ক — মহান আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন হিসাব গ্রহণের দায়িত্বশীল(১), মহান আল্লাহ বলেন: {আপনার কাজ তো কেবল পৌঁছে দেওয়া, আর হিসাব গ্রহণের দায়িত্ব আমাদের} [আর-রাদ: ৪০]। তিনি আরও বলেন: {সেদিন আল্লাহ তাদের ন্যায্য প্রতিদান পূর্ণমাত্রায় দেবেন} [আন-নূর: ২৫], অর্থাৎ: তাদের ইনসাফপূর্ণ হিসাব।(২)
খ — কিয়ামত দিবসের হিসাব কয়েকটি বৈশিষ্ট্যে বর্ণিত:
— হিসাবের দ্রুততা: মহান আল্লাহ বলেন: {আর আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী} [আল-বাকারাহ: ২০২]। আল-সামআনী তাফসিরবিদদের থেকে হিসাবের দ্রুততার অর্থ বর্ণনা করে বলেন: "তাফসিরবিদগণ বলেছেন: তিনি বান্দাদের হিসাব চোখের পলকের চেয়েও দ্রুত গ্রহণ করবেন। আহলুল মাআনী (অর্থ বিশারদগণ) বলেছেন: কোনো পরিকল্পনা বা চিন্তাভাবনা ছাড়াই তিনি বান্দাদের হিসাব গ্রহণ করবেন; কারণ তিনি বান্দাদের যা প্রাপ্য এবং তাদের ওপর যা বর্তায় সে সম্পর্কে সম্যক অবগত, তাই তাঁর চিন্তাভাবনার প্রয়োজন নেই।"(৩)
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: "এর অর্থ হলো: দ্রুত প্রতিদান প্রদান। হিসাবের প্রকৃত অর্থ হলো: মানুষ যে ভালো বা মন্দ কাজ করেছে তা গণনা করা, যাতে তাকে সেই অনুযায়ী প্রতিদান দেওয়া যায়।"(৪) তিনি এর ব্যাখ্যায় আরও বলেন: "তাফসিরে এসেছে: মহান আল্লাহ দুনিয়ার দিনের অর্ধেক দিনের সমপরিমাণ সময়ে তাদের হিসাব গ্রহণ করবেন। দাহহাক থেকে বর্ণিত: দুই নামাজের মধ্যবর্তী সময়ের সমান। আবার বলা হয়েছে: এক ঢোক পানি পান করার সময়ের সমান।"(৫)
— হিসাবের কঠোরতা ও ভয়াবহতা: মহান আল্লাহ বলেন: {তাদের জন্য রয়েছে কঠিন হিসাব} [আর-রাদ: ১৮]। ইব্রাহিম আল-নাখায়ী থেকে বর্ণিত যে, তিনি ফারকাদকে বলেছিলেন: হে ফারকাদ, তুমি কি জানো 'কঠিন হিসাব' কী? তা হলো সকল পাপের হিসাব নেওয়া হবে এবং তার কোনো কিছুই ক্ষমা করা হবে না। আরও বলা হয়েছে: কঠিন হিসাব হলো—কোনো নেক আমল কবুল না করা এবং কোনো গুনাহ মাফ না করা।(৬)
— হিসাবের সহজতা: মহান আল্লাহ বলেন: {অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, অচিরেই তার হিসাব অত্যন্ত সহজ করা হবে} [আল-ইনশিক্বাক্ব: ৭ - ৮], অর্থাৎ: সহজ ও সাধারণ। সহজ হিসাব সম্পর্কে বলা হয়েছে: তা হলো নেক আমলসমূহ কবুল করা এবং গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া। নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একে 'পেশ করা' (উপস্থাপন) হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন; তবে যার হিসাব পুঙ্খানুপুঙ্খ যাচাই করা হবে, সে ধ্বংস হয়ে যাবে।(৭)(৮)--------------------------------------------
(১) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ১০০
(২) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৫১৫
(৩) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ২০৫
(৪) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ১২৭
(৫) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ১২
(৬) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৮৯
(৭) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, অধ্যায়: যে ব্যক্তি কোনো কিছু শুনল কিন্তু তা বুঝতে পারল না, হাদিস নং (১০৩)
(৮) সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৬/ ১৮৮