ومما يحسن في معاملة الأبناء إهداؤهم، فالهدية سبب في استجلاب محبة الكبار فضلاً عن الصغار، وقد صنع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك حين أهدى النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلَقة، فيها خاتم ذهب، فيه فص حبشي، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود وإنه لمعرض عنه، ثم دعا بابنةِ ابنتِه، أمامةَ بنتِ أبي العاص فقال: «تحلَي بهذا يا بنية» (1).
ومن ممازحته صلى الله عليه وسلم لأنس أنه كان يعدل في ندائه عن اسمه الصريح، فيناديه متحبباً: «يا ذا الأذنين» (2).
ومازح صلى الله عليه وسلم أيضاً أخاه، وسأله عن عصفوره الذي كان يلعب به، يقول أنس: إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطُنا حتى يقول لأخ لي صغير: «يا أبا عمير ما فعل النغير؟».
وفي رواية لأحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم سليم [أمِ أنس]، ولها ابن من أبي طلحة يكنى: أبا عمير، وكان يمازحه، فدخل عليه فرآه حزيناً فقال: «مالي أرى أبا عميرٍ حزيناً؟»--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود ح (4235)، وابن ماجه ح (3644)، وأحمد ح (24359).
(2) أخرجه الترمذي ح (3828)، وأبو داود ح (5002).
ومن ممازحته صلى الله عليه وسلم لأنس أنه كان يعدل في ندائه عن اسمه الصريح، فيناديه متحبباً: «يا ذا الأذنين» (2).
ومازح صلى الله عليه وسلم أيضاً أخاه، وسأله عن عصفوره الذي كان يلعب به، يقول أنس: إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطُنا حتى يقول لأخ لي صغير: «يا أبا عمير ما فعل النغير؟».
وفي رواية لأحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم سليم [أمِ أنس]، ولها ابن من أبي طلحة يكنى: أبا عمير، وكان يمازحه، فدخل عليه فرآه حزيناً فقال: «مالي أرى أبا عميرٍ حزيناً؟»--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود ح (4235)، وابن ماجه ح (3644)، وأحمد ح (24359).
(2) أخرجه الترمذي ح (3828)، وأبو داود ح (5002).
সন্তানদের সাথে আচরণের একটি উত্তম দিক হলো তাদের উপহার প্রদান করা। কারণ উপহার বড়দের পাশাপাশি ছোটদের ভালোবাসা অর্জনেরও একটি মাধ্যম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করেছিলেন যখন নাজ্জাশী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি স্বর্ণালঙ্কার পাঠিয়েছিলেন, যাতে একটি হাবশী পাথর খচিত স্বর্ণের আংটি ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কাঠি দিয়ে সেটি গ্রহণ করেছিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি সেটির প্রতি বিমুখ ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর নাতনী উমামাহ বিনতে আবিল আস-কে ডাকলেন এবং বললেন: «হে আমার প্রিয় কন্যা, তুমি এটি পরিধান করো» (১)।
আনাস (রা.)-এর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কৌতুকের একটি দিক ছিল এই যে, তিনি তাঁকে তাঁর আসল নামে ডাকার পরিবর্তে স্নেহের সাথে ডাকতেন: «হে দুই কানওয়ালা» (২)।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর (আনাসের) ভাইয়ের সাথেও কৌতুক করতেন এবং তাঁর সেই ছোট পাখিটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন যা দিয়ে সে খেলত। আনাস (রা.) বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে এতটাই মেলামেশা করতেন যে, তিনি আমার এক ছোট ভাইকে বলতেন: «হে আবু উমাইর, নুগাইর (ছোট পাখিটি) কী করেছে?»।
আহমদের এক বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সুলাইম [আনাসের মা]-এর নিকট আসতেন। আবু তালহার ঔরসে তাঁর একটি পুত্র ছিল যার উপনাম ছিল: আবু উমাইর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কৌতুক করতেন। একবার তিনি তার নিকট প্রবেশ করে তাকে বিষণ্ণ দেখে বললেন: «কী হয়েছে যে আমি আবু উমাইরকে বিষণ্ণ দেখছি?»--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ, হাদিস নং (৪২৩৫); ইবনে মাজাহ, হাদিস নং (৩৬৪৪); এবং আহমদ, হাদিস নং (২৪৩৫৯)।
(২) তিরমিযী, হাদিস নং (৩৮২৮); এবং আবু দাউদ, হাদিস নং (৫০০২)।
আনাস (রা.)-এর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কৌতুকের একটি দিক ছিল এই যে, তিনি তাঁকে তাঁর আসল নামে ডাকার পরিবর্তে স্নেহের সাথে ডাকতেন: «হে দুই কানওয়ালা» (২)।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর (আনাসের) ভাইয়ের সাথেও কৌতুক করতেন এবং তাঁর সেই ছোট পাখিটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন যা দিয়ে সে খেলত। আনাস (রা.) বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে এতটাই মেলামেশা করতেন যে, তিনি আমার এক ছোট ভাইকে বলতেন: «হে আবু উমাইর, নুগাইর (ছোট পাখিটি) কী করেছে?»।
আহমদের এক বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সুলাইম [আনাসের মা]-এর নিকট আসতেন। আবু তালহার ঔরসে তাঁর একটি পুত্র ছিল যার উপনাম ছিল: আবু উমাইর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কৌতুক করতেন। একবার তিনি তার নিকট প্রবেশ করে তাকে বিষণ্ণ দেখে বললেন: «কী হয়েছে যে আমি আবু উমাইরকে বিষণ্ণ দেখছি?»--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ, হাদিস নং (৪২৩৫); ইবনে মাজাহ, হাদিস নং (৩৬৪৪); এবং আহমদ, হাদিস নং (২৪৩৫৯)।
(২) তিরমিযী, হাদিস নং (৩৮২৮); এবং আবু দাউদ, হাদিস নং (৫০০২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)