فصل ومن نذر صوم شهر معين لزمه صومه متتابعا:
لأن إطلاقه يقتضي التتابع.
"فإن أفطر لغير عذر: حرم" لعموم حديث: "من نذر أن يطيع الله فليطعه".
"ولزمه استئناف الصوم" لئلا يفوت التتابع، لأن القضاء يكون بصفة الأداء فيما يمكن.
"مع كفارة يمين لفوات المحل" فيما يصومه بعد الشهر.
"و" إن أفطر.
"لعذر: بنى" على ما صامه، وقضى ما أفطره متتابعا متصلا بتمامه،
"ويكفر لفوات التتابع" لما تقدم.
"ولو نذر شهرا مطلقا" أي: غير معين: لزمه التتابع، لأن إطلاق الشهر يقتضيه، سواء صام شهرا هلاليا، أو ثلاثين يوما بالعدد،
لأن إطلاقه يقتضي التتابع.
"فإن أفطر لغير عذر: حرم" لعموم حديث: "من نذر أن يطيع الله فليطعه".
"ولزمه استئناف الصوم" لئلا يفوت التتابع، لأن القضاء يكون بصفة الأداء فيما يمكن.
"مع كفارة يمين لفوات المحل" فيما يصومه بعد الشهر.
"و" إن أفطر.
"لعذر: بنى" على ما صامه، وقضى ما أفطره متتابعا متصلا بتمامه،
"ويكفر لفوات التتابع" لما تقدم.
"ولو نذر شهرا مطلقا" أي: غير معين: لزمه التتابع، لأن إطلاق الشهر يقتضيه، سواء صام شهرا هلاليا، أو ثلاثين يوما بالعدد،
অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট মাসে রোজা রাখার মানত করে, তার জন্য ধারাবাহিকভাবে সেই রোজা রাখা আবশ্যক:
কারণ এর নিঃশর্ত প্রয়োগ ধারাবাহিকতা দাবি করে।
"যদি সে কোনো ওজর ছাড়াই রোজা ভেঙে ফেলে, তবে তা হারাম" কারণ এই হাদিসের ব্যাপকতা: "যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করার মানত করে, সে যেন তাঁর আনুগত্য করে।"
"এবং তার জন্য পুনরায় নতুন করে রোজা শুরু করা আবশ্যক" যাতে ধারাবাহিকতা রক্ষা পায়, কারণ যতটুকু সম্ভব কাজা আদায়ের গুণ বা বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী হওয়া আবশ্যক।
"নির্ধারিত সময় অতিবাহিত হওয়ার কারণে কসমের কাফফারাসহ" ঐ দিনগুলোর জন্য যা সে মাসের পরে রোজা রাখবে।
"এবং" যদি সে রোজা ভাঙে
"ওজরের কারণে: তবে সে যা রোজা রেখেছে তার ওপর ভিত্তি করবে" এবং যা ভেঙেছে তা ধারাবাহিকভাবে ও পূর্ণতার সাথে যুক্ত রেখে কাজা করবে,
"এবং ধারাবাহিকতা রক্ষা না হওয়ার কারণে সে কাফফারা প্রদান করবে" যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে সে কারণে।
"আর যদি সে সাধারণভাবে এক মাস রোজা রাখার মানত করে" অর্থাৎ: অনির্ধারিত কোনো মাস: তবে তার জন্য ধারাবাহিকতা বজায় রাখা আবশ্যক, কারণ মাসের নিঃশর্ত প্রয়োগ ধারাবাহিকতা দাবি করে, চাই সে চন্দ্রমাস অনুযায়ী রোজা রাখুক অথবা গণনায় ত্রিশ দিন পূর্ণ করুক,
কারণ এর নিঃশর্ত প্রয়োগ ধারাবাহিকতা দাবি করে।
"যদি সে কোনো ওজর ছাড়াই রোজা ভেঙে ফেলে, তবে তা হারাম" কারণ এই হাদিসের ব্যাপকতা: "যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করার মানত করে, সে যেন তাঁর আনুগত্য করে।"
"এবং তার জন্য পুনরায় নতুন করে রোজা শুরু করা আবশ্যক" যাতে ধারাবাহিকতা রক্ষা পায়, কারণ যতটুকু সম্ভব কাজা আদায়ের গুণ বা বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী হওয়া আবশ্যক।
"নির্ধারিত সময় অতিবাহিত হওয়ার কারণে কসমের কাফফারাসহ" ঐ দিনগুলোর জন্য যা সে মাসের পরে রোজা রাখবে।
"এবং" যদি সে রোজা ভাঙে
"ওজরের কারণে: তবে সে যা রোজা রেখেছে তার ওপর ভিত্তি করবে" এবং যা ভেঙেছে তা ধারাবাহিকভাবে ও পূর্ণতার সাথে যুক্ত রেখে কাজা করবে,
"এবং ধারাবাহিকতা রক্ষা না হওয়ার কারণে সে কাফফারা প্রদান করবে" যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে সে কারণে।
"আর যদি সে সাধারণভাবে এক মাস রোজা রাখার মানত করে" অর্থাৎ: অনির্ধারিত কোনো মাস: তবে তার জন্য ধারাবাহিকতা বজায় রাখা আবশ্যক, কারণ মাসের নিঃশর্ত প্রয়োগ ধারাবাহিকতা দাবি করে, চাই সে চন্দ্রমাস অনুযায়ী রোজা রাখুক অথবা গণনায় ত্রিশ দিন পূর্ণ করুক,
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٤٥١)