যাতে তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। এবং এর মাধ্যমে তিনি অন্ধ চোখগুলো, বধির কানগুলো এবং মোহরাঙ্কিত অন্তরগুলোকে উন্মুক্ত করেন।) (১)।
এবং তাঁর বাণী: (তিনি মন্দের পরিবর্তে মন্দ করেন না) এর অর্থ হলো: "তিনি তাঁর সাথে মন্দ আচরণকারীর সাথে বৈধ প্রতিশোধের ভিত্তিতেও মন্দ আচরণ করেন না, যতক্ষণ না আল্লাহর কোনো পবিত্র বিষয় লঙ্ঘিত হয়। বরং তিনি অনুগ্রহের পথ বেছে নেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যে ধৈর্য ধারণ করে এবং ক্ষমা করে দেয়, নিশ্চয়ই তা দৃঢ়সংকল্পের কাজগুলোর অন্তর্ভুক্ত।} (আশ-শুরা: ৪৩)" (২), সুতরাং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ক্ষেত্রে মুমিনদের বর্ণনায় আল্লাহর এই বাণীটি সত্য হয়েছে: {এবং যারা বড় বড় গুনাহ ও অশ্লীল কাজ থেকে বেঁচে থাকে এবং যখন তারা রাগান্বিত হয় তখন ক্ষমা করে দেয়।} (আশ-শুরা: ৩৭), অর্থাৎ "তারা তাদের প্রতি জুলুমকারীর প্রতি ক্ষমাশীল ও সহনশীল হয়... আর এটি সুন্দর চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত যে, তারা তাদের প্রতি জুলুমকারীর প্রতি দয়া করে এবং যারা তাদের সাথে মূর্খতা প্রদর্শন করে তাদের মার্জনা করে; এর মাধ্যমে তারা মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে সওয়াব ও ক্ষমা কামনা করে।" (৩)।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে যেমন ক্ষমার গুণটি পালন করেছেন, তেমনি তিনি তাঁর উম্মতকেও এই মহান চরিত্রের প্রতি উৎসাহিত করেছেন: «দান সদকা মালের ঘাটতি ঘটায় না, আর আল্লাহ বান্দাকে ক্ষমার বিনিময়ে মর্যাদা বৃদ্ধি ছাড়া কিছুই করেন না, এবং আল্লাহর জন্য কেউ বিনয়ী হলে আল্লাহ তাকে অবশ্যই উচ্চ মর্যাদায় আসীন করেন» (৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস (২১২৫)।
(২) শরহ ইবনে বাত্তাল (৬/ ২৫৪)।
(৩) আল-জামি লি আহকামিল কুরআন (১৬/ ৩৫ ــ ৩৬)।
(৪) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস (২৫৮৮)।