এটি শব্দের মাঝখানে হবে না এবং যা লিপিগতভাবে সংযুক্ত তাতেও হবে না। যেমন (ألّا تعبدوا), কারণ (ألّا)-এর ‌উৎস (أصله) হলো (أن) এবং (لا)।
এর উৎস (أصله)
আর এর গুরুত্বের ক্ষেত্রে এর উৎস (أصله) হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কর্ম এবং তাঁর বাণী।
এই শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞগণ তাঁদের প্রবর্তিত নিয়মাবলি সেই সকল বর্ণিত মূলনীতি (الأصول) অনুধাবনের মাধ্যমে আহরণ করেছেন। সুতরাং তারতিল (ترتيل) শাস্ত্রে—বিরতি (وقفًا) এবং প্রারম্ভ (ابتداءً)—এর ক্ষেত্রে প্রকৃত ভিত্তি (الأصل الأصيل) হলো যা তিরমিজি উম্মে সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিস হতে বর্ণনা করেছেন:
[উম্মে সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত যে, তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।
তিনি বললেন: তিনি তাঁর তিলাওয়াত বিরতি দিয়ে দিয়ে পাঠ করতেন।
তিনি বলতেন: ‘সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য’—এবং থামতেন (يقف)। ‘যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু’—এবং থামতেন (يقف)]।
এভাবেই তিনি তাঁর সাহাবিদের তিলাওয়াত শেখাতেন এবং তাঁদের এটি শিক্ষা দিতেন। অতঃপর সাইয়্যিদুনা আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে মহান আল্লাহর বাণী ‘এবং কুরআন পাঠ করুন তারতিলের (ترتيل) সাথে’ (১) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: [তারতিল (الترتيل) হলো: বর্ণসমূহের বিশুদ্ধ উচ্চারণ (تجويد) এবং বিরতিস্থলসমূহ (الوقوف) সম্পর্কে জ্ঞান রাখা]।
হাকেম এবং বায়হাকি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) আল-মুয্যাম্মিল/ ৪।