إِسْرَائِيل، فكذب فِرْعَوْن وَقَومه وعصوا وَكَفرُوا بِاللَّه وآياته، فَأمر الله رَسُوله مُوسَى أَن يخرج ببني إِسْرَائِيل من مصر، فأتبعهم فِرْعَوْن بجُنُوده، فأغرقهم الله فِي اليمّ، ونَجَّا مُوسَى وَقَومه إِلَى أَرض سيناء.
- وَكَانَ قوم مُوسَى عليه الصلاة والسلام من بني إِسْرَائِيل - الَّذين خرج بهم من مصر - قد عاشوا فِي الْعُبُودِيَّة والذل والوثنية سنوات مديدة، ففسدت عقائدهم وخبثت نُفُوسهم وضعفت همتهم وَظهر عنادهم وكسلهم وتواكلهم وتخاذلهم وعصيانهم لأمر الله وَرَسُوله، ونريد أَن نقف هُنَا بعض الوقفات لنبين بعض أَخْلَاق سلف الْيَهُود وآبائهم مِمَّن كَانُوا مَعَ مُوسَى عليه الصلاة والسلام فِي الْأُمُور الْآتِيَة:
- أَنهم شكّوا فِي موت فِرْعَوْن بعد أَن أغرقه الله فِي الْبَحْر، فَأمر الله تَعَالَى الْبَحْر أَن يلقيه بجسده سوياً بِلَا روح1. قَالَ تَعَالَى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} 2.
- وَلما جاوزوا الْبَحْر ونجوا قَالَ تَعَالَى: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} 3.
- وحينما وصلوا إِلَى صحراء سيناء وأحسوا بالعطش تذمروا وَشَكوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام4 قَالَ تَعَالَى: {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ--------------------------------------------
1 - انْظُر: تَفْسِير ابْن كثير 2/446.
2 - سُورَة يُونُس، آيَة 92.
3 - سُورَة الْأَعْرَاف، آيَة 138 - 139.
4 - انْظُر: سفر الْخُرُوج 17/1 - 7.
- وَكَانَ قوم مُوسَى عليه الصلاة والسلام من بني إِسْرَائِيل - الَّذين خرج بهم من مصر - قد عاشوا فِي الْعُبُودِيَّة والذل والوثنية سنوات مديدة، ففسدت عقائدهم وخبثت نُفُوسهم وضعفت همتهم وَظهر عنادهم وكسلهم وتواكلهم وتخاذلهم وعصيانهم لأمر الله وَرَسُوله، ونريد أَن نقف هُنَا بعض الوقفات لنبين بعض أَخْلَاق سلف الْيَهُود وآبائهم مِمَّن كَانُوا مَعَ مُوسَى عليه الصلاة والسلام فِي الْأُمُور الْآتِيَة:
- أَنهم شكّوا فِي موت فِرْعَوْن بعد أَن أغرقه الله فِي الْبَحْر، فَأمر الله تَعَالَى الْبَحْر أَن يلقيه بجسده سوياً بِلَا روح1. قَالَ تَعَالَى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} 2.
- وَلما جاوزوا الْبَحْر ونجوا قَالَ تَعَالَى: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} 3.
- وحينما وصلوا إِلَى صحراء سيناء وأحسوا بالعطش تذمروا وَشَكوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام4 قَالَ تَعَالَى: {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ--------------------------------------------
1 - انْظُر: تَفْسِير ابْن كثير 2/446.
2 - سُورَة يُونُس، آيَة 92.
3 - سُورَة الْأَعْرَاف، آيَة 138 - 139.
4 - انْظُر: سفر الْخُرُوج 17/1 - 7.
ইসরাঈল, অতঃপর ফিরআউন ও তার সম্প্রদায় মিথ্যাচার করল, অবাধ্য হলো এবং আল্লাহ ও তাঁর নিদর্শনাবলির প্রতি কুফরি করল। ফলে আল্লাহ তাঁর রাসূল মূসাকে বনী ইসরাঈলকে নিয়ে মিশর থেকে বের হওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফিরআউন তার বাহিনী নিয়ে তাদের পিছু নিল, অতঃপর আল্লাহ তাদের সমুদ্রে নিমজ্জিত করলেন এবং মূসা ও তাঁর সম্প্রদায়কে উদ্ধার করে সিনাই ভূমিতে পৌঁছে দিলেন।
- আর মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের কওম বনী ইসরাঈল—যাদের নিয়ে তিনি মিশর থেকে বের হয়েছিলেন—দীর্ঘ বছর যাবৎ দাসত্ব, লাঞ্ছনা ও মূর্তিপূজার মধ্যে অতিবাহিত করেছিল। ফলে তাদের আকিদা কলুষিত হয়েছিল, তাদের অন্তরসমূহ মন্দ হয়ে গিয়েছিল, তাদের মনোবল দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তাদের মধ্যে হঠকারিতা, অলসতা, পরনির্ভরশীলতা, পারস্পরিক অসহযোগিতা এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশের অবাধ্যতা প্রকাশ পেয়েছিল। আমরা এখানে কিছুটা বিরতি দিয়ে মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সাথে থাকা ইহুদিদের পূর্বপুরুষদের কিছু চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য নিমোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে স্পষ্ট করতে চাই:
- আল্লাহ ফিরআউনকে সমুদ্রে নিমজ্জিত করার পর তারা তার মৃত্যু নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেছিল। ফলে মহান আল্লাহ সমুদ্রকে নির্দেশ দিলেন তার দেহটি প্রাণহীন কিন্তু পূর্ণাঙ্গ অবস্থায় তীরে নিক্ষেপ করতে ১। মহান আল্লাহ বলেন: {আজ আমি তোমার দেহটি রক্ষা করব, যাতে তুমি তোমার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য নিদর্শন হয়ে থাকো। আর নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে অনেকেই আমার নিদর্শনাবলি সম্পর্কে উদাসীন।} ২।
- আর যখন তারা সমুদ্র পাড়ি দিল এবং নাজাত পেল, তখন আল্লাহ তাআলা বলেন: {আমি বনী ইসরাঈলকে সমুদ্র পার করে দিলাম, তখন তারা এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাল যারা তাদের মূর্তিপূজায় লিপ্ত ছিল। তারা বলল, "হে মূসা! তাদের যেমন উপাস্য রয়েছে, আমাদের জন্যও তেমনি একজন উপাস্য নির্ধারণ করে দিন।" মূসা বললেন, "নিশ্চয়ই তোমরা এক জাহেল বা মূর্খ সম্প্রদায়। এরা যাতে লিপ্ত রয়েছে তা ধ্বংস হবে এবং তারা যা করছে তা বাতিল।"’} ৩।
- আর যখন তারা সিনাই মরুভূমিতে পৌঁছাল এবং তৃষ্ণা অনুভব করল, তারা অসন্তোষ প্রকাশ করল এবং মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের কাছে অভিযোগ করল ৪। মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়ের জন্য পানি প্রার্থনা করল, তখন আমি বললাম, আঘাত করো...--------------------------------------------
১ - দেখুন: তাফসীরে ইবনে কাসীর ২/৪৪৬।
২ - সূরা ইউনুস, আয়াত ৯২।
৩ - সূরা আল-আরাফ, আয়াত ১৩৮-১৩৯।
৪ - দেখুন: যাত্রাপুস্তক ১৭/১-৭।
- আর মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের কওম বনী ইসরাঈল—যাদের নিয়ে তিনি মিশর থেকে বের হয়েছিলেন—দীর্ঘ বছর যাবৎ দাসত্ব, লাঞ্ছনা ও মূর্তিপূজার মধ্যে অতিবাহিত করেছিল। ফলে তাদের আকিদা কলুষিত হয়েছিল, তাদের অন্তরসমূহ মন্দ হয়ে গিয়েছিল, তাদের মনোবল দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তাদের মধ্যে হঠকারিতা, অলসতা, পরনির্ভরশীলতা, পারস্পরিক অসহযোগিতা এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশের অবাধ্যতা প্রকাশ পেয়েছিল। আমরা এখানে কিছুটা বিরতি দিয়ে মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের সাথে থাকা ইহুদিদের পূর্বপুরুষদের কিছু চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য নিমোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে স্পষ্ট করতে চাই:
- আল্লাহ ফিরআউনকে সমুদ্রে নিমজ্জিত করার পর তারা তার মৃত্যু নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেছিল। ফলে মহান আল্লাহ সমুদ্রকে নির্দেশ দিলেন তার দেহটি প্রাণহীন কিন্তু পূর্ণাঙ্গ অবস্থায় তীরে নিক্ষেপ করতে ১। মহান আল্লাহ বলেন: {আজ আমি তোমার দেহটি রক্ষা করব, যাতে তুমি তোমার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য নিদর্শন হয়ে থাকো। আর নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে অনেকেই আমার নিদর্শনাবলি সম্পর্কে উদাসীন।} ২।
- আর যখন তারা সমুদ্র পাড়ি দিল এবং নাজাত পেল, তখন আল্লাহ তাআলা বলেন: {আমি বনী ইসরাঈলকে সমুদ্র পার করে দিলাম, তখন তারা এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাল যারা তাদের মূর্তিপূজায় লিপ্ত ছিল। তারা বলল, "হে মূসা! তাদের যেমন উপাস্য রয়েছে, আমাদের জন্যও তেমনি একজন উপাস্য নির্ধারণ করে দিন।" মূসা বললেন, "নিশ্চয়ই তোমরা এক জাহেল বা মূর্খ সম্প্রদায়। এরা যাতে লিপ্ত রয়েছে তা ধ্বংস হবে এবং তারা যা করছে তা বাতিল।"’} ৩।
- আর যখন তারা সিনাই মরুভূমিতে পৌঁছাল এবং তৃষ্ণা অনুভব করল, তারা অসন্তোষ প্রকাশ করল এবং মূসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের কাছে অভিযোগ করল ৪। মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়ের জন্য পানি প্রার্থনা করল, তখন আমি বললাম, আঘাত করো...--------------------------------------------
১ - দেখুন: তাফসীরে ইবনে কাসীর ২/৪৪৬।
২ - সূরা ইউনুস, আয়াত ৯২।
৩ - সূরা আল-আরাফ, আয়াত ১৩৮-১৩৯।
৪ - দেখুন: যাত্রাপুস্তক ১৭/১-৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 248)