুখী হয়ে কিংবা কিবলামুখী না হয়ে সালাত আদায় করবে (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। ইমাম বুখারি আরও বর্ণনা করেছেন যে, নাফে বলেছেন: আমার মনে হয় ইবনে উমর এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেই বর্ণনা করেছেন।
[তারা তাদের সাধ্যমতো ইশারা করবে] কারণ তারা যদি রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গভাবে সম্পন্ন করতে যায়, তবে তারা শত্রুর অস্ত্রের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হবে এবং নিজেদের ধ্বংসের সম্মুখীন করবে।--------------------------------------------
১. সূরা আল-বাকারা, আয়াত নং ২২৮ থেকে।