بعده ألف، نحو: عَمَلًا صالِحاً [التوبة:
102] قَوْمٌ طاغُونَ [الذاريات: 53].
2 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مفتوح ليس بعده ألف، نحو: وَمَنْ ضَلَّ* حَياةً طَيِّبَةً [النحل: 97]، مُنْقَلَباً [الكهف: 36].
3 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مضموم، نحو: وَمَنْ قَتَلَ [النساء:
92]، تَنْصُرُوهُ [التوبة: 40].
4 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مكسور، نحو: (إن قيل)، عَنْ قِبْلَتِهِمُ [البقرة: 83]، يَسْتَنْقِذُوهُ [الحج: 73]، وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ [الرعد: 4].
(ر- التفخيم النسبي).
5 - أن يقع بعدها أحد أحرف الاستفال، نحو: أُنْثى * مَنْ نَشاءُ* فَمَنْ شاءَ*.
102] قَوْمٌ طاغُونَ [الذاريات: 53].
2 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مفتوح ليس بعده ألف، نحو: وَمَنْ ضَلَّ* حَياةً طَيِّبَةً [النحل: 97]، مُنْقَلَباً [الكهف: 36].
3 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مضموم، نحو: وَمَنْ قَتَلَ [النساء:
92]، تَنْصُرُوهُ [التوبة: 40].
4 - أن يقع بعدها حرف استعلاء مكسور، نحو: (إن قيل)، عَنْ قِبْلَتِهِمُ [البقرة: 83]، يَسْتَنْقِذُوهُ [الحج: 73]، وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ [الرعد: 4].
(ر- التفخيم النسبي).
5 - أن يقع بعدها أحد أحرف الاستفال، نحو: أُنْثى * مَنْ نَشاءُ* فَمَنْ شاءَ*.
এরপর আলিফ রয়েছে, যেমন: আমালান সালিহান [আত-তাওবা:
১০২] কওমুন তাগুন [আয-যারিয়াত: ৫৩]।
২ - এরপর জবরবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা যার পরে কোনো আলিফ নেই, যেমন: ওয়া মান দ্বাল্লা* হায়াতান ত্বায়্যিবাহ [আন-নাহল: ৯৭], মুনকালাবান [আল-কাহফ: ৩৬]।
৩ - এরপর পেশবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা, যেমন: ওয়া মান কাতালা [আন-নিসা:
৯২], তানসুরুহু [আত-তাওবা: ৪০]।
৪ - এরপর যেরবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা, যেমন: (ইন কীলা), আন কিবলাতিহিম [আল-বাকারা: ৮৩], ইয়াস্তানকিযুহু [আল-হাজ্জ: ৭৩], ওয়া নাখীলুন সিনওয়ানুন [আর-রাদ: ৪]।
(র- আপেক্ষিক তাফখীম)।
৫ - এরপর ইস্তিফাল বর্ণসমূহের কোনো একটি আসা, যেমন: উনসা * মান নাশা-উ* ফামান শা-আ*।
১০২] কওমুন তাগুন [আয-যারিয়াত: ৫৩]।
২ - এরপর জবরবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা যার পরে কোনো আলিফ নেই, যেমন: ওয়া মান দ্বাল্লা* হায়াতান ত্বায়্যিবাহ [আন-নাহল: ৯৭], মুনকালাবান [আল-কাহফ: ৩৬]।
৩ - এরপর পেশবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা, যেমন: ওয়া মান কাতালা [আন-নিসা:
৯২], তানসুরুহু [আত-তাওবা: ৪০]।
৪ - এরপর যেরবিশিষ্ট ইস্তি’লা বর্ণ আসা, যেমন: (ইন কীলা), আন কিবলাতিহিম [আল-বাকারা: ৮৩], ইয়াস্তানকিযুহু [আল-হাজ্জ: ৭৩], ওয়া নাখীলুন সিনওয়ানুন [আর-রাদ: ৪]।
(র- আপেক্ষিক তাফখীম)।
৫ - এরপর ইস্তিফাল বর্ণসমূহের কোনো একটি আসা, যেমন: উনসা * মান নাশা-উ* ফামান শা-আ*।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 201)