আল-বাজি বলেন: "এটি তাঁর নবুওয়াতের সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত: কোনো বিষয় ঘটার পূর্বেই তিনি তা তার প্রকৃত রূপে জানতে পারতেন, অতঃপর তা সে অনুযায়ীই ঘটে যেত এবং তাতে কোনো ব্যত্যয় ঘটত না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই এর পুনরাবৃত্তি ঘটত। আর যারা জ্যোতিষশাস্ত্র বা অন্য কোনো উপায়ে গণনার দাবি করে, তাদের ক্ষেত্রে ভুলের পাল্লাই ভারী হয়, যদিও তারা কখনো কখনো কোনো বিষয়ে অনুমানকারী ও আন্দাজকারীর মতো সঠিক কিছু বলে ফেলে।" (১)
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাবুকে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের ছয়টি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটার সংবাদ দিয়েছিলেন এবং সেগুলো ঘটার ক্রম বিন্যাস করে আউফ ইবন মালিককে বলেছিলেন: ((কিয়ামতের প্রাক্কালের ছয়টি বিষয় গণনা করো: আমার মৃত্যু, তারপর বাইতুল মাকদিস বিজয়, তারপর এক মহামারি যা তোমাদের মাঝে এমনভাবে ছড়িয়ে পড়বে যেমন বকরির পালের মধ্যে মড়ক দেখা দেয়, তারপর সম্পদের এমন প্রাচুর্য দেখা দেবে যে কোনো ব্যক্তিকে একশত দিনার দেওয়ার পরও সে অসন্তুষ্ট থাকবে, তারপর এমন এক ফিতনা আসবে যা আরবদের প্রতিটি ঘরে প্রবেশ করবে, অতঃপর তোমাদের ও বনী আসফারের (রোমানদের) মধ্যে একটি সন্ধি হবে, কিন্তু তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকার নিচে তোমাদের ওপর আক্রমণ করবে, যার প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য))। (২)
এই হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছয়টি ঘটনা ক্রমানুসারে উল্লেখ করেছেন। যার প্রথমটি হলো: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃত্যু, এরপর বাইতুল মাকদিস বিজয়—যা হিজরি ১৫ সালে সংঘটিত হয়েছিল। এরপর সাহাবীদের আক্রান্তকারী এক ভয়াবহ মহামারি—যা হিজরি ১৮ সালে 'আমওয়াস' মহামারির মাধ্যমে বাস্তবায়িত হয়েছিল। এরপর সম্পদের প্রাচুর্য—যখন উসমানের (রা.) শাসনামলে বিজয়াভিযানের সময় অঢেল সম্পদ অর্জিত হয়েছিল। এরপর সেই ফিতনা যা আরবদের গ্রাস করেছিল—যা উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাতের সময় শুরু হয়েছিল এবং যা ছিল পরবর্তী ফিতনাসমূহের প্রবেশদ্বার, যা প্রতিটি ঘরেই প্রবেশ করেছিল।
আর শেষ নিদর্শনটি হলো সন্ধি এবং এরপর বনী আসফার—অর্থাৎ রোমানদের—সাথে যুদ্ধ। ওলামায়ে কেরাম একমত হয়েছেন যে এটি এখনো ঘটেনি এবং তা শেষ জমানার ফিতনা ও মহাযুদ্ধের সময় ঘটবে।
ইবন হাজার বলেন: "এর মধ্যে নবুওয়াতের নিদর্শনের অনেক বিষয় রয়েছে যার অধিকাংশ প্রকাশিত হয়ে গেছে।" (৩)
যদি আমরা চতুর্থ ঘটনা সম্পর্কে আলোচনা করতে চাই, তবে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীটি উল্লেখ করতে পারি: ((ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমাদের মধ্যে সম্পদের আধিক্য ঘটবে এবং তা উপচে পড়বে, এমনকি সম্পদের মালিক এই দুশ্চিন্তায় থাকবে যে কে তার সদকা গ্রহণ করবে। আর যখন সে তা কাউকে দিতে চাইবে, তখন যাকে দেওয়া হবে সে বলবে: আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই))। (৪)
ইবন হাজার বলেন: "এই হাদিসে তিনটি অবস্থার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে:--------------------------------------------
(১) আল-মুন্তাকা শারহুল মুয়াত্তা (১/ ৪২০)।
(২) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৩১৭৬)।
(৩) ফাতহুল বারী (৬/ ৩২১)।
(৪) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (১৪১২); মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (১৫৭)।