4 ـ ما معنى السخرية من الله تعالى:
قال تعالى: {فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة:79]، يقول السمعاني: " فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ " يستهزؤون منهم، " سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ " جازاهم جزاء السخرية "(1).
5 ـ ما معنى قوله تعالى: {قَاتَلَهُمُ اللَّهُ} [التوبة:30]:
يقول السمعاني: " قال أبو عبيدة: لعنهم الله، وقيل: قلتهم الله، كما تقول العرب: عافاه الله، أي: أعفاه الله. وفيه قول ثالث: أن هذه كلمة تعجب، وليس المعنى تحقيق المقاتلة، ولكنه كلمة تعجب"(2).
6 ـ ما معنى قوله تعالى: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} [التوبة:67]:
يقول السمعاني: " أي: تركوا أمر الله، فتركهم الله من رحمته "(3)، وقال تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ} [الحشر:19]، يقول السمعاني: " أي: تركوا أمر الله، فتركهم من نظره ورحمته … ونُسب إلى الله تعالى؛ لأن تركهم طلب الحظ لأنفسهم، وفواته إياهم، كان لأجل ما توجه عليه من أمر الله. وقيل: أغفلهم من حظ أنفسهم عقوبة لهم"(4).--------------------------------------------
(1) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 332
(2) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 303، ومعنى قوله تعالى: {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ} [الأنفال:17]، أي: لم تقتلوهم بقوتكم وعدتكم، بل بنصره إياكم ومعونته لكم. وقيل: ولكن الله قتلهم، بسوقهم إليكم، حتى ظفرتم بهم. وقيل: ولكن الله قتلهم، ببعث الملائكة، لكم مدداً، فقتلهم بالملائكة.
(3) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 325
(4) ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 407
قال تعالى: {فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة:79]، يقول السمعاني: " فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ " يستهزؤون منهم، " سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ " جازاهم جزاء السخرية "(1).
5 ـ ما معنى قوله تعالى: {قَاتَلَهُمُ اللَّهُ} [التوبة:30]:
يقول السمعاني: " قال أبو عبيدة: لعنهم الله، وقيل: قلتهم الله، كما تقول العرب: عافاه الله، أي: أعفاه الله. وفيه قول ثالث: أن هذه كلمة تعجب، وليس المعنى تحقيق المقاتلة، ولكنه كلمة تعجب"(2).
6 ـ ما معنى قوله تعالى: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} [التوبة:67]:
يقول السمعاني: " أي: تركوا أمر الله، فتركهم الله من رحمته "(3)، وقال تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ} [الحشر:19]، يقول السمعاني: " أي: تركوا أمر الله، فتركهم من نظره ورحمته … ونُسب إلى الله تعالى؛ لأن تركهم طلب الحظ لأنفسهم، وفواته إياهم، كان لأجل ما توجه عليه من أمر الله. وقيل: أغفلهم من حظ أنفسهم عقوبة لهم"(4).--------------------------------------------
(1) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 332
(2) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 303، ومعنى قوله تعالى: {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ} [الأنفال:17]، أي: لم تقتلوهم بقوتكم وعدتكم، بل بنصره إياكم ومعونته لكم. وقيل: ولكن الله قتلهم، بسوقهم إليكم، حتى ظفرتم بهم. وقيل: ولكن الله قتلهم، ببعث الملائكة، لكم مدداً، فقتلهم بالملائكة.
(3) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 325
(4) ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 407
৪ ـ মহান আল্লাহর উপহাস করার অর্থ কী:
আল্লাহ তাআলা বলেন: {ফলে তারা তাদের উপহাস করে, আল্লাহও তাদের প্রতি উপহাস করেন এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} [আত-তাওবাহ: ৭৯], সামআনী বলেন: "‘তারা তাদের উপহাস করে’ অর্থাৎ তারা তাদের নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করে, ‘আল্লাহও তাদের প্রতি উপহাস করেন’ অর্থাৎ তিনি তাদের উপহাসের প্রতিদান দিয়েছেন"(১).
৫ ـ মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন} [আত-তাওবাহ: ৩০] এর অর্থ কী:
সামআনী বলেন: "আবু উবাইদাহ বলেছেন: আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন। কেউ কেউ বলেছেন: আল্লাহ তাদের হত্যা করুন, যেমন আরবরা বলে থাকে: আল্লাহ তাকে সুস্থ করুন, অর্থাৎ আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করেছেন। এতে তৃতীয় একটি মত রয়েছে: এটি একটি বিস্ময়সূচক শব্দ, এর অর্থ প্রকৃত যুদ্ধ করা নয়, বরং এটি একটি বিস্ময়সূচক শব্দ"(২).
৬ ـ মহান আল্লাহর বাণী: {তারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছে, ফলে আল্লাহও তাদের ভুলে গিয়েছেন} [আত-তাওবাহ: ৬৭] এর অর্থ কী:
সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: তারা আল্লাহর আদেশ বর্জন করেছে, ফলে আল্লাহও তাঁর রহমত থেকে তাদের বর্জন করেছেন"(৩), আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছে, ফলে আল্লাহও তাদের নিজেদের কথা ভুলিয়ে দিয়েছেন} [আল-হাশর: ১৯], সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: তারা আল্লাহর আদেশ বর্জন করেছে, ফলে তিনি তাদের তাঁর দৃষ্টি ও রহমত থেকে বর্জন করেছেন … আর এটি আল্লাহর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে; কারণ নিজেদের কল্যাণ অন্বেষণ ত্যাগ করা এবং তা থেকে বঞ্চিত হওয়া ছিল আল্লাহর সেই আদেশের কারণে যা তাদের প্রতি নির্দেশিত হয়েছিল। আবার বলা হয়েছে: তাদের অপরাধের শাস্তি হিসেবে তিনি তাদের নিজেদের স্বার্থ সম্পর্কে উদাসীন করে দিয়েছেন"(৪).--------------------------------------------
(১) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩৩২
(২) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩০৩, এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা তাদের হত্যা করোনি, বরং আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন} [আল-আনফাল: ১৭] এর অর্থ হলো: তোমরা তোমাদের শক্তি ও সরঞ্জাম দিয়ে তাদের হত্যা করোনি, বরং তোমাদের প্রতি তাঁর সাহায্য ও সহযোগিতার মাধ্যমে। আবার বলা হয়েছে: কিন্তু আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন, তাদের তোমাদের কাছে নিয়ে আসার মাধ্যমে, যতক্ষণ না তোমরা তাদের ওপর বিজয় লাভ করেছ। আরও বলা হয়েছে: কিন্তু আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন, তোমাদের সাহায্যের জন্য ফেরেশতা প্রেরণের মাধ্যমে, ফলে তিনি ফেরেশতাদের দ্বারা তাদের হত্যা করেছেন।
(৩) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩২৫
(৪) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৪০৭
আল্লাহ তাআলা বলেন: {ফলে তারা তাদের উপহাস করে, আল্লাহও তাদের প্রতি উপহাস করেন এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} [আত-তাওবাহ: ৭৯], সামআনী বলেন: "‘তারা তাদের উপহাস করে’ অর্থাৎ তারা তাদের নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করে, ‘আল্লাহও তাদের প্রতি উপহাস করেন’ অর্থাৎ তিনি তাদের উপহাসের প্রতিদান দিয়েছেন"(১).
৫ ـ মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন} [আত-তাওবাহ: ৩০] এর অর্থ কী:
সামআনী বলেন: "আবু উবাইদাহ বলেছেন: আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন। কেউ কেউ বলেছেন: আল্লাহ তাদের হত্যা করুন, যেমন আরবরা বলে থাকে: আল্লাহ তাকে সুস্থ করুন, অর্থাৎ আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করেছেন। এতে তৃতীয় একটি মত রয়েছে: এটি একটি বিস্ময়সূচক শব্দ, এর অর্থ প্রকৃত যুদ্ধ করা নয়, বরং এটি একটি বিস্ময়সূচক শব্দ"(২).
৬ ـ মহান আল্লাহর বাণী: {তারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছে, ফলে আল্লাহও তাদের ভুলে গিয়েছেন} [আত-তাওবাহ: ৬৭] এর অর্থ কী:
সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: তারা আল্লাহর আদেশ বর্জন করেছে, ফলে আল্লাহও তাঁর রহমত থেকে তাদের বর্জন করেছেন"(৩), আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছে, ফলে আল্লাহও তাদের নিজেদের কথা ভুলিয়ে দিয়েছেন} [আল-হাশর: ১৯], সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: তারা আল্লাহর আদেশ বর্জন করেছে, ফলে তিনি তাদের তাঁর দৃষ্টি ও রহমত থেকে বর্জন করেছেন … আর এটি আল্লাহর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে; কারণ নিজেদের কল্যাণ অন্বেষণ ত্যাগ করা এবং তা থেকে বঞ্চিত হওয়া ছিল আল্লাহর সেই আদেশের কারণে যা তাদের প্রতি নির্দেশিত হয়েছিল। আবার বলা হয়েছে: তাদের অপরাধের শাস্তি হিসেবে তিনি তাদের নিজেদের স্বার্থ সম্পর্কে উদাসীন করে দিয়েছেন"(৪).--------------------------------------------
(১) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩৩২
(২) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩০৩, এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা তাদের হত্যা করোনি, বরং আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন} [আল-আনফাল: ১৭] এর অর্থ হলো: তোমরা তোমাদের শক্তি ও সরঞ্জাম দিয়ে তাদের হত্যা করোনি, বরং তোমাদের প্রতি তাঁর সাহায্য ও সহযোগিতার মাধ্যমে। আবার বলা হয়েছে: কিন্তু আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন, তাদের তোমাদের কাছে নিয়ে আসার মাধ্যমে, যতক্ষণ না তোমরা তাদের ওপর বিজয় লাভ করেছ। আরও বলা হয়েছে: কিন্তু আল্লাহই তাদের হত্যা করেছেন, তোমাদের সাহায্যের জন্য ফেরেশতা প্রেরণের মাধ্যমে, ফলে তিনি ফেরেশতাদের দ্বারা তাদের হত্যা করেছেন।
(৩) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩২৫
(৪) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৪০৭
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 422)