দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: ইহুদি বংশের বিশুদ্ধতার দাবি
শ্রেষ্ঠত্ব, আভিজাত্য এবং অহংকারের অনুভূতি ইহুদিদেরকে অনিবার্যভাবে তাদের স্বগোত্রীয় গোঁড়ামির দিকে পরিচালিত করে। এর সাথে যুক্ত হয়েছিল জাতীয়তাবাদী ইউরোপে তাদের বসবাসের প্রভাব এবং মধ্যযুগে ইউরোপে প্রচলিত ধর্মীয় গোঁড়ামি, যা ইহুদিদেরকে বিচ্ছিন্ন হতে বাধ্য করেছিল—অন্যান্য অনুষঙ্গের পাশাপাশি। এর ফলে তারা নিজেদের জন্য বিশেষ মহল্লায় আলাদা হয়ে যায়, যা 'ঘেটো' নামে পরিচিত ছিল, যেমনটি আরব দেশগুলোতে 'হারা আল-ইয়াহুদ' (ইহুদি পাড়া) নামে পরিচিত ছিল। তারা এই মিথ্যা দাবি উত্থাপন করে যে, "বিশ্বের সকল ইহুদি বনী ইসরায়েলের বংশধর এবং বিশ্বের সকল দেশের ইহুদিরা মূলত ইসহাক ও ইয়াকুবের যুগের আদি পিতাদেরই একটি জৈবিক সম্প্রসারণ।" ১
জায়নবাদের নেতা হার্জেল বলেন: ইহুদিরা একটি একক জাতি এবং স্বতন্ত্র বংশ হিসেবে টিকে আছে। তাদের স্বতন্ত্র জাতীয়তা কখনও বিলুপ্ত হতে পারে না এবং তা হওয়া উচিত নয়। তাই ইহুদি সমস্যার কেবল একটিই সমাধান রয়েছে, আর তা হলো ইহুদি রাষ্ট্র। ২
এই বক্তব্যের মাধ্যমে আমাদের কাছে সেই মিথ্যা দাবির উদ্দেশ্য ও তাৎপর্য স্পষ্ট হয়ে ওঠে, যা হলো—বাপ-দাদার ভূমিতে প্রত্যাবর্তনের অজুহাতে ফিলিস্তিনে ইহুদিবাদী জায়নবাদী দখলদারিত্বের বৈধতা প্রদান করা!
জায়নবাদী প্রচারণা এবং এই রূপকথার প্রসারের প্রভাব এতটাই প্রবল ছিল যে এটি বিশ্বাসযোগ্য হয়ে ওঠে...--------------------------------------------
১ - দেখুন: ইহুদি ইতিহাস, ২/১৬৫।
২ - দেখুন: আল-ইয়াহুদ ওয়াত-তাখালুফ মা'আল আকউইয়া (ইহুদি এবং শক্তিধরদের সাথে মৈত্রী), পৃষ্ঠা ১৫০, ড. নুমান আল-সামাররাই।