يفعل ما فعله الحبر اليهودي زيد بن سعنة مع النبي صلى الله عليه وسلم حين جاء يطلب ماله، فأغلظ في مطالبته وأساء؛ حتى قام إليه عمر صلى الله عليه وسلم يريد أن ينال منه وأن يعلمه أدب الخطاب مع الأنبياء.
لكن النبي صلى الله عليه وسلم بحلمه قال لعمر: «يا عمر، أنا وهو كنا إلى غير هذا منك أحوج: أن تأمرني بحسن القضاء، وتأمرَه بحسن التقاضي، انطلق يا عمر أوفه حقه، أما إنه قد بقي من أجله ثلاث، فزده [يا عمر] ثلاثين صاعاً لتزويرك عليه» (1).
وهنيئاً لمن رزقه الله حسن التقاضي، فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب هذا الفعل بالرحمة، فقال: «رحم الله عبداً سمْحاً إذا باع، سمْحاً إذا اشترى، سمْحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى» (2).
وأسمح صور التقاضي وأحسنها؛ التجاوزُ عن المعسر وإنظارُه في الدَّين الذي حلَّ سدادُه، كما قال تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (البقرة:280).
فإنظار المعسر من أفضل ما يتقرب به المسلم إلى ربه، وهو سبب في مغفرة الرب للعبد، يقول صلى الله عليه وسلم: «تلقت الملائكة روح--------------------------------------------
(1) أخرجه الحاكم في مستدركه (2/ 37) والبيهقي في السنن (6/ 52).
(2) أخرجه البخاري ح (2079).
لكن النبي صلى الله عليه وسلم بحلمه قال لعمر: «يا عمر، أنا وهو كنا إلى غير هذا منك أحوج: أن تأمرني بحسن القضاء، وتأمرَه بحسن التقاضي، انطلق يا عمر أوفه حقه، أما إنه قد بقي من أجله ثلاث، فزده [يا عمر] ثلاثين صاعاً لتزويرك عليه» (1).
وهنيئاً لمن رزقه الله حسن التقاضي، فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب هذا الفعل بالرحمة، فقال: «رحم الله عبداً سمْحاً إذا باع، سمْحاً إذا اشترى، سمْحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى» (2).
وأسمح صور التقاضي وأحسنها؛ التجاوزُ عن المعسر وإنظارُه في الدَّين الذي حلَّ سدادُه، كما قال تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (البقرة:280).
فإنظار المعسر من أفضل ما يتقرب به المسلم إلى ربه، وهو سبب في مغفرة الرب للعبد، يقول صلى الله عليه وسلم: «تلقت الملائكة روح--------------------------------------------
(1) أخرجه الحاكم في مستدركه (2/ 37) والبيهقي في السنن (6/ 52).
(2) أخرجه البخاري ح (2079).
তিনি তেমনটিই করলেন যা ইহুদি পণ্ডিত জায়েদ ইবনে সানা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে করেছিলেন যখন তিনি তাঁর পাওনা চাইতে এসেছিলেন। তিনি তাঁর দাবিতে কঠোরতা ও অভদ্রতা প্রদর্শন করলেন; এমনকি উমর রাদিআল্লাহু আনহু তাঁর দিকে তেড়ে আসলেন যাতে তাকে শায়েস্তা করতে পারেন এবং নবীদের সাথে কথা বলার শিষ্টাচার শেখাতে পারেন।
কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সহনশীলতার সাথে উমরকে বললেন: «হে উমর, আমার এবং তার তোমার কাছ থেকে এর চেয়ে ভিন্ন কিছুর প্রয়োজন বেশি ছিল: তা হলো তুমি আমাকে সুন্দরভাবে পাওনা পরিশোধের নির্দেশ দিতে এবং তাকে সুন্দরভাবে পাওনা চাওয়ার উপদেশ দিতে। হে উমর, যাও তার পাওনা মিটিয়ে দাও এবং তাকে আরও ত্রিশ সা' অতিরিক্ত প্রদান করো, যেহেতু তুমি তাকে ধমক দিয়ে আতঙ্কিত করেছ» (১)।
আর অভিনন্দন সেই ব্যক্তির জন্য যাকে আল্লাহ সুন্দরভাবে পাওনা আদায়ের তৌফিক দান করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কাজের অধিকারীর জন্য রহমতের দোয়া করেছেন, তিনি বলেছেন: «আল্লাহ সেই বান্দার ওপর রহম করুন, যে বিক্রয়কালে উদার, ক্রয়কালে উদার, পাওনা পরিশোধকালে উদার এবং পাওনা আদায়ের সময়ও উদার» (২)।
পাওনা আদায়ের সবচেয়ে মহানুভব ও সুন্দর পদ্ধতি হলো অভাবগ্রস্তকে ক্ষমা করা অথবা পরিশোধের সময় অতিক্রান্ত হওয়া ঋণের ক্ষেত্রে তাকে অবকাশ দেওয়া, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর যদি ঋণগ্রহীতা অভাবগ্রস্ত হয়, তবে স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও। আর যদি তোমরা তা সদকা (মাফ) করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য অধিকতর কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} (আল-বাকারা: ২৮০)।
নিশ্চয়ই অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়া একজন মুসলিমের জন্য তার রবের নৈকট্য অর্জনের শ্রেষ্ঠ মাধ্যমগুলোর একটি এবং এটি বান্দার প্রতি রবের ক্ষমার অন্যতম কারণ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «ফেরেশতারা এক ব্যক্তির রূহের সাথে সাক্ষাৎ করল...--------------------------------------------
(১) হাকেম তার মুসতাদরাক (২/৩৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি সুনান (৬/৫২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২০৭৯)।
কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সহনশীলতার সাথে উমরকে বললেন: «হে উমর, আমার এবং তার তোমার কাছ থেকে এর চেয়ে ভিন্ন কিছুর প্রয়োজন বেশি ছিল: তা হলো তুমি আমাকে সুন্দরভাবে পাওনা পরিশোধের নির্দেশ দিতে এবং তাকে সুন্দরভাবে পাওনা চাওয়ার উপদেশ দিতে। হে উমর, যাও তার পাওনা মিটিয়ে দাও এবং তাকে আরও ত্রিশ সা' অতিরিক্ত প্রদান করো, যেহেতু তুমি তাকে ধমক দিয়ে আতঙ্কিত করেছ» (১)।
আর অভিনন্দন সেই ব্যক্তির জন্য যাকে আল্লাহ সুন্দরভাবে পাওনা আদায়ের তৌফিক দান করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কাজের অধিকারীর জন্য রহমতের দোয়া করেছেন, তিনি বলেছেন: «আল্লাহ সেই বান্দার ওপর রহম করুন, যে বিক্রয়কালে উদার, ক্রয়কালে উদার, পাওনা পরিশোধকালে উদার এবং পাওনা আদায়ের সময়ও উদার» (২)।
পাওনা আদায়ের সবচেয়ে মহানুভব ও সুন্দর পদ্ধতি হলো অভাবগ্রস্তকে ক্ষমা করা অথবা পরিশোধের সময় অতিক্রান্ত হওয়া ঋণের ক্ষেত্রে তাকে অবকাশ দেওয়া, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর যদি ঋণগ্রহীতা অভাবগ্রস্ত হয়, তবে স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও। আর যদি তোমরা তা সদকা (মাফ) করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য অধিকতর কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} (আল-বাকারা: ২৮০)।
নিশ্চয়ই অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেওয়া একজন মুসলিমের জন্য তার রবের নৈকট্য অর্জনের শ্রেষ্ঠ মাধ্যমগুলোর একটি এবং এটি বান্দার প্রতি রবের ক্ষমার অন্যতম কারণ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «ফেরেশতারা এক ব্যক্তির রূহের সাথে সাক্ষাৎ করল...--------------------------------------------
(১) হাকেম তার মুসতাদরাক (২/৩৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি সুনান (৬/৫২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২০৭৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)