5 - حفظ الله له من التحريف والتبديل:
قال الله تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ [الحجر: 9].
6 - اشتماله على الأحرف المقطعة في أوائل السور، وذلك ما لم يعهده العرب في كلامهم.
(ر- فواتح السور).
7 - هيمنته على الكتب السابقة:
قال الله تعالى: وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ [المائدة: 48].
8 - التعبد بتلاوته:
قال الله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل: 4]. وقال صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه».
9 - الثواب الجزيل لمن تلاه وتدبره:
قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ [فاطر: 29]. وقال عليه الصلاة والسلام: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها».
10 - شفاعته لأهله التالين له العالمين به:
قال صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه».
11 - الاستشفاء به للروح والبدن:
قال تعالى: قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ [يونس: 57] قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفاءٌ [فصلت: 44] أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد: 28]. وعن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات، فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن، وأمسح بيد نفسه لبركتها.
12 - عدم السفر به إلى أرض الكفر:
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو. وفي رواية لمسلم: لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو.
13 - التغني وتحسين الصوت به:
قال الله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل: 4]. ولقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: «ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن».
وقال كذلك: «زيّنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا».
14 - تعاهده واستذكاره:
جاء في الحديث: «بئس ما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل نسّى، واستذكروا القرآن».
15 - سرعة تفلته من حافظه:
ففي الحديث: «تعاهدوا القرآن،
قال الله تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ [الحجر: 9].
6 - اشتماله على الأحرف المقطعة في أوائل السور، وذلك ما لم يعهده العرب في كلامهم.
(ر- فواتح السور).
7 - هيمنته على الكتب السابقة:
قال الله تعالى: وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ [المائدة: 48].
8 - التعبد بتلاوته:
قال الله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل: 4]. وقال صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه».
9 - الثواب الجزيل لمن تلاه وتدبره:
قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ [فاطر: 29]. وقال عليه الصلاة والسلام: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها».
10 - شفاعته لأهله التالين له العالمين به:
قال صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه».
11 - الاستشفاء به للروح والبدن:
قال تعالى: قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ [يونس: 57] قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفاءٌ [فصلت: 44] أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد: 28]. وعن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات، فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن، وأمسح بيد نفسه لبركتها.
12 - عدم السفر به إلى أرض الكفر:
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو. وفي رواية لمسلم: لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو.
13 - التغني وتحسين الصوت به:
قال الله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل: 4]. ولقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: «ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن».
وقال كذلك: «زيّنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا».
14 - تعاهده واستذكاره:
جاء في الحديث: «بئس ما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل نسّى، واستذكروا القرآن».
15 - سرعة تفلته من حافظه:
ففي الحديث: «تعاهدوا القرآن،
৫ - আল্লাহ কর্তৃক একে বিকৃতি ও পরিবর্তন থেকে হিফাযত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: নিশ্চয় আমিই যিকর (কুরআন) অবতীর্ণ করেছি এবং অবশ্যই আমিই এর হিফাযতকারী। [হিজর: ৯]।
৬ - সূরার শুরুতে বিচ্ছিন্ন অক্ষরসমূহের (হুরূফে মুকাত্তাআত) সমাবেশ থাকা, যা আরবরা তাদের কথাবার্তায় ইতিপূর্বে দেখেনি।
(দ্রষ্টব্য: সূরার প্রারম্ভিকা)।
৭ - পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের ওপর এর শ্রেষ্ঠত্ব ও তদারকি (কর্তৃত্ব):
মহান আল্লাহ বলেন: আর আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি, যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী এবং সেগুলোর সংরক্ষক ও তদারককারী। [মায়িদা: ৪৮]।
৮ - এর তিলাওয়াতের মাধ্যমে ইবাদত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন সুবিন্যস্তভাবে ও স্পষ্টভাবে। [মুযযামমিল: ৪]। এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা কুরআন পাঠ করো, কারণ কিয়ামতের দিন এটি তার পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে»।
৯ - যে ব্যক্তি এটি তিলাওয়াত করে এবং চিন্তা-গবেষণা করে তার জন্য মহা পুরস্কার:
মহান আল্লাহ বলেন: নিশ্চয় যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, নামায কায়েম করে এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন এক ব্যবসার আশা করে যা কখনো ধ্বংস হবে না। [ফাতির: ২৯]। এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, তিনি বলেছেন: «কুরআনের অধিকারীকে বলা হবে: তুমি পাঠ করো এবং উপরে উঠতে থাকো, আর সুবিন্যস্তভাবে তিলাওয়াত করো যেমনটি তুমি দুনিয়াতে করতে; কেননা তোমার মর্যাদা হবে তিলাওয়াত করা সর্বশেষ আয়াতের নিকট»।
১০ - এর তিলাওয়াতকারী এবং এর বিধান সম্পর্কে অবগত অনুসারীদের জন্য এর সুপারিশ:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা কুরআন পাঠ করো, কারণ কিয়ামতের দিন এটি তার পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে»।
১১ - আত্মা ও শরীরের আরোগ্য লাভের উপায় হিসেবে এর ব্যবহার:
মহান আল্লাহ বলেন: তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে উপদেশ এবং অন্তরের ব্যাধির আরোগ্য এসেছে। [ইউনুস: ৫৭]। বলুন, এটি মুমিনদের জন্য হিদায়াত ও শিফা (আরোগ্য)। [ফুসসিলাত: ৪৪]। জেনে রেখো, আল্লাহর যিকিরেই অন্তরসমূহ প্রশান্ত হয়। [রা'দ: ২৮]। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তেকাল করেছিলেন, তাতে নিজের ওপর মুআউবিযাত (সূরা ইখলাস, ফালাক ও নাস) পড়ে ফুঁ দিতেন। যখন তিনি অত্যন্ত দুর্বল হয়ে পড়লেন, তখন আমিই তাঁর ওপর সেগুলো পড়ে ফুঁ দিতাম এবং বরকতের আশায় তাঁর নিজ হাত দিয়েই মাসাহ করে দিতাম।
১২ - এটি নিয়ে কুফরী ভূখণ্ডে সফর না করা:
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শত্রু ভূমিতে কুরআন নিয়ে সফর করতে নিষেধ করেছেন। মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: «তোমরা কুরআন নিয়ে সফর করো না, কারণ আমি আশঙ্কা করি যে শত্রু এটি হস্তগত করে নিতে পারে»।
১৩ - সুর দিয়ে এবং সুন্দর কণ্ঠে এটি তিলাওয়াত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন সুবিন্যস্তভাবে ও স্পষ্টভাবে। [মুযযামমিল: ৪]। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি সুর দিয়ে কুরআন পড়ে না সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়»।
তিনি আরও বলেছেন: «তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দিয়ে কুরআনকে সজ্জিত করো, কারণ সুন্দর কণ্ঠ কুরআনের সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে»।
১৪ - এর প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং বারবার পুনরাবৃত্তি করা:
হাদীসে এসেছে: «কারো জন্য এটি বলা কতই না মন্দ যে, আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি, বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা কুরআনের পুনরাবৃত্তি করো»।
১৫ - হাফেযের স্মৃতি থেকে এটি দ্রুত বের হয়ে যাওয়া:
হাদীসে এসেছে: «তোমরা কুরআনের প্রতি যত্নবান হও (বেশি বেশি তিলাওয়াত করো),»
মহান আল্লাহ বলেন: নিশ্চয় আমিই যিকর (কুরআন) অবতীর্ণ করেছি এবং অবশ্যই আমিই এর হিফাযতকারী। [হিজর: ৯]।
৬ - সূরার শুরুতে বিচ্ছিন্ন অক্ষরসমূহের (হুরূফে মুকাত্তাআত) সমাবেশ থাকা, যা আরবরা তাদের কথাবার্তায় ইতিপূর্বে দেখেনি।
(দ্রষ্টব্য: সূরার প্রারম্ভিকা)।
৭ - পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের ওপর এর শ্রেষ্ঠত্ব ও তদারকি (কর্তৃত্ব):
মহান আল্লাহ বলেন: আর আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি, যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী এবং সেগুলোর সংরক্ষক ও তদারককারী। [মায়িদা: ৪৮]।
৮ - এর তিলাওয়াতের মাধ্যমে ইবাদত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন সুবিন্যস্তভাবে ও স্পষ্টভাবে। [মুযযামমিল: ৪]। এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা কুরআন পাঠ করো, কারণ কিয়ামতের দিন এটি তার পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে»।
৯ - যে ব্যক্তি এটি তিলাওয়াত করে এবং চিন্তা-গবেষণা করে তার জন্য মহা পুরস্কার:
মহান আল্লাহ বলেন: নিশ্চয় যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, নামায কায়েম করে এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন এক ব্যবসার আশা করে যা কখনো ধ্বংস হবে না। [ফাতির: ২৯]। এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, তিনি বলেছেন: «কুরআনের অধিকারীকে বলা হবে: তুমি পাঠ করো এবং উপরে উঠতে থাকো, আর সুবিন্যস্তভাবে তিলাওয়াত করো যেমনটি তুমি দুনিয়াতে করতে; কেননা তোমার মর্যাদা হবে তিলাওয়াত করা সর্বশেষ আয়াতের নিকট»।
১০ - এর তিলাওয়াতকারী এবং এর বিধান সম্পর্কে অবগত অনুসারীদের জন্য এর সুপারিশ:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা কুরআন পাঠ করো, কারণ কিয়ামতের দিন এটি তার পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে»।
১১ - আত্মা ও শরীরের আরোগ্য লাভের উপায় হিসেবে এর ব্যবহার:
মহান আল্লাহ বলেন: তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে উপদেশ এবং অন্তরের ব্যাধির আরোগ্য এসেছে। [ইউনুস: ৫৭]। বলুন, এটি মুমিনদের জন্য হিদায়াত ও শিফা (আরোগ্য)। [ফুসসিলাত: ৪৪]। জেনে রেখো, আল্লাহর যিকিরেই অন্তরসমূহ প্রশান্ত হয়। [রা'দ: ২৮]। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তেকাল করেছিলেন, তাতে নিজের ওপর মুআউবিযাত (সূরা ইখলাস, ফালাক ও নাস) পড়ে ফুঁ দিতেন। যখন তিনি অত্যন্ত দুর্বল হয়ে পড়লেন, তখন আমিই তাঁর ওপর সেগুলো পড়ে ফুঁ দিতাম এবং বরকতের আশায় তাঁর নিজ হাত দিয়েই মাসাহ করে দিতাম।
১২ - এটি নিয়ে কুফরী ভূখণ্ডে সফর না করা:
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শত্রু ভূমিতে কুরআন নিয়ে সফর করতে নিষেধ করেছেন। মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: «তোমরা কুরআন নিয়ে সফর করো না, কারণ আমি আশঙ্কা করি যে শত্রু এটি হস্তগত করে নিতে পারে»।
১৩ - সুর দিয়ে এবং সুন্দর কণ্ঠে এটি তিলাওয়াত করা:
মহান আল্লাহ বলেন: এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন সুবিন্যস্তভাবে ও স্পষ্টভাবে। [মুযযামমিল: ৪]। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি সুর দিয়ে কুরআন পড়ে না সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়»।
তিনি আরও বলেছেন: «তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দিয়ে কুরআনকে সজ্জিত করো, কারণ সুন্দর কণ্ঠ কুরআনের সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে»।
১৪ - এর প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং বারবার পুনরাবৃত্তি করা:
হাদীসে এসেছে: «কারো জন্য এটি বলা কতই না মন্দ যে, আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি, বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা কুরআনের পুনরাবৃত্তি করো»।
১৫ - হাফেযের স্মৃতি থেকে এটি দ্রুত বের হয়ে যাওয়া:
হাদীসে এসেছে: «তোমরা কুরআনের প্রতি যত্নবান হও (বেশি বেশি তিলাওয়াত করো),»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)