এর সম্পর্ক সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া পর্যন্ত এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এর মূল ভিত্তি হলো প্রতিনিধিত্বমূলক রূপক।
কুরআনের উপমাগুলোকে আভিধানিক অর্থের মূল ভিত্তির ওপর প্রয়োগ করা সঠিক নয় যা হলো সাদৃশ্য বা সদৃশ বস্তু। ঠিক তেমনিভাবে একে মূল উৎসের সাথে তুলনীয় বিষয়ের সাদৃশ্য হিসেবেও গ্রহণ করা যায় না, কারণ এগুলো কেবল উক্তি নয়। আবার আলংকারিকদের পরিভাষায় উপমার অর্থেও একে গ্রহণ করা সঠিক নয়, কারণ এর মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা রূপক নয় এবং যা ব্যাপকভাবে প্রচলিতও নয়।
অতএব, আমরা কুরআনের উপমার সংজ্ঞায় একটি অধিকতর উপযুক্ত মানদণ্ডে উপনীত হতে পারি, যা হলো:
কোনো অর্থকে চমৎকার ও সংক্ষিপ্ত রূপে ফুটিয়ে তোলা, তা কোনো সাদৃশ্য হোক কিংবা কোনো সাধারণ প্রবাদতুল্য উক্তি।

‌‌কুরআনের উপমার প্রকারভেদ
: ১ - সুস্পষ্ট উপমা: যাতে উপমা শব্দটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে অথবা যা সাদৃশ্যের ওপর প্রমাণ বহন করে।

‌‌‌‌উদাহরণ
: তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালিয়েছে [বাকারা: ১৭]।
তিনি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন … [আন’আম: ৯৯]।
২ - প্রচ্ছন্ন উপমা: যাতে উপমা শব্দটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি, তবে তা সংক্ষেপে চমৎকার সব অর্থের ওপর প্রমাণ বহন করে, যা সদৃশ কোনো বিষয়ে প্রয়োগ করলে তার গভীর প্রভাব পরিলক্ষিত হয়।
উদাহরণ
: তা বৃদ্ধও নয় আবার অল্পবয়স্কও নয় [বাকারা: ৬৮]।
এবং তুমি তোমার হাতকে তোমার ঘাড়ের সাথে আবদ্ধ করে রেখো না … [ইসরা: ২৯]।
তিনি বললেন, ‘অবশ্যই, তবে তা কেবল আমার হৃদয়ের প্রশান্তির জন্য’ [বাকারা: ২৬০]।
৩ - প্রবাদতুল্য উপমা: যা সাদৃশ্যমূলক শব্দের স্পষ্ট উল্লেখ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে, ফলে এগুলো প্রবাদের মতো প্রচলিত। যেমন:
এখন সত্য প্রকাশিত হয়েছে [ইউসুফ: ৫১]।
প্রভাত কি খুব নিকটবর্তী নয়? [হুদ: ৮১]।
প্রতিটি সংবাদের একটি নির্ধারিত সময় রয়েছে [আন’আম: ৬৭]।
তুমি তাদের ঐক্যবদ্ধ মনে করবে কিন্তু তাদের হৃদয়গুলো বিচ্ছিন্ন [হাশর:
১৪]।

‌‌সংখ্যাতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞগণ
: ইসলামী দেশগুলোতে ক্বারীগণ এবং কিরাআত বিশেষজ্ঞ ইমামগণ পবিত্র কুরআনের আয়াত গণনার বিষয়ে ভিন্ন ভিন্ন মত পোষণ করেছেন। কুরআনের ইমামদের মধ্যে যাদের দিকে আয়াত গণনার বিষয়টি সম্পৃক্ত করা হয়, তারাই সংখ্যাতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞ হিসেবে পরিচিত। তাদের গণনা পদ্ধতিগুলো হলো:
১ - প্রথম মাদানি গণনা পদ্ধতি।
২ - শেষ মাদানি (দ্বিতীয়) গণনা পদ্ধতি।
৩ - মক্কি গণনা পদ্ধতি।
৪ - বসরি গণনা পদ্ধতি।
৫ - দামেস্কি গণনা পদ্ধতি।
৬ - হিমসি গণনা পদ্ধতি।
৭ - কুফি গণনা পদ্ধতি।
(দ্রষ্টব্য- যার যার স্থানে)।

‌‌কুরআনের অনুসারীগণ
: তারা হলেন তারাই যারা এর ওপর ঈমান এনেছে এবং যথাযথভাবে এর তিলাওয়াত করে...