الأنفال
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 8 نوعها: مدنية آيها: 75 كوفي، 76 حجازي وبصري، 77 شامي ألفاظها: 1243 ترتيب نزولها: 88 بعد البقرة جلالاتها: 89 مدغمها الكبير: 11 مدغمها الصغير: 11 ياءات الإضافة: 2 من أسمائها: بدر
الانفرادات
: 1 - الانفرادات في القراءات هي ما انفرد أحد القراء العشرة بقراءته على وجه منفرد مخالف لبقية القراء.
وهذه أمثلة منوعة من انفرادات كل قارئ على حدة:
أ- نافع
:- وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ [البقرة: 119] تُسْئَلُ بصيغة النهي والجزم.
- قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ [البقرة: 246] عسيتم بكسر السين.
- يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ [آل عمران: 13] تَرَوْنَهُمْ بالتاء بدل الياء.
ب- ابن كثير
:- فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ [البقرة: 37] ابن كثير تفرد بنصب آدم ورفع كلمات.
- تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ [التوبة:
100] ابن كثير يزيد من قبل تحتها ويجر التاء من تحتها هكذا.
- شُواظٌ [الرحمن: 35] كسر الشين.
ج- أبو عمرو
:- إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ [آل عمران:
154] برفع كله.
- وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ [لقمان: 27] بنصب راء والبحر.
- وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [الممتحنة:
10] بتشديد السين وفتح الميم.
د- ابن عامر
: بِالْغَداةِ [الأنعام: 52] بضم الغين وإسكان الذال وواو بعدها.
- يُنْسِيَنَّكَ [الأنعام: 68] بتشديد السين.
- لا أَيْمانَ لَهُمْ [التوبة: 12] بكسر همزة أَيْمانَ.
هـ- عاصم
:- وَأَنْ تَصَدَّقُوا [البقرة: 280] بتخفيف الصاد.
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 8 نوعها: مدنية آيها: 75 كوفي، 76 حجازي وبصري، 77 شامي ألفاظها: 1243 ترتيب نزولها: 88 بعد البقرة جلالاتها: 89 مدغمها الكبير: 11 مدغمها الصغير: 11 ياءات الإضافة: 2 من أسمائها: بدر
الانفرادات
: 1 - الانفرادات في القراءات هي ما انفرد أحد القراء العشرة بقراءته على وجه منفرد مخالف لبقية القراء.
وهذه أمثلة منوعة من انفرادات كل قارئ على حدة:
أ- نافع
:- وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ [البقرة: 119] تُسْئَلُ بصيغة النهي والجزم.
- قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ [البقرة: 246] عسيتم بكسر السين.
- يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ [آل عمران: 13] تَرَوْنَهُمْ بالتاء بدل الياء.
ب- ابن كثير
:- فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ [البقرة: 37] ابن كثير تفرد بنصب آدم ورفع كلمات.
- تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ [التوبة:
100] ابن كثير يزيد من قبل تحتها ويجر التاء من تحتها هكذا.
- شُواظٌ [الرحمن: 35] كسر الشين.
ج- أبو عمرو
:- إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ [آل عمران:
154] برفع كله.
- وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ [لقمان: 27] بنصب راء والبحر.
- وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [الممتحنة:
10] بتشديد السين وفتح الميم.
د- ابن عامر
: بِالْغَداةِ [الأنعام: 52] بضم الغين وإسكان الذال وواو بعدها.
- يُنْسِيَنَّكَ [الأنعام: 68] بتشديد السين.
- لا أَيْمانَ لَهُمْ [التوبة: 12] بكسر همزة أَيْمانَ.
هـ- عاصم
:- وَأَنْ تَصَدَّقُوا [البقرة: 280] بتخفيف الصاد.
আল-আনফাল
:পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৮ ধরণ: মাদানী আয়াত সংখ্যা: ৭৫ (কুফী), ৭৬ (হিজাজী ও বসরী), ৭৭ (শামী) শব্দ সংখ্যা: ১২৪৩ অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৮৮ (সূরা বাকারার পর) 'আল্লাহ' শব্দের উল্লেখ: ৮৯ বড় ইদগাম: ১১ ছোট ইদগাম: ১১ ইয়া-এ-ইযাফাত: ২ এর অন্যতম নাম: বদর
একক বৈশিষ্ট্যসমূহ (ইনফিরাদাত)
: ১ - কিরাআতের ক্ষেত্রে একক বৈশিষ্ট্য বলতে এমন বিষয়কে বোঝায় যেখানে দশ জন প্রসিদ্ধ ক্বারীর মধ্যে কোনো একজন ক্বারী এমন কোনো একক পাঠরীতি গ্রহণ করেছেন যা অন্য সকল ক্বারীদের বিরোধী বা স্বতন্ত্র।
নিচে প্রত্যেক ক্বারীর স্বতন্ত্র পাঠরীতির কিছু বিচিত্র উদাহরণ দেওয়া হলো:
ক- নাফি
:- [আল-বাকারা: ১১৯] 'ওয়া লা তুসআলু আন আসহাবিল জাহীম'—এখানে 'তুসআলু' শব্দটি নিষেধসূচক এবং জযম অবস্থায় পঠিত।
- [আল-বাকারা: ২৪৬] 'কালা হাল আসায়তুম'—এখানে 'আসায়তুম' শব্দের সীন বর্ণটি কাসরা বা যের যুক্ত।
- [আলে ইমরান: ১৩] 'ইয়ারাউনাহুম মিসলাইহিম রাইয়াল আইন'—এখানে 'ইয়ারাউনাহুম' এর স্থলে 'তা' বর্ণ দিয়ে 'তারাউনাহুম' পঠিত।
খ- ইবনে কাসির
:- [আল-বাকারা: ৩৭] 'ফাতালাক্কা আদামু মির রাব্বিহি কালিমাতিন'—ইবনে কাসির এককভাবে 'আদম' শব্দে নসব (যবর) এবং 'কালিমাত' শব্দে রাফা (পেশ) দিয়ে পড়েছেন।
- [আত-তাওবাহ: ১০০] 'তাজরী তাহতাহাল আনহার'—ইবনে কাসির 'তাহতিহা' এর পূর্বে 'মিন' বৃদ্ধি করেছেন এবং 'তাহতিহা' এর তা বর্ণে কাসরা (যের) দিয়ে এভাবে পড়েছেন।
- [আর-রাহমান: ৩৫] 'শুওয়াযুন'—এখানে শীন বর্ণে কাসরা (যের) দিয়ে পড়েছেন।
গ- আবু আমর
:- [আলে ইমরান: ১৫৪] 'ইন্নাল আমরা কুল্লাহু লিল্লাহ'—এখানে 'কুল্লাহু' শব্দে রাফা (পেশ) দিয়ে পড়েছেন।
- [লুকমান: ২৭] 'ওয়াল বাহরু ইয়ামুদ্দুহু'—এখানে 'আল-বাহরু' এর রা বর্ণে নসব (যবর) দিয়ে পড়েছেন।
- [আল-মুমতাহিনা: ১০] 'ওয়া লা তুমসিকু বি-ইসামিল কাওয়াফির'—এখানে সীন বর্ণে তাশদীদ এবং মীম বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে পড়েছেন।
ঘ- ইবনে আমির
: [আল-আনআম: ৫২] 'বিল গাদওয়াতি'—এখানে গাইন বর্ণে পেশ, যাল বর্ণে সাকিন এবং এরপর একটি ওয়াও যুক্ত করে পড়েছেন।
- [আল-আনআম: ৬৮] 'ইউনসিয়ান্নাকা'—এখানে সীন বর্ণে তাশদীদ দিয়ে পড়েছেন।
- [আত-তাওবাহ: ১২] 'লা আইমানা লাহুম'—এখানে 'আইমান' এর হামযায় কাসরা (যের) দিয়ে পড়েছেন।
ঙ- আসিম
:- [আল-বাকারা: ২৮০] 'ওয়া আন তাসাদদাকু'—এখানে সোয়াদ বর্ণটিকে হালকাভাবে (তাশদীদ ছাড়া) পড়েছেন।
:পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৮ ধরণ: মাদানী আয়াত সংখ্যা: ৭৫ (কুফী), ৭৬ (হিজাজী ও বসরী), ৭৭ (শামী) শব্দ সংখ্যা: ১২৪৩ অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৮৮ (সূরা বাকারার পর) 'আল্লাহ' শব্দের উল্লেখ: ৮৯ বড় ইদগাম: ১১ ছোট ইদগাম: ১১ ইয়া-এ-ইযাফাত: ২ এর অন্যতম নাম: বদর
একক বৈশিষ্ট্যসমূহ (ইনফিরাদাত)
: ১ - কিরাআতের ক্ষেত্রে একক বৈশিষ্ট্য বলতে এমন বিষয়কে বোঝায় যেখানে দশ জন প্রসিদ্ধ ক্বারীর মধ্যে কোনো একজন ক্বারী এমন কোনো একক পাঠরীতি গ্রহণ করেছেন যা অন্য সকল ক্বারীদের বিরোধী বা স্বতন্ত্র।
নিচে প্রত্যেক ক্বারীর স্বতন্ত্র পাঠরীতির কিছু বিচিত্র উদাহরণ দেওয়া হলো:
ক- নাফি
:- [আল-বাকারা: ১১৯] 'ওয়া লা তুসআলু আন আসহাবিল জাহীম'—এখানে 'তুসআলু' শব্দটি নিষেধসূচক এবং জযম অবস্থায় পঠিত।
- [আল-বাকারা: ২৪৬] 'কালা হাল আসায়তুম'—এখানে 'আসায়তুম' শব্দের সীন বর্ণটি কাসরা বা যের যুক্ত।
- [আলে ইমরান: ১৩] 'ইয়ারাউনাহুম মিসলাইহিম রাইয়াল আইন'—এখানে 'ইয়ারাউনাহুম' এর স্থলে 'তা' বর্ণ দিয়ে 'তারাউনাহুম' পঠিত।
খ- ইবনে কাসির
:- [আল-বাকারা: ৩৭] 'ফাতালাক্কা আদামু মির রাব্বিহি কালিমাতিন'—ইবনে কাসির এককভাবে 'আদম' শব্দে নসব (যবর) এবং 'কালিমাত' শব্দে রাফা (পেশ) দিয়ে পড়েছেন।
- [আত-তাওবাহ: ১০০] 'তাজরী তাহতাহাল আনহার'—ইবনে কাসির 'তাহতিহা' এর পূর্বে 'মিন' বৃদ্ধি করেছেন এবং 'তাহতিহা' এর তা বর্ণে কাসরা (যের) দিয়ে এভাবে পড়েছেন।
- [আর-রাহমান: ৩৫] 'শুওয়াযুন'—এখানে শীন বর্ণে কাসরা (যের) দিয়ে পড়েছেন।
গ- আবু আমর
:- [আলে ইমরান: ১৫৪] 'ইন্নাল আমরা কুল্লাহু লিল্লাহ'—এখানে 'কুল্লাহু' শব্দে রাফা (পেশ) দিয়ে পড়েছেন।
- [লুকমান: ২৭] 'ওয়াল বাহরু ইয়ামুদ্দুহু'—এখানে 'আল-বাহরু' এর রা বর্ণে নসব (যবর) দিয়ে পড়েছেন।
- [আল-মুমতাহিনা: ১০] 'ওয়া লা তুমসিকু বি-ইসামিল কাওয়াফির'—এখানে সীন বর্ণে তাশদীদ এবং মীম বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে পড়েছেন।
ঘ- ইবনে আমির
: [আল-আনআম: ৫২] 'বিল গাদওয়াতি'—এখানে গাইন বর্ণে পেশ, যাল বর্ণে সাকিন এবং এরপর একটি ওয়াও যুক্ত করে পড়েছেন।
- [আল-আনআম: ৬৮] 'ইউনসিয়ান্নাকা'—এখানে সীন বর্ণে তাশদীদ দিয়ে পড়েছেন।
- [আত-তাওবাহ: ১২] 'লা আইমানা লাহুম'—এখানে 'আইমান' এর হামযায় কাসরা (যের) দিয়ে পড়েছেন।
ঙ- আসিম
:- [আল-বাকারা: ২৮০] 'ওয়া আন তাসাদদাকু'—এখানে সোয়াদ বর্ণটিকে হালকাভাবে (তাশদীদ ছাড়া) পড়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)