‌‌‌‌‌বা-এর পরিচ্ছেদ
বা
: এটি একটি মাজহুর (উচ্চকিত), শাদীদ (কঠিন), মুস্তাফিল (নিম্নমুখী), মুনফাতিহ (উন্মুক্ত), মুজলাক (সাবলীল) এবং মুকালকাল (প্রতিধ্বনিমূলক) বর্ণ; যা শক্তি ও দুর্বলতার মধ্যবর্তী এবং মুরাক্কাক (পাতলা) হিসেবে উচ্চারিত হয়।
বা
: এটি ইমাম শাতিবির 'নাযিমাতুজ যাহর' কাব্যের একটি বর্ণভিত্তিক প্রতীক, যা সর্বশেষ মাদানি সংখ্যাকে (আয়াত গণনায়) নির্দেশ করে।
শাতবি বলেছেন:
এবং মারয়াম সূরায় নিরানব্বইটি (আয়াত) আনা হয়েছে ... আর ইব্রাহিম সূরার শুরুতে জিম (বা জিসর) ব্যতীত গণনা করা হয়েছে।

‌‌আল-বাদাল (পরিবর্তন)
: (উসমানি লিখনরীতির নিয়মাবলি থেকে)।
এটি হলো এক বর্ণের পরিবর্তে অন্য বর্ণ স্থাপন করা।
এটি কয়েক প্রকার:

‌‌ক- আলিফকে ইয়া-তে রূপান্তর
: চারটি অবস্থায় আলিফকে ইয়া হিসেবে লেখা হয়:
১ - যখন এটি ইয়া থেকে পরিবর্তিত হয়ে আসে, যেমন:
হুদাহুম [বাকারা: ২৭২], ফাতান [আম্বিয়া: ৬০], ইয়া আসাফা [ইউসুফ: ৮৪], আ'তা [ত্বহা: ৫০]।
এর ব্যতিক্রমগুলো হলো: আল-আকসা [ইসরা: ১], আকসা [কাসাস: ২০], আসানি [ইব্রাহিম: ৩৬], সিমাহুম [ফাতহ: ২৯], তগয়া [ত্বহা: ২৪], মারদাত [বাকারা: ২০৭]; এগুলো আলিফ দিয়েই লেখা হয়েছে।
২ - স্ত্রীলিঙ্গ জ্ঞাপক আলিফ (আলিফুত তানিছ), যা নিম্নোক্ত ওজনে আসে:
ফু'য়ালা- কুসালা [নিসা: ১৪২]।
ফায়ালা- ইয়াতামা [নিসা: ১২৭]।
ফু’লা (ফা-বর্ণের তিন হরকত বিশিষ্ট রূপ): নাজওয়া [ইসরা: ৪৭], তূবা [রাদ: ২৯], ইহদা [আনফাল: ৭]।
এর ব্যতিক্রম হলো: কিলতা [কাহফ: ৩৩], (তাতরা); এগুলো আলিফ দিয়েই লেখা হয়েছে।
৩ - যে আলিফের মূল উৎস অজানা এবং তা সাতটি শব্দে বিদ্যমান: হাত্তা*, ইলা*, আলা*, আন্না*, মাতা*, বালা*, লাদা*।
ইউসুফ সূরার [২৫] নং আয়াতে এবং গাফির সূরার কিছু মাসহাফে এটি ঐকমত্যের ভিত্তিতে আলিফ হিসেবে লেখা হয়েছে।
৪ - সাজা [দুহা: ২], মা যাকা [নূর: ২১] এবং আদ-দুহা [দুহা: ওজনের আলিফ।