وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (آل عمران: 133 - 134).
وحين أخبر الله تعالى نبيه عن بعض مكر المشركين من أهل الكتاب وخيانتهم له؛ أمره بالعفو عنهم والصفح، لا بل حثه على الإحسان إليهم: {وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَاّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (آل عمران: 13).
وعلم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه خلة الإحسان إلى المسيء بفعله الجميل حين جاءه رجل يشكو قرابته الذين يقابلون إحسانه بالإساءة، فقال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصِلُهم ويقطعون، وأحسنُ إليهم ويسيئون إلي، وأحلُم عنهم ويجهلون علي؟! فقال صلى الله عليه وسلم مشجعاً له على الاستمرار في الإحسان إلى المسيئين: «لئن كنتَ كما تقول فكأنما تُسِفُّهم الملَّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دُمت على ذلك» (1).
لقد أمر الله تعالى نبيه وأتباعه من المؤمنين بمقابلة الإساءة بالحسنة: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (المؤمنون: 96)، وقد قال ترجمان القرآن ابن عباس في تفسيرها: (الصبر عند الغضب،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم ح (2558).
وحين أخبر الله تعالى نبيه عن بعض مكر المشركين من أهل الكتاب وخيانتهم له؛ أمره بالعفو عنهم والصفح، لا بل حثه على الإحسان إليهم: {وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَاّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (آل عمران: 13).
وعلم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه خلة الإحسان إلى المسيء بفعله الجميل حين جاءه رجل يشكو قرابته الذين يقابلون إحسانه بالإساءة، فقال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصِلُهم ويقطعون، وأحسنُ إليهم ويسيئون إلي، وأحلُم عنهم ويجهلون علي؟! فقال صلى الله عليه وسلم مشجعاً له على الاستمرار في الإحسان إلى المسيئين: «لئن كنتَ كما تقول فكأنما تُسِفُّهم الملَّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دُمت على ذلك» (1).
لقد أمر الله تعالى نبيه وأتباعه من المؤمنين بمقابلة الإساءة بالحسنة: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (المؤمنون: 96)، وقد قال ترجمان القرآن ابن عباس في تفسيرها: (الصبر عند الغضب،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم ح (2558).
...যারা ক্রোধ সংবরণকারী এবং মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন। (আলে ইমরান: ১৩৩-১৩৪)।
আর যখন মহান আল্লাহ তাঁর নবীকে আহলে কিতাবের মুশরিকদের কিছু ষড়যন্ত্র ও তাঁর প্রতি তাদের বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে অবহিত করলেন, তখন তিনি নবীকে তাদের ক্ষমা ও মার্জনা করার নির্দেশ দিলেন। শুধু তাই নয়, বরং তিনি তাদের প্রতি সদাচরণ করার উৎসাহ প্রদান করেছেন: "আপনি তাদের অল্প সংখ্যক ছাড়া সর্বদা তাদের কোনো না কোনো বিশ্বাসঘাতকতার খবর পেতে থাকবেন। সুতরাং আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং মার্জনা করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।" (আলে ইমরান: ১৩)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মন্দ আচরণকারীর প্রতি সুন্দর আচরণের মাধ্যমে সদাচরণ করার বৈশিষ্ট্য শিক্ষা দিয়েছেন, যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে সেই আত্মীয়দের সম্পর্কে অভিযোগ করল যারা তার সদাচরণের বিপরীতে মন্দ আচরণ করত। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এমন কিছু আত্মীয় আছে যাদের সাথে আমি সুসম্পর্ক বজায় রাখি কিন্তু তারা তা ছিন্ন করে, আমি তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করি কিন্তু তারা আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করে, আর আমি তাদের প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শন করি কিন্তু তারা আমার সাথে মূর্খতা সুলভ আচরণ করে?! তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মন্দ আচরণকারীদের প্রতি সদাচরণ অব্যাহত রাখতে উৎসাহিত করে বললেন: "যদি তুমি তেমনই হও যা বললে, তবে তুমি যেন তাদের উত্তপ্ত ছাই খাওয়াচ্ছ। আর তুমি যতদিন এর ওপর অটল থাকবে, তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার সাথে সর্বদা একজন সাহায্যকারী নিয়োজিত থাকবে।" (১)।
মহান আল্লাহ তাঁর নবী ও মুমিন অনুসারীদের মন্দের মোকাবিলা উত্তম পন্থায় করার নির্দেশ দিয়েছেন: "মন্দের মোকাবিলা করুন তা দ্বারা যা সর্বোত্তম" (আল-মুমিনুন: ৯৬)। আর কুরআনের ব্যাখ্যাপ্রদানকারী ইবনে আব্বাস এর তাফসীরে বলেছেন: (ক্রোধের সময় ধৈর্য ধারণ করা,--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং ২৫৫৮।
আর যখন মহান আল্লাহ তাঁর নবীকে আহলে কিতাবের মুশরিকদের কিছু ষড়যন্ত্র ও তাঁর প্রতি তাদের বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে অবহিত করলেন, তখন তিনি নবীকে তাদের ক্ষমা ও মার্জনা করার নির্দেশ দিলেন। শুধু তাই নয়, বরং তিনি তাদের প্রতি সদাচরণ করার উৎসাহ প্রদান করেছেন: "আপনি তাদের অল্প সংখ্যক ছাড়া সর্বদা তাদের কোনো না কোনো বিশ্বাসঘাতকতার খবর পেতে থাকবেন। সুতরাং আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং মার্জনা করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।" (আলে ইমরান: ১৩)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মন্দ আচরণকারীর প্রতি সুন্দর আচরণের মাধ্যমে সদাচরণ করার বৈশিষ্ট্য শিক্ষা দিয়েছেন, যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে সেই আত্মীয়দের সম্পর্কে অভিযোগ করল যারা তার সদাচরণের বিপরীতে মন্দ আচরণ করত। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এমন কিছু আত্মীয় আছে যাদের সাথে আমি সুসম্পর্ক বজায় রাখি কিন্তু তারা তা ছিন্ন করে, আমি তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করি কিন্তু তারা আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করে, আর আমি তাদের প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শন করি কিন্তু তারা আমার সাথে মূর্খতা সুলভ আচরণ করে?! তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মন্দ আচরণকারীদের প্রতি সদাচরণ অব্যাহত রাখতে উৎসাহিত করে বললেন: "যদি তুমি তেমনই হও যা বললে, তবে তুমি যেন তাদের উত্তপ্ত ছাই খাওয়াচ্ছ। আর তুমি যতদিন এর ওপর অটল থাকবে, তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার সাথে সর্বদা একজন সাহায্যকারী নিয়োজিত থাকবে।" (১)।
মহান আল্লাহ তাঁর নবী ও মুমিন অনুসারীদের মন্দের মোকাবিলা উত্তম পন্থায় করার নির্দেশ দিয়েছেন: "মন্দের মোকাবিলা করুন তা দ্বারা যা সর্বোত্তম" (আল-মুমিনুন: ৯৬)। আর কুরআনের ব্যাখ্যাপ্রদানকারী ইবনে আব্বাস এর তাফসীরে বলেছেন: (ক্রোধের সময় ধৈর্য ধারণ করা,--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং ২৫৫৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)