‌‌২ - বিশেষ্যসমূহের (ইসম) ক্ষেত্রে
: ক- পঞ্চাক্ষরবিশিষ্ট ক্রিয়ামূল (মাসদার), যেমন:
তারা একত্রিত হয়েছে [আল-হাজ্জ: ৭৩], আলিফ লাম রা [ইব্রাহিম: ১৪]।
খ- ষড়াক্ষরবিশিষ্ট ক্রিয়ামূল (মাসদার), যেমন:
জমিনে ঔদ্ধত্য প্রদর্শন [ফাতির: ৪৩]।
গ- সাতটি বিশেষ্যর ক্ষেত্রে, সেগুলো হলো:
পুত্র, যেমন: ঈসা ইবনে মারইয়াম [আল-বাকারা: ৮৭]।
কন্যা, যেমন: ইমরান-কন্যা মারইয়াম [আত-তাহরীম: ১২]।
ব্যক্তি, যেমন: যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় [আন-নিসা: ১৭৬]।
স্ত্রী/নারী, যেমন: ফেরাউনের স্ত্রী [আল-কাসাস: ৯]।
দুই, যেমন: তোমরা দুই উপাস্য গ্রহণ করো না [আন-নাহল: ৫১]।
দুই (নারী), যেমন: তবে যদি তারা দুইজন (নারী) হয় [আন-নিসা: ১৭৬]।
নাম, যেমন: তাঁর পক্ষ থেকে একটি বাণী, যার নাম [আল ইমরান: ৪৫]।

‌‌৩ - অব্যয়ের (হরফ) ক্ষেত্রে
: শুধুমাত্র নির্দিষ্টকারক ‘আল’-এর ক্ষেত্রে, যেমন:
(মানুষ, কলম, জমাট রক্ত/আলাক)।

‌‌শুরু করার সময় হামজাতুল ওয়াসল-এর স্বরচিহ্ন (হরকত)
: ১ - নির্দিষ্টকারক লাম (আল)-এর হামজা সর্বদা ফাতহাযুক্ত (জবরবিশিষ্ট) হয়।
২ - তিন অক্ষরের ক্রিয়ার আদেশসূচক রূপে (আমর) হামজাতুল ওয়াসল পেশযুক্ত (যম্মাহ) হয় যখন তার দ্বিতীয় মূলাক্ষরে (আইন কালিমা) মূলগতভাবে পেশ থাকে, অর্থাৎ যার তৃতীয় অক্ষরটি পেশযুক্ত, যেমন: প্রবেশ করাও [আল-কাসাস: ৩২], মজবুত করো [ত্বহা: ৩১], তোমরা ইবাদত করো [আল-বাকারা: ২১]।
অনুরূপভাবে কর্মবাচ্যের ক্রিয়াতেও (ফেলে মাজহুল) এটি পেশযুক্ত হয়, যেমন: সে বাধ্য হয়েছে [আল-বাকারা: ১৭৩], সমূলে উৎপাটন করা হয়েছে [ইব্রাহিম: ২৬]।
৩ - এবং পূর্বোক্ত ক্ষেত্রগুলো ব্যতীত বাকি সকল ক্রিয়ায় হামজাটি জেরযুক্ত (কাসরা) হয়। একইভাবে ঐসব ক্রিয়াতেও হামজা জেরযুক্ত হয় যেগুলোর তৃতীয় অক্ষর সাময়িকভাবে পেশযুক্ত হয়েছে, যেমন: তোমরা চলো [সোয়াদ: ৬], তোমরা ফয়সালা করো [ইউনুস: ৭১]।
আর এই পেশটি যে সাময়িক, তার প্রমাণ হলো বর্তমানকালের (মুযারি) রূপে এর তৃতীয় অক্ষরটি জেরযুক্ত হওয়া।
এছাড়াও পূর্বে উল্লিখিত সাতটি বিশেষ্যের ক্ষেত্রেও হামজাটি জেরযুক্ত হয়।

‌‌দ্রষ্টব্য
: ১ - যখন কোনো প্রশ্নবোধক হামজা (হামজাতুল ইস্তিফহাম) এমন কোনো ক্রিয়ার শুরুতে আসে যার প্রথমে হামজাতুল ওয়াসল ছিল, তখন হামজাতুল ওয়াসলটি বিলুপ্ত হয়ে যায়। এটি সাতটি স্থানে ঘটেছে:
বলুন, তোমরা কি আল্লাহর নিকট থেকে কোনো অঙ্গীকার গ্রহণ করেছ? [আল-বাকারা: ৮০], সে কি অদৃশ্য বিষয়ে অবগত হয়েছে? [মারইয়াম: ৭৮], সে কি আল্লাহর নামে মিথ্যা রটনা করেছে? [সাবা: ৮], তিনি কি পুত্রসন্তানদের পরিবর্তে কন্যাদের পছন্দ করেছেন? [আস-সাফফাত: ১৫৩], আমরা কি তাদের উপহাসের পাত্র বানিয়েছিলাম? [সোয়াদ: ৬৩], তুমি কি অহংকার করলে নাকি তুমি উচ্চমর্যাদাবানদের অন্তর্ভুক্ত? [সোয়াদ: ৭৫], আপনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন (বা না করুন) [আল-মুনাফিকুন: ৬]।