وأول ما نلحظه أنه صلى الله عليه وسلم ما كان يطلب أجراً على نبوته من أحد، بل كان يقول بمثل ما قال إخوانُه الأنبياء من قبل: {قل ما أسألكم عليه من أجرٍ وما أنا من المتكلفين} (ص: 86).
واستغناء الأنبياء عن أجر الناس وجزائهم دليل على نبوتهم، وأنهم يرقبون الأجر من الله، ولذا لما دعا مؤمن آل ياسين قومه للإيمان بأنبياء الله قال لهم: {قال يا قوم اتبعوا المرسلين - اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون} (يس: 20 - 21).
ودعونا نتأمل بعض صنيعه صلى الله عليه وسلم وبعضَ ما أنزل الله إليه، ثم ننظر هل هذا صنيعُ دعي كذاب، أم هو أدبُ النبوة وعبق الرسالة؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤثِر حياة الزهد، ويدعو الله أن يجعله من أهلها، فكثيراً ما تبتل إلى ربه مناجياً: ((اللهم أحيني مسكيناً، وأمِتْني مسكيناً، واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة)). (1)
وخيره ربه بين المُلكِ في الأرض وبين حياة الشظف والقِلة، فاختار صلى الله عليه وسلم شظف العيش زهادة منه في الدنيا وترفعاً على متاعها، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن ملَكاً نزل من السماء، فقال: يا محمد أرسلني إليك ربك. قال: أفملِكاً نبياً يجعلُك أو عبداً رسولاً؟ قال جبريل: تواضع لربك يا محمد. فقال صلى الله عليه وسلم: ((بل عبداً رسولاً)). (2)
وإذا تأملنا حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ونظرنا كيف كان يعيش صلى الله عليه وسلم في بيته، فإنا راؤون عجباً، فلكم بقي عليه الصلاة والسلام طاوياً على الجوع، لا يجد ما يأكله، وهو رسولُ الله وصفوتُه من خلقه، يقول أبو هريرة: (ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض). (3)--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي ح (2352)، وابن ماجه ح (4126)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (3328).
(2) رواه أحمد ح (7120)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ح (1002).
(3) رواه البخاري ح (5374).
واستغناء الأنبياء عن أجر الناس وجزائهم دليل على نبوتهم، وأنهم يرقبون الأجر من الله، ولذا لما دعا مؤمن آل ياسين قومه للإيمان بأنبياء الله قال لهم: {قال يا قوم اتبعوا المرسلين - اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون} (يس: 20 - 21).
ودعونا نتأمل بعض صنيعه صلى الله عليه وسلم وبعضَ ما أنزل الله إليه، ثم ننظر هل هذا صنيعُ دعي كذاب، أم هو أدبُ النبوة وعبق الرسالة؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤثِر حياة الزهد، ويدعو الله أن يجعله من أهلها، فكثيراً ما تبتل إلى ربه مناجياً: ((اللهم أحيني مسكيناً، وأمِتْني مسكيناً، واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة)). (1)
وخيره ربه بين المُلكِ في الأرض وبين حياة الشظف والقِلة، فاختار صلى الله عليه وسلم شظف العيش زهادة منه في الدنيا وترفعاً على متاعها، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن ملَكاً نزل من السماء، فقال: يا محمد أرسلني إليك ربك. قال: أفملِكاً نبياً يجعلُك أو عبداً رسولاً؟ قال جبريل: تواضع لربك يا محمد. فقال صلى الله عليه وسلم: ((بل عبداً رسولاً)). (2)
وإذا تأملنا حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ونظرنا كيف كان يعيش صلى الله عليه وسلم في بيته، فإنا راؤون عجباً، فلكم بقي عليه الصلاة والسلام طاوياً على الجوع، لا يجد ما يأكله، وهو رسولُ الله وصفوتُه من خلقه، يقول أبو هريرة: (ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض). (3)--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي ح (2352)، وابن ماجه ح (4126)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (3328).
(2) رواه أحمد ح (7120)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ح (1002).
(3) رواه البخاري ح (5374).
আমরা প্রথমত যা লক্ষ্য করি তা হলো, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নবুওয়াতের বিনিময়ে কারো কাছে কোনো প্রতিদান চাইতেন না। বরং তিনি তাঁর পূর্ববর্তী নবী ভাইদের মতো বলতেন: "বলুন, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না এবং আমি কৃত্রিমতা অবলম্বনকারীদের অন্তর্ভুক্ত নই।" (সোয়াদ: ৮৬)।
মানুষের প্রতিদান ও পুরস্কার থেকে নবীদের অমুখাপেক্ষিতা তাঁদের নবুওয়াতের প্রমাণ, এবং এই যে তাঁরা আল্লাহর কাছে প্রতিদানের প্রত্যাশা করেন। এজন্যই যখন আলে ইয়াসিনের মুমিন ব্যক্তি তার কওমকে আল্লাহর নবীদের প্রতি ঈমান আনার আহ্বান জানিয়েছিলেন, তখন তিনি তাদের বলেছিলেন: "তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা রাসুলদের অনুসরণ করো—অনুসরণ করো তাদের যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চায় না এবং তারা সৎপথপ্রাপ্ত।" (ইয়াসিন: ২০ - ২১)।
আসুন আমরা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু কর্ম এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি নাযিলকৃত কিছু বিষয়ের ওপর চিন্তা করি, তারপর দেখি—এগুলো কি কোনো মিথ্যা দাবিদারের কাজ, নাকি নবুওয়াতের আদব ও রিসালাতের সুবাস?
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুহদ বা অনাড়ম্বর জীবন পছন্দ করতেন এবং আল্লাহর কাছে দুআ করতেন যেন তিনি তাঁকে এই পথের পথিকদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি প্রায়ই একনিষ্ঠভাবে তাঁর রবের কাছে এই বলে প্রার্থনা করতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে মিসকীন হিসেবে জীবিত রাখুন, মিসকীন হিসেবে মৃত্যু দান করুন এবং কিয়ামতের দিন আমাকে মিসকীনদের দলের সাথে পুনরুত্থিত করুন।" (১)
তাঁর রব তাঁকে পৃথিবীতে রাজত্ব এবং অতি কষ্ট ও অভাবের জীবনের মাঝে বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছিলেন। কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি এবং এর ভোগবিলাস থেকে বিমুখ হয়ে কষ্টের জীবনই বেছে নিয়েছিলেন। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এক হাদীসে আছে যে, আকাশ থেকে এক ফেরেশতা অবতীর্ণ হলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রব আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমি কি আপনাকে রাজা-নবী বানাব নাকি বান্দা-রাসূল? জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রবের প্রতি বিনয়ী হোন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বরং বান্দা-রাসূল।" (২)
আমরা যদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবনের দিকে তাকাই এবং লক্ষ্য করি যে তিনি তাঁর ঘরে কীভাবে জীবনযাপন করতেন, তবে আমরা এক বিস্ময়কর দৃশ্য দেখতে পাব। তিনি (সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) কত কত সময় ক্ষুধার্ত অবস্থায় অতিবাহিত করেছেন অথচ খাওয়ার মতো কিছুই পাননি; অথচ তিনি আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ বাছাইকৃত সত্তা। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবার ইন্তেকাল পর্যন্ত টানা তিন দিন কখনো তৃপ্তিসহ খাবার খাননি।" (৩)--------------------------------------------
(১) তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (২৩৫২); ইবনে মাজাহ, হাদীস নং (৪১২৬) এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ-তে এটিকে সহীহ বলেছেন, হাদীস নং (৩৩২৮)।
(২) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (৭১২০) এবং আলবানী আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ-তে এটিকে সহীহ বলেছেন, হাদীস নং (১০০২)।
(৩) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (৫৩৭৪)।
মানুষের প্রতিদান ও পুরস্কার থেকে নবীদের অমুখাপেক্ষিতা তাঁদের নবুওয়াতের প্রমাণ, এবং এই যে তাঁরা আল্লাহর কাছে প্রতিদানের প্রত্যাশা করেন। এজন্যই যখন আলে ইয়াসিনের মুমিন ব্যক্তি তার কওমকে আল্লাহর নবীদের প্রতি ঈমান আনার আহ্বান জানিয়েছিলেন, তখন তিনি তাদের বলেছিলেন: "তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা রাসুলদের অনুসরণ করো—অনুসরণ করো তাদের যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চায় না এবং তারা সৎপথপ্রাপ্ত।" (ইয়াসিন: ২০ - ২১)।
আসুন আমরা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু কর্ম এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি নাযিলকৃত কিছু বিষয়ের ওপর চিন্তা করি, তারপর দেখি—এগুলো কি কোনো মিথ্যা দাবিদারের কাজ, নাকি নবুওয়াতের আদব ও রিসালাতের সুবাস?
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুহদ বা অনাড়ম্বর জীবন পছন্দ করতেন এবং আল্লাহর কাছে দুআ করতেন যেন তিনি তাঁকে এই পথের পথিকদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি প্রায়ই একনিষ্ঠভাবে তাঁর রবের কাছে এই বলে প্রার্থনা করতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে মিসকীন হিসেবে জীবিত রাখুন, মিসকীন হিসেবে মৃত্যু দান করুন এবং কিয়ামতের দিন আমাকে মিসকীনদের দলের সাথে পুনরুত্থিত করুন।" (১)
তাঁর রব তাঁকে পৃথিবীতে রাজত্ব এবং অতি কষ্ট ও অভাবের জীবনের মাঝে বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছিলেন। কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি এবং এর ভোগবিলাস থেকে বিমুখ হয়ে কষ্টের জীবনই বেছে নিয়েছিলেন। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এক হাদীসে আছে যে, আকাশ থেকে এক ফেরেশতা অবতীর্ণ হলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রব আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমি কি আপনাকে রাজা-নবী বানাব নাকি বান্দা-রাসূল? জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রবের প্রতি বিনয়ী হোন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বরং বান্দা-রাসূল।" (২)
আমরা যদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবনের দিকে তাকাই এবং লক্ষ্য করি যে তিনি তাঁর ঘরে কীভাবে জীবনযাপন করতেন, তবে আমরা এক বিস্ময়কর দৃশ্য দেখতে পাব। তিনি (সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) কত কত সময় ক্ষুধার্ত অবস্থায় অতিবাহিত করেছেন অথচ খাওয়ার মতো কিছুই পাননি; অথচ তিনি আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ বাছাইকৃত সত্তা। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবার ইন্তেকাল পর্যন্ত টানা তিন দিন কখনো তৃপ্তিসহ খাবার খাননি।" (৩)--------------------------------------------
(১) তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (২৩৫২); ইবনে মাজাহ, হাদীস নং (৪১২৬) এবং আলবানী সহীহ ইবনে মাজাহ-তে এটিকে সহীহ বলেছেন, হাদীস নং (৩৩২৮)।
(২) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (৭১২০) এবং আলবানী আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ-তে এটিকে সহীহ বলেছেন, হাদীস নং (১০০২)।
(৩) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (৫৩৭৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)