‌‌৭ ـ মহান আল্লাহর সাহায্যের অর্থ কী:
মহান আল্লাহ বলেন: {যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন} [মুহাম্মাদ: ৭], আস-সামআনি বলেন: "এর অর্থ: যদি তোমরা আল্লাহর নবীকে অথবা আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করো তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য হলো: রক্ষা করা এবং পথপ্রদর্শন করা"(১)।

‌‌৮ ـ ধ্বংসকৃত বান্দাদের প্রতি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে আক্ষেপের (হাসরাত) অর্থ কী:
অথচ মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর ক্ষেত্রে এই গুণটি প্রযোজ্য নয়? মহান আল্লাহ বলেন: {হায় আক্ষেপ বান্দাদের জন্য} [ইয়াসিন: ৩০], আস-সামআনি বলেন: "আয়াতের অর্থ: বান্দাদের নিজেদের পক্ষ থেকে নিজেদের ওপর আক্ষেপ। যেন তারা নিজেদের জন্য চরমভাবে আক্ষেপ করছে। আর আক্ষেপ (হাসরাত) হলো: কোনো অতীত হয়ে যাওয়া বিষয়ের জন্য সর্বোচ্চ পর্যায়ের আফসোস করা, যতক্ষণ না মানুষ তার তীব্রতায় নিস্তেজ ও নিঃস্ব হয়ে পড়ে।
অন্য একটি উত্তর হলো: মহান আল্লাহ বলেছেন: "হায় আক্ষেপ বান্দাদের জন্য"; কারণ তারা এমন এক অবস্থায় পৌঁছেছে যে তাদের জন্য আক্ষেপ করা যায়। বলা হয়: বান্দাদের প্রতি রাসূল ও ফেরেশতাদের আক্ষেপ। আর প্রথম উত্তরটিই সর্বোত্তম উত্তর"(২)।

‌‌৯ ـ মহান প্রভুর কষ্টের (আঘাতের) অর্থ কী, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়} [আল-আহযাব: ৫৭]
আস-সামআনি বলেন: "অর্থাৎ আল্লাহর বন্ধুদের কষ্ট দেয়। আর দুটি মতের মধ্যে বিশুদ্ধতম হলো, তাঁর কথা "আল্লাহকে কষ্ট দেয়" এটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। আর প্রকৃত অর্থে কারো পক্ষ থেকে তাঁর কাছে কোনো কষ্ট পৌঁছানো সম্ভব নয়"(৩), এবং তাঁর বাণী {এবং তোমরা তাঁর কোনোই ক্ষতি করতে পারবে না} [হুদ: ৫৭]-এর অর্থ হলো: অর্থাৎ তোমরা তাঁর কিছুই কমাতে পারবে না।(৪)

‌‌১০ ـ মহান আল্লাহর বাণীর অর্থ কী: {নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক সরল পথে রয়েছেন} [হুদ: ৫৬]:
আস-সামআনি এর অর্থে তিনটি মত উল্লেখ করেছেন:
প্রথমটি হলো: এর অর্থ হলো: নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক ন্যায়বিচারের সাথে কাজ করেন। যদিও তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান, তবুও তিনি ন্যায়বিচার ও অনুগ্রহ ছাড়া কোনো কাজ করেন না।
দ্বিতীয়টি হলো: এর অর্থ হলো: নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালকের দ্বীন সরল পথের ওপর প্রতিষ্ঠিত।
তৃতীয়টি হলো: এটি তাঁর এই বাণীর অর্থে: {নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক দৃষ্টি রাখছেন} [আল-ফজর: ১৪] অর্থাৎ: তিনি সকল সৃষ্টির পথের ওপর (পর্যবেক্ষক হিসেবে) রয়েছেন।(৫)

‌‌১১ ـ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ঋণ গ্রহণের অর্থ কী?!
মহান আল্লাহ বলেন: {কে সেই যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ দান করবে} [আল-বাকারা: ২৪৫], আস-সামআনি বলেন: "বলা হয়েছে: আল্লাহর নবীদের ঋণ দেওয়া। দাহহাক বলেন: এর অর্থ: আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দান করা। একে ঋণ নামকরণ করা হয়েছে কারণ আল্লাহ তাআলা এর ওপর প্রতিদান দেওয়ার অঙ্গীকার করেছেন"(৬)।
আর আয়াতের অর্থ হলো: যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজ করবে, আল্লাহ তাকে তার প্রতিদান দেবেন।(৭)--------------------------------------------
(১) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ১৭০
(২) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৪/ ৩৭৫
(৩) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৪/ ৩০৬
(৪) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ২/ ৪৩৭
(৫) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ২/ ৪৩৬
(৬) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ২৪৭
(৭) ((আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ৩৬৮