أ ـ ما رود عن بعض أهل التفسير، في قوله تعالى: {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ} [غافر:57]، يقول السمعاني: " ويُقال: لخلق السموات والأرض أكبر من قتل الدجال واحداً وإحيائه، فالناس هنا هو الدجال على هذا القول ".(1)
ب ـ ما ورد في السنة الصحيحة، من حديث أبي بكر ة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال "(2)(3).
3 ـ نزول المسيح عيسى عليه السلام: واستدل له السمعاني بقوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزُّخرُف:61]، يقول السمعاني: " معناه: أن عيسى عليه السلام شرط من أشراط الساعة، فيعلم بنزوله علم الساعة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لينزلن ابن مريم حكماً مقسطاً، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير "(4)، وفي رواية: " أنه يقتل الدجال بباب لد "(5)، ويقول: " فإن عيسى ينزل ويقتل الدجال؛ نصرة للمسلمين ".(6)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 27
(2) أخرجه البخاري في صحيحه، باب لا يدخل الدجال المدينة، ح (1879)
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 54
(4) أخرجه البخاري في صحيحه، باب قتل الخنزير، ح (2222)
(5) أخرجه مسلم في صحيحه، باب ذكر الدجال وصفته، ح (2937)
(6) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 234 - 2/ 54 - 5/ 27
ب ـ ما ورد في السنة الصحيحة، من حديث أبي بكر ة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال "(2)(3).
3 ـ نزول المسيح عيسى عليه السلام: واستدل له السمعاني بقوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزُّخرُف:61]، يقول السمعاني: " معناه: أن عيسى عليه السلام شرط من أشراط الساعة، فيعلم بنزوله علم الساعة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لينزلن ابن مريم حكماً مقسطاً، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير "(4)، وفي رواية: " أنه يقتل الدجال بباب لد "(5)، ويقول: " فإن عيسى ينزل ويقتل الدجال؛ نصرة للمسلمين ".(6)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 27
(2) أخرجه البخاري في صحيحه، باب لا يدخل الدجال المدينة، ح (1879)
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 54
(4) أخرجه البخاري في صحيحه، باب قتل الخنزير، ح (2222)
(5) أخرجه مسلم في صحيحه، باب ذكر الدجال وصفته، ح (2937)
(6) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 234 - 2/ 54 - 5/ 27
ক — কোনো কোনো মুফাসসির থেকে যা বর্ণিত হয়েছে, মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: {নিশ্চয়ই আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি মানুষের সৃষ্টির চেয়েও বড় বিষয়} [গাফির: ৫৭]। সামআনি বলেন: "বলা হয়ে থাকে: আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি দাজ্জালের একজনকে হত্যা করে পুনর্জীবিত করার চেয়েও বড় বিষয়; সুতরাং এই বক্তব্য অনুযায়ী এখানে 'মানুষ' বলতে দাজ্জালকে বোঝানো হয়েছে।"(১)
খ — সহিহ সুন্নাহতে যা বর্ণিত হয়েছে, আবু বাকরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মদিনায় মাসীহ দাজ্জালের আতঙ্ক প্রবেশ করবে না।"(২)(৩).
৩ — মাসীহ ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ: সামআনি এর সপক্ষে মহান আল্লাহর এই বাণী দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: {আর নিশ্চয়ই তিনি (ঈসা) কিয়ামতের একটি নিদর্শন} [যুখরুফ: ৬১]। সামআনি বলেন: "এর অর্থ হলো: ঈসা আলাইহিস সালাম কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্যতম একটি আলামত, সুতরাং তাঁর অবতরণের দ্বারা কিয়ামতের সময়কাল সম্পর্কে অবগত হওয়া যায়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: 'ইবনে মারিয়াম অবশ্যই একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন, তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন এবং শুকর হত্যা করবেন'।"(৪), এবং এক বর্ণনায় এসেছে: "তিনি দাজ্জালকে 'লুদ্দ' ফটকে হত্যা করবেন"(৫), এবং তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই ঈসা অবতরণ করবেন এবং মুসলিমদের সাহায্যার্থে দাজ্জালকে হত্যা করবেন।"(৬)--------------------------------------------
(১) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ২৭
(২) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, দাজ্জাল মদিনায় প্রবেশ না করা সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (১৮৭৯)
(৩) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ২/ ৫৪
(৪) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, শুকর হত্যা সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (২২২২)
(৫) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, দাজ্জাল ও তার বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (২৯৩৭)
(৬) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ২৩৪ - ২/ ৫৪ - ৫/ ২৭
খ — সহিহ সুন্নাহতে যা বর্ণিত হয়েছে, আবু বাকরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মদিনায় মাসীহ দাজ্জালের আতঙ্ক প্রবেশ করবে না।"(২)(৩).
৩ — মাসীহ ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ: সামআনি এর সপক্ষে মহান আল্লাহর এই বাণী দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: {আর নিশ্চয়ই তিনি (ঈসা) কিয়ামতের একটি নিদর্শন} [যুখরুফ: ৬১]। সামআনি বলেন: "এর অর্থ হলো: ঈসা আলাইহিস সালাম কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্যতম একটি আলামত, সুতরাং তাঁর অবতরণের দ্বারা কিয়ামতের সময়কাল সম্পর্কে অবগত হওয়া যায়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: 'ইবনে মারিয়াম অবশ্যই একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন, তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন এবং শুকর হত্যা করবেন'।"(৪), এবং এক বর্ণনায় এসেছে: "তিনি দাজ্জালকে 'লুদ্দ' ফটকে হত্যা করবেন"(৫), এবং তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই ঈসা অবতরণ করবেন এবং মুসলিমদের সাহায্যার্থে দাজ্জালকে হত্যা করবেন।"(৬)--------------------------------------------
(১) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ২৭
(২) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, দাজ্জাল মদিনায় প্রবেশ না করা সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (১৮৭৯)
(৩) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ২/ ৫৪
(৪) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, শুকর হত্যা সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (২২২২)
(৫) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, দাজ্জাল ও তার বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ সংক্রান্ত অধ্যায়, হাদিস (২৯৩৭)
(৬) সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ২৩৪ - ২/ ৫৪ - ৫/ ২৭
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 576)