চার খলিফা (আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হোন), এরপর সাহাবীগণের মধ্যে যাঁরা মধ্যম সারির বর্ণনাকারী (متوسطين) এবং অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনাকারী (مقلين), এরপর তাঁদের মধ্য থেকে একক বর্ণনাকারীগণের (آحاد) বর্ণিত হাদিসসমূহ, এরপর নারী সাহাবীগণের বর্ণিত হাদিসসমূহ, এরপর অধিক বর্ণনাকারী (مكثرين) সাহাবীগণের বর্ণিত হাদিসসমূহ; তাঁরা হলেন: জাবির বিন আবদুল্লাহ, এরপর আবদুল্লাহ বিন উমর, এরপর আনাস বিন মালিক, এরপর আবদুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস, এরপর আবু হুরায়রা, এরপর ইবনে আব্বাস, আর এর মাধ্যমেই মুসনাদ শেষ হয়েছে।
4 - নারী সাহাবীগণের কথা এক স্থানে একত্রে উল্লেখ করা হয়েছে, যা পুরুষদের বর্ণিত হাদিসের মাঝে, সাহাবীদের মধ্য থেকে একক বর্ণনাকারী (آحاد) এবং অধিক বর্ণনাকারীগণের (مكثرين) বর্ণনার মধ্যবর্তী স্থানে। তাঁদের মধ্যে যাঁদের অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে তাঁরা হলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা, এরপর উম্মাহাতুল মুমিনিন, এরপর অবশিষ্ট নারী সাহাবীগণের (আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হোন) বর্ণিত হাদিসসমূহ।
5 - নাম অপ্রকাশিত পুরুষ ও নারী বর্ণনাকারীগণের (مبهمين ومبهمات) মুসনাদগুলোর বিন্যাস সম্পন্ন করা হয়েছে বর্ণনায় যেভাবে এসেছে সেই অনুযায়ী, যেমন তাঁর উক্তি: "কাসীর বিন সালত-এর চাচা হতে বর্ণিত"।
সপ্তম: এতে হাদিস চয়ন বা তাখরিজ করার পদ্ধতি:
ইমাম তায়ালিসি তাঁর নিজের সনদ (إسناد) সহকারে হাদিস বর্ণনা করেন এবং এর সংকলক সাহাবীগণের মুসনাদ অনুযায়ী এটি বিন্যস্ত করেছেন।
অষ্টম: এর প্রধান বৈশিষ্ট্যসমূহ:
1 - এটি সনদযুক্ত (مسندة) হাদিস গ্রন্থসমূহের অন্যতম মূল উৎস হিসেবে বিবেচিত।
2 - এটি শু'বাহ বিন হাজ্জাজ-এর বর্ণিত হাদিসসমূহ জানার এবং এতে বর্ণনাকারীদের মতভেদ স্পষ্ট করার অন্যতম উৎস হিসেবে বিবেচিত।
3 - এটি হাদিসের সূক্ষ্ম ত্রুটিসমূহ (علل) এবং বর্ণনাকারীদের মতভেদ জানার অন্যতম উৎস হিসেবে গণ্য হয়।
4 - সাহাবীগণের পরিচয় জানার ক্ষেত্রে এটি বিশেষ উপকারী, যদি তাঁদের পর্যন্ত বর্ণিত সনদটি (إسناد) সঠিক (صحيح) হয়।
5 - কুতুবুস সিত্তাহ-এর অতিরিক্ত অনেক হাদিস (زوائد) এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।--------------------------------------------
1 - (পৃষ্ঠা: ৩৩) পর্যন্ত।
2 - পৃষ্ঠা: ২৩২।
3 - পৃষ্ঠা: ২৪৮।
4 - পৃষ্ঠা: ২৬৪।
5 - পৃষ্ঠা: ২৯৭।
6 - পৃষ্ঠা: ৩০৩।
7 - পৃষ্ঠা: ৩৩৯।
8 - পৃষ্ঠা: ১৯৪।