3 ـ تمسك القدرية بقوله تعالى: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ} [النساء:79]، يقول السمعاني: " واعلم أن ليس في الآية متعلق لأهل القدر أصلاً؛ فإن الآية فيما يصيب الناس من النعم والمحن، لا في الطاعات والمعاصي، إذ لو كان المراد ما توهموا، لقال: ما أصبت من حسنة فمن الله وما أصبت من سيئة، فلما قال: ما أصابك من حسنة، وما أصابك من سيئة، دَلَّ أنه أراد: ما يصيب العباد من النعم والمحن، لا في الطاعات والمعاصي، وحكى عبدالوهاب بن مجاهد، عن مجاهد، أن ابن عباس قرأ: " وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأنا كتبتها عليك "، وكذا حُكي عن ابن مسعود أنه قرأ كذلك، وهو معروف عن ابن عباس، وهو يُؤيد قولنا: إن المراد: بذنب نفسك "، أي في معنى قوله: " وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ " أي: ما أصابك من سيئة من الله، فذنب نفسك، عقوبة لك.(1)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 451
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 451
৩ — কাদারিয়ারা মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে দলীল পেশ করে: "আপনার কাছে যে কল্যাণ আসে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর যে অকল্যাণ আপনাকে স্পর্শ করে তা আপনার নিজের পক্ষ থেকে" [আন-নিসা: ৭৯], আস-সামআনী বলেন: "জেনে রাখুন, এই আয়াতে কাদারিয়াদের জন্য মোটেও কোনো দলিল নেই; কারণ আয়াতটি মানুষের প্রতি আপতিত নেয়ামত ও বিপদ-আপদ সম্পর্কে, আনুগত্য ও পাপাচার সম্পর্কে নয়। কারণ তারা যা ধারণা করেছে তা যদি উদ্দেশ্য হতো, তবে আল্লাহ বলতেন: 'আপনি যে নেক কাজ করেছেন তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর আপনি যে মন্দ কাজ করেছেন...', কিন্তু যেহেতু তিনি বলেছেন: 'আপনার কাছে যে কল্যাণ আসে' এবং 'যে অকল্যাণ আপনাকে স্পর্শ করে', এটি প্রমাণ করে যে তাঁর উদ্দেশ্য হলো: বান্দাদের ওপর আপতিত নেয়ামত ও বিপদ-আপদ, আনুগত্য ও পাপাচার নয়। আর আবদুল ওয়াহহাব বিন মুজাহিদ, মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস পাঠ করেছেন: 'আর যে অকল্যাণ তোমাকে স্পর্শ করে তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে এবং আমি তা তোমার জন্য লিখেছি (নির্ধারণ করেছি)', অনুরূপভাবে ইবনে মাসউদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি এভাবেই পাঠ করেছেন। এটি ইবনে আব্বাস থেকে সুপরিচিত, এবং এটি আমাদের বক্তব্যকেই সমর্থন করে যে, এর উদ্দেশ্য হলো: 'তোমার নিজের গুনাহের কারণে'", অর্থাৎ তাঁর এই বাণীর মর্মার্থ: "আর যে অকল্যাণ তোমাকে স্পর্শ করে তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে" অর্থাৎ: আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার কাছে যে বিপদ আসে, তা তোমার নিজের গুনাহের কারণে তোমার প্রতি শাস্তি স্বরূপ।(১)--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ৪৫১
(১) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ৪৫১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 632)