২ — ক্বাদারিয়া সম্প্রদায় মহান আল্লাহর এই বাণীর সাথে সংশ্লিষ্ট হয়েছে: {এবং তারা বলে, পরম করুণাময় যদি চাইতেন তবে আমরা তাদের ইবাদত করতাম না। এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই, তারা কেবল মিথ্যাই বলছে} [আয-যুখরুফ: ২০]। সামআনী এই আয়াতের সাথে তাদের সংশ্লিষ্টতার দিকটি ব্যাখ্যা করে বলেছেন: "তারা বলেছে: আল্লাহ তাআলা কাফিরদের সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে তারা বলেছিল: 'পরম করুণাময় যদি চাইতেন তবে আমরা তাদের ইবাদত করতাম না'। অতঃপর তিনি এর প্রতিবাদ ও ধমক প্রদান করে বলেছেন: 'এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই, তারা কেবল মিথ্যাই বলছে', অর্থাৎ: তারা মিথ্যা বলছে। আর তোমাদের নিকট বিষয়টি তেমনই যেমনটি তারা বলেছে"(১)। অতঃপর সামআনী তাদের এই যুক্তির প্রতিবাদ দুটি দিক থেকে করেছেন; তিনি বলেছেন: "এর উত্তর দুটি দিক থেকে: প্রথমটি হলো, মহান আল্লাহর এই বাণীর অর্থ 'এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই' অর্থাৎ: ফেরেশতারা আল্লাহর কন্যা—তাদের এই কথার স্বপক্ষে তাদের কোনো জ্ঞান নেই; তারা কেবল মিথ্যাই বলছে, অর্থাৎ: এই কথার ক্ষেত্রে। আর তাদের উক্তি 'পরম করুণাময় যদি চাইতেন তবে আমরা তাদের ইবাদত করতাম না' পর্যন্ত কথাটি সমাপ্ত হয়েছে। এই প্রতিবাদ তাদের ওই উক্তির প্রতি প্রত্যাবর্তন করছে না। আর কাফিরদের থেকে সত্য কোনো কথা উদ্ধৃত করা সম্ভব, যেমন তাঁর বাণী: 'যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ তোমাদের যে রিযিক দিয়েছেন তা হতে ব্যয় করো, তখন কাফিররা মুমিনদের বলে, আমরা কি তাকে খাওয়াব যাকে আল্লাহ চাইলে খাওয়াতে পারতেন?'—এই কথাটি সঠিক ও সত্য।
দ্বিতীয় দিকটি হলো: তাঁর বাণী 'এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই' এর অর্থ হলো, তাদের এই কথায় কোনো ওজর নেই। আর তাঁর বাণী 'তারা কেবল মিথ্যাই বলছে' এর অর্থ হলো, তারা এই কথার মাধ্যমে এমন ওজর খুঁজছে যা অবাস্তব। এটি নাহহাস বর্ণনা করেছেন, আর প্রথমটি উল্লেখ করেছেন ফারা, যাজ্জাজ এবং অন্যান্যরা।"(২)--------------------------------------------
(১) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৯৬
(২) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৯৭