باب القاف
ق
: حرف مجهور شديد مستعل منفتح مقلقل مصمت مفخم قوي.
ق
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 50 نوعها: مكية آيها: 45 ألفاظها: 373 ترتيب نزولها: 34 بعد المرسلات جلالاتها: 1 مدغمها الكبير: 8 مدغمها الصغير: 1 ياءات الزوائد: 3 من أسمائها: سورة الباسقات
القارئ
: هو في اصطلاح القراء من أفرد رواية إلى ثلاث روايات، فإن تأهل للإقراء سمّي مقرئا.
القارعة
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 101 نوعها: مكية آية: 8 شامي وبصري، 10 مدني ومكي، 11 كوفي ألفاظها: 36 ترتيب نزولها: 30 بعد قريش مدغمها الكبير: 1
قالون (ت 220 هـ)
:- أبو موسى عيسى من مينا المدني.
- راوي نافع وربيبه.
- قيل له: كم قرأت على نافع؟ قال:
ما لا أحصيه كثرة، إلا أني جالسته بعد الفراغ عشرين سنة.
القدر
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 97 نوعها: مكية آيها: 6 مكي وشامي، 5 الباقي ألفاظها: 30 ترتيب نزولها: 25 بعد عبس مدغمها الكبير: 2
ق
: حرف مجهور شديد مستعل منفتح مقلقل مصمت مفخم قوي.
ق
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 50 نوعها: مكية آيها: 45 ألفاظها: 373 ترتيب نزولها: 34 بعد المرسلات جلالاتها: 1 مدغمها الكبير: 8 مدغمها الصغير: 1 ياءات الزوائد: 3 من أسمائها: سورة الباسقات
القارئ
: هو في اصطلاح القراء من أفرد رواية إلى ثلاث روايات، فإن تأهل للإقراء سمّي مقرئا.
القارعة
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 101 نوعها: مكية آية: 8 شامي وبصري، 10 مدني ومكي، 11 كوفي ألفاظها: 36 ترتيب نزولها: 30 بعد قريش مدغمها الكبير: 1
قالون (ت 220 هـ)
:- أبو موسى عيسى من مينا المدني.
- راوي نافع وربيبه.
- قيل له: كم قرأت على نافع؟ قال:
ما لا أحصيه كثرة، إلا أني جالسته بعد الفراغ عشرين سنة.
القدر
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 97 نوعها: مكية آيها: 6 مكي وشامي، 5 الباقي ألفاظها: 30 ترتيب نزولها: 25 بعد عبس مدغمها الكبير: 2
ক্বাফ পরিচ্ছেদ
ক্বাফ
: এটি একটি মাজহুর, শাদীদ, মুস্তা'লী, মুনফাতিহ, মুক্বালক্বাল, মুসমাত, মুফাখখাম ও শক্তিশালী বর্ণ।
ক্বাফ
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৫০; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: ৪৫; শব্দ সংখ্যা: ৩৭৩; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৩৪ (সূরা আল-মুরসালাত-এর পর); আল্লাহ শব্দের উল্লেখ: ১; ইদগামে কাবীর: ৮; ইদগামে সগীর: ১; অতিরিক্ত ইয়া (ইয়াআতে যাওয়াইদ): ৩; অন্যতম নাম: সূরা আল-বাসিক্বাত।
ক্বারী
: ক্বিরাআত বিশারদদের পরিভাষায় তিনি হলেন ঐ ব্যক্তি যিনি এক থেকে তিনটি রেওয়ায়েত এককভাবে আয়ত্ত করেছেন; অতঃপর যদি তিনি ক্বিরাআত শিক্ষার যোগ্যতা অর্জন করেন, তবে তাকে 'মুক্বরি' বলা হয়।
আল-ক্বারিআহ
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ১০১; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: শামী ও বসরী মতে ৮টি, মাদানী ও মাক্কী মতে ১০টি, কূফী মতে ১১টি; শব্দ সংখ্যা: ৩৬; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৩০ (সূরা কুরাইশ-এর পর); ইদগামে কাবীর: ১।
ক্বলুন (মৃত্যু ২২০ হিজরী)
:- আবু মুসা ঈসা ইবনে মীনা আল-মাদানী।
- তিনি ইমাম নাফে-এর বর্ণনাকারী ও তার সৎপুত্র।
- তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি নাফে-এর নিকট কতবার পাঠ করেছেন? তিনি বললেন:
আমি তা গণনা করে শেষ করতে পারব না, তবে পড়াশোনা শেষ করার পর আমি বিশ বছর তার সান্নিধ্যে অতিবাহিত করেছি।
আল-ক্বদর
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৯৭; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: মাক্কী ও শামী মতে ৬টি, অন্যদের মতে ৫টি; শব্দ সংখ্যা: ৩০; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ২৫ (সূরা আবাসা-এর পর); ইদগামে কাবীর: ২।
ক্বাফ
: এটি একটি মাজহুর, শাদীদ, মুস্তা'লী, মুনফাতিহ, মুক্বালক্বাল, মুসমাত, মুফাখখাম ও শক্তিশালী বর্ণ।
ক্বাফ
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৫০; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: ৪৫; শব্দ সংখ্যা: ৩৭৩; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৩৪ (সূরা আল-মুরসালাত-এর পর); আল্লাহ শব্দের উল্লেখ: ১; ইদগামে কাবীর: ৮; ইদগামে সগীর: ১; অতিরিক্ত ইয়া (ইয়াআতে যাওয়াইদ): ৩; অন্যতম নাম: সূরা আল-বাসিক্বাত।
ক্বারী
: ক্বিরাআত বিশারদদের পরিভাষায় তিনি হলেন ঐ ব্যক্তি যিনি এক থেকে তিনটি রেওয়ায়েত এককভাবে আয়ত্ত করেছেন; অতঃপর যদি তিনি ক্বিরাআত শিক্ষার যোগ্যতা অর্জন করেন, তবে তাকে 'মুক্বরি' বলা হয়।
আল-ক্বারিআহ
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ১০১; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: শামী ও বসরী মতে ৮টি, মাদানী ও মাক্কী মতে ১০টি, কূফী মতে ১১টি; শব্দ সংখ্যা: ৩৬; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ৩০ (সূরা কুরাইশ-এর পর); ইদগামে কাবীর: ১।
ক্বলুন (মৃত্যু ২২০ হিজরী)
:- আবু মুসা ঈসা ইবনে মীনা আল-মাদানী।
- তিনি ইমাম নাফে-এর বর্ণনাকারী ও তার সৎপুত্র।
- তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি নাফে-এর নিকট কতবার পাঠ করেছেন? তিনি বললেন:
আমি তা গণনা করে শেষ করতে পারব না, তবে পড়াশোনা শেষ করার পর আমি বিশ বছর তার সান্নিধ্যে অতিবাহিত করেছি।
আল-ক্বদর
: পরিচিতি ও বর্ণনা
: মুসহাফ অনুযায়ী এর ক্রম: ৯৭; ধরন: মাক্কী; আয়াত সংখ্যা: মাক্কী ও শামী মতে ৬টি, অন্যদের মতে ৫টি; শব্দ সংখ্যা: ৩০; অবতীর্ণ হওয়ার ক্রম: ২৫ (সূরা আবাসা-এর পর); ইদগামে কাবীর: ২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)