এই সূরাগুলোতে ইয়া-যুক্ত এবং ওয়াও-যুক্ত শব্দগুলোর মধ্যে কোনো পার্থক্য করা হয় না, এবং এটি তখনই প্রযোজ্য যখন এই শব্দগুলো স্ত্রীবাচক সর্বনামের সাথে যুক্ত না হয়।
সুতরাং আয়াতের শেষাংশ যদি স্ত্রীবাচক সর্বনামের সাথে যুক্ত হয়, তবে ওয়ারশ-এর জন্য তাতে দুটি পদ্ধতি রয়েছে: ফাতহ এবং তাকলীল। তবে যদি আলিফটি 'রা' বর্ণের পরে আসে, যেমন 'দিকরাহা' [আন-নাযিআত:
৪৩] শব্দটিতে, তবে এতে ওয়ারশ-এর জন্য তাকলীল ছাড়া অন্য কোনো পদ্ধতি নেই।

‌‌দ্রষ্টব্য
: ইমালা এবং তাকলীল যুক্ত আয়াতের শেষাংশগুলো থেকে ঐ আলিফগুলো ব্যতিক্রম হবে যা ওয়াকফ করার সময় তানভীন থেকে পরিবর্তিত হয়, যেমন: হামসান [ত্বহা:
১০৮], দানকান [ত্বহা: ১২৪], জুলমান [গাফির: ৩১], আযমান [ত্বহা: ১১৫]।
এই শব্দগুলো এবং এ জাতীয় অন্যান্য শব্দগুলো সকল ক্বারীগণের নিকট কেবল ফাতহ-এর সাথেই পড়া হবে।

‌‌আস-সূসী (মৃত্যু ২০২ হিজরী)
: আবু শুআইব সালিহ বিন যিয়াদ আস-সূসী।
তিনি ইয়াহইয়া আল-ইয়াযীদীর নিকট কিরাআত পাঠের মাধ্যমে আবু আমরের কিরাআত গ্রহণকারী তাঁর রাবী।

‌‌ক্বারীগণের নেতা
: এই উপাধিটি নিম্নোক্ত ব্যক্তিবর্গের প্রত্যেকের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছে:
১ - উবাই বিন কা'ব, যিনি একজন মহান সাহাবী। আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ক্বারী হলেন উবাই।"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে কুরআনের কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান তা জিজ্ঞেস করেছিলেন। উবাই (রা.) উত্তরে বললেন: আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়ুল কাইয়ুম [আল-বাকারা: ২৫৫]। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বুকে চাপড় দিলেন এবং বললেন: "হে আবু মুনযির! তোমার জ্ঞান তোমাকে ধন্য করুক।"
২ - হামজা বিন হাবীব আয-যাইয়াত, যিনি সাতজন ক্বারীদের অন্যতম (মৃত্যু ১৫৬ হিজরী)।
- আবু বকর বিন আইয়াশ বলেন: আল-আ'মাশের নিকট হামজার কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: তিনি ক্বারীগণের অলঙ্কার এবং ক্বারীগণের নেতা।
- জারীর বলেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি আমি তা করতে পারতাম যা আমাদের নেতা এবং ক্বারীগণের নেতা হামজা করেন।
- আসওয়াদ বিন সালিম বলেন: আমি আল-কিসাঈকে কুরআনের হামযা এবং ইদগাম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, আপনাদের কি এতে কোনো ইমাম আছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ হে আবু মুহাম্মাদ, এই হামজা আয-যাইয়াত হামযা উচ্চারণ করেন এবং ইমালা করেন, আর তিনি মুসলিমদের ইমামগণের একজন এবং ক্বারী ও যাহিদদের নেতা।
৩ - আবু আমর বিন আল-আলা আল-বসরী, যিনি সাতজন ক্বারীদের অন্যতম (মৃত্যু ১৫৪ হিজরী)। তিনি তাঁর সময়ে কুরআন, আরবি ভাষা, কবিতা এবং ইতিহাস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক জ্ঞানী ছিলেন। আর তিনি নিঃসন্দেহে সকল ক্বারীদের মধ্যে সর্বাধিক সংখ্যক শিক্ষকের ছাত্র ছিলেন।
৪ - আল-কাসিম বিন ফীরা বিন খালাফ আশ-শাতিবী (মৃত্যু ৫৯০ হিজরী)।
আস-সাখাভী এবং আয-যাহাবীর মতো বর্ণনাকারীগণ তাঁকে ক্বারীগণের নেতা হিসেবে বর্ণনা করেছেন।