মহান আল্লাহ বলেন: "আর যদি চতুর্দিক থেকে তাদের ওপর আক্রমণ করা হতো, অতঃপর তাদের কাছে ফিতনা (শিরক) চাওয়া হতো, তবে তারা অবশ্যই তা দিয়ে দিত" (আল-আহযাব ১৪)। সামআনী বলেন: "তাঁর বাণী: 'অতঃপর তাদের কাছে ফিতনা চাওয়া হতো' অর্থাৎ: শিরক; আর বলা হয়: গোত্রপ্রীতির কারণে যুদ্ধ করা"(১).
১৫/ শিরক হলো নিকৃষ্ট কথা: মহান আল্লাহ বলেন: "আর তিনি কাফিরদের কথাকে নিকৃষ্ট করেছেন" (আত-তাওবাহ ৪০)। সামআনী বলেন: "তাদের কথা হলো শিরক, আর তা কিয়ামত পর্যন্ত নিকৃষ্ট হয়েই থাকবে"(২).
১৬/ শিরক হলো মিথ্যা কথা: মহান আল্লাহ বলেন: "সুতরাং তোমরা মূর্তিপূজার অপবিত্রতা থেকে বেঁচে থাকো এবং পরিহার করো মিথ্যা কথা" (আল-হজ্জ ৩০)। সামআনী 'মিথ্যা কথা' (কাওলুয যূর)-এর অর্থের ব্যাপারে মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন; তিনি উল্লেখ করেছেন যে এটি মিথ্যা, আবার বলা হয়েছে: এটি শিরক, আর এও বলা হয়েছে: এটি জাহেলী যুগের তালবিয়ায় শিরক করা(৩).
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "আর যারা মিথ্যার সাক্ষ্য দেয় না" (আল-ফুরকান ৭২)। সামআনী এর ব্যাখ্যা করেছেন: শিরক হিসেবে, আর এর অর্থ হলো: তারা শিরকের সাক্ষ্য দেয় না। আবার বলা হয়: মিথ্যা, এবং আরও বলা হয়: গান-বাজনা(৪).
১৭/ শিরক হলো মন্দ চক্রান্ত: মহান আল্লাহ বলেন: "আর মন্দ চক্রান্ত কেবল তার হোতাদেরই ঘিরে ধরে" (ফাতির ৪৩)। সামআনী বলেন: "মন্দ চক্রান্তের ব্যাপারে দুটি মত রয়েছে: একটি হলো: এটি শিরক, আর অন্যটি হলো: এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিরুদ্ধে চক্রান্ত করা"(৫).
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "তাদের পূর্ববর্তীরাও চক্রান্ত করেছিল" (আর-রাদ ২৬), এর অর্থ হলো তাদের পূর্ববর্তীরা শিরক করেছিল(৬).
১৮/ শিরক হলো অহংকার: মহান আল্লাহ বলেন: "তাদেরকে যখন বলা হতো যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তখন তারা অহংকার করত" (আস-সাফফাত ৩৫)। সামআনী বলেন: "অহংকারের মূল উৎস হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা"(৭), আর তা এই কারণে যে তারা তাওহীদের বাণীর ব্যাপারে অহংকার করত এবং তা থেকে বিরত থাকত(৮).--------------------------------------------
(১) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ২৬৬।
(২) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩১২।
(৩) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৩/ ৪৩৭।
(৪) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ৩৫।
(৫) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ৩৬৪।
(৬) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৩/ ১৬৭।
(৭) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ১৬১।
(৮) আল-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৪/ ৩৯৭।