بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} 1.
- وَبعد أَن شربوا وأطفؤا ظمأهم جأروا بالشكوى إِلَى مُوسَى من الْجُوع وسألوا الطَّعَام2 قَالَ تَعَالَى: {يَا بَنِي إِسْرائيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى} 3.
وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ المنّ ينزل عَلَيْهِم على الْأَشْجَار، فيغدون إِلَيْهِ فَيَأْكُلُونَ مِنْهُ مَا شاؤا، والسلوى طَائِر يشبه بالسماني كَانُوا يَأْكُلُون مِنْهُ4.
- ثمَّ طلبُوا بعد ذَلِك الْمَكَان الظليل الَّذِي يقيهم من حر الصَّحرَاء فَسَأَلَ مُوسَى عليه الصلاة والسلام ربه ذَلِك، قَالَ تَعَالَى: {وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} 5.
وعَلى الرغم من كَثْرَة الْآيَات والمعجزات من الله عز وجل لقوم مُوسَى، فقد أظهرُوا العناد والمكابرة وَعدم الْإِيمَان حَتَّى يرَوا الله جهرة، قَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ثُمَّ--------------------------------------------
1 - سُورَة الْبَقَرَة، آيَة 60.
2 - انْظُر: سفر الْخُرُوج صَحَّ16.
3 - سُورَة طه، آيَة 80.
4 - ذكره الإِمَام ابْن كثير فِي تَفْسِيره 1/98 - 100، كَمَا ذكر أقوالاً أُخْرَى فِي تَعْرِيف الْمَنّ والسلوى.
5 - سُورَة الْبَقَرَة، آيَة 57. وَانْظُر: تَفْسِير ابْن كثير 1/100 - 101، فِيمَا نَقله عَن السّديّ ووهب بن مُنَبّه وَغَيرهمَا فِي تَفْسِير الْآيَات الْكَرِيمَة السَّابِقَة.
"...তোমার লাঠি দ্বারা পাথরে আঘাত করো। ফলে তা থেকে বারোটি প্রস্রবণ প্রবাহিত হলো। প্রতিটি গোত্র নিজ নিজ পানস্থল চিনে নিল। (বলা হলো,) আল্লাহর দেওয়া রিযিক থেকে তোমরা আহার করো ও পান করো এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে বেড়িয়ো না।"} ১।
- তারা পান করার পর এবং তাদের তৃষ্ণা নিবারণ করার পর ক্ষুধার কারণে মূসার কাছে আর্তনাদ করে অভিযোগ করল এবং খাদ্য চাইল ২। মহান আল্লাহ বলেন: {হে বনী ইসরাঈল! আমি তোমাদেরকে তোমাদের শত্রু থেকে উদ্ধার করেছি, আমি তোমাদেরকে তূর পাহাড়ের ডান দিকের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম এবং আমি তোমাদের প্রতি 'মান্না' ও 'সালওয়া' অবতীর্ণ করেছি} ৩।
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গাছপালার ওপর তাদের জন্য 'মান্না' অবতীর্ণ হতো, তারা ভোরে সেখানে যেত এবং তা থেকে যা ইচ্ছা আহার করত। আর 'সালওয়া' হলো বটেরা পাখির মতো এক প্রকার পাখি, যা তারা আহার করত ৪।
- এরপর তারা এমন ছায়াযুক্ত স্থানের প্রার্থনা করল যা তাদের মরুভূমির উত্তাপ থেকে রক্ষা করবে। তখন মূসা (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাঁর রবের কাছে তা প্রার্থনা করলেন। মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি তোমাদের ওপর মেঘমালার ছায়া দান করেছি এবং তোমাদের ওপর 'মান্না' ও 'সালওয়া' অবতীর্ণ করেছি। (আমি বলেছি,) তোমরা সেই পবিত্র বস্তুসমূহ আহার করো যা আমি তোমাদের রিযিক হিসেবে দান করেছি। তারা আমার কোনো ক্ষতি করেনি, বরং তারা নিজেদেরই ক্ষতি করছিল} ৫।
মূসার কওমের জন্য মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অসংখ্য নিদর্শন ও অলৌকিক ঘটনা প্রকাশ পাওয়া সত্ত্বেও তারা হঠকারিতা, অহংকার এবং ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান না আনার অবাধ্যতা প্রদর্শন করল যতক্ষণ না তারা আল্লাহকে প্রকাশ্য দিবালোকে দেখতে পায়। মহান আল্লাহ বলেন: {স্মরণ করো, যখন তোমরা বলেছিলে, হে মূসা! আমরা কখনই তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব না যতক্ষণ না আমরা আল্লাহকে প্রকাশ্যে দেখতে পাই; তখন তোমাদেরকে বজ্রপাত পাকড়াও করল, আর তোমরা তা প্রত্যক্ষ করছিলে। এরপর...--------------------------------------------
১ - সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ৬০।
২ - দেখুন: হিজরত পুস্তক (এক্সোডাস), অধ্যায় ১৬।
৩ - সূরা ত্বহা, আয়াত ৮০।
৪ - ইমাম ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে ১/৯৮ - ১০০ এটি উল্লেখ করেছেন। এছাড়া তিনি 'মান্না' ও 'সালওয়া'-এর সংজ্ঞায় অন্যান্য মতামতও উল্লেখ করেছেন।
৫ - সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ৫৭। আরও দেখুন: তাফসীরে ইবনে কাসীর ১/১০০ - ১০১, যেখানে তিনি পূর্বোক্ত সম্মানিত আয়াতগুলোর তাফসীরে সুদ্দী, ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 249)