আল-ইসরা
:‌পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফের ক্রম: ১৭ প্রকার: মক্কী আয়াত: ১১১ কূফী, ১১০ অবশিষ্ট শব্দ সংখ্যা: ১৫৬৩ নাযিলের ক্রম: ৫০ (সূরা কাসাস-এর পর) আল্লাহ শব্দের সংখ্যা: ১০ ইদগামে কাবীর: ৩৩ ইদগামে সাগীর: ৮ ইয়ায়ে ইদাফাত: ১ ইয়ায়ে যাওয়াইদ: ২ এর অন্যতম নামসমূহ: বনী ইসরাঈল, সুবহান

‌ইসরাঈলিয়াত
: এটি ইহুদি ও খ্রিস্টান তথা আহলুল কিতাবদের থেকে বর্ণিত বিবরণসমূহ।
পূর্ববর্তী জাতিসমূহের অনেক কাহিনী বর্ণনার ক্ষেত্রে পবিত্র কুরআন তাওরাত ও ইঞ্জিলের সাথে অংশীদারিত্ব রাখে, তবে কুরআন উপদেশ ও শিক্ষা অর্জনের লক্ষ্যে এক্ষেত্রে সংক্ষিপ্ততা ও সংক্ষেপণের পথ অবলম্বন করেছে। কুরআন নাম, সময় এবং স্থানের প্রতি কোনো ভ্রুক্ষেপ করেনি, কেবল কোনো নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য অর্জনের জন্য যতটুকু প্রয়োজন ততটুকুই উল্লেখ করেছে।
পক্ষান্তরে, তাওরাত ও ইঞ্জিল নবী এবং পূর্ববর্তীদের কাহিনী ও ইতিহাসের বর্ণনায় বিস্তারিত ও দীর্ঘ পথ অনুসরণ করেছে। তারা সময় ও স্থান নির্ধারণ এবং কাহিনীর চরিত্রগুলোর নাম বর্ণনার মাধ্যমে এমন সব খুঁটিনাটি বিষয় আলোচনা করেছে, যা শিক্ষা ও উপদেশের মূল জায়গা থেকে অনেক দূরে।
তাফসির এবং মুসলিমদের জ্ঞানশাস্ত্রে ইসরাঈলিয়াতের প্রবেশের কারণ হলো—আহলুল কিতাবদের একটি বড় অংশ তাদের ঐতিহাসিক ও বিশ্বাসগত ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেই ইসলামে দাখিল হয়েছিলেন। এছাড়া কিছু মুসলিম কুরআনে বর্ণিত কাহিনীগুলোর বর্ণনায় সন্তুষ্ট হতে পারেননি, বরং তারা কুরআনের রহস্যের কারণে বাদ পড়া বিস্তারিত বিষয়গুলো সম্পর্কে আহলুল কিতাবদের কাছে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করেন। ফলে তারা এই ইসরাঈলিয়াতসমূহকে পবিত্র কুরআনের তাফসির এবং ইসলামের জ্ঞানতাত্ত্বিক নথিপত্রের অন্তর্ভুক্ত ও অনুপ্রবিষ্ট করে ফেলেন।
যাদের কাছে ইসরাঈলিয়াত সম্পৃক্ত করা হয়েছে এবং যাদের থেকে বর্ণিত হয়েছে, তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন—আবদুল্লাহ ইবনে সালাম, কাব আল-আহবার, ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ এবং আবদুল মালিক ইবনে জুরাইজ।

‌ইসরাঈলিয়াতের গুরুত্ব
: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: «তোমরা আহলুল কিতাবদেরকে সত্যবাদী মনে করো না, আবার মিথ্যাবাদীও বলো না; বরং বলো—আমরা আল্লাহর ওপর এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর ঈমান এনেছি।»
তাই ইসরাঈলিয়াতকে তিন ভাগে বিভক্ত করা হয়:
১ - এমন অংশ যার সপক্ষে আমাদের শরিয়তের সাক্ষ্য বা প্রমাণ রয়েছে যা তাকে সমর্থন ও শক্তিশালী করে; এটি গ্রহণযোগ্য।

‌উদাহরণ
: ইসরাঈলি বর্ণনাগুলোতে নির্দিষ্ট নামের উল্লেখ এসেছে...