- أحد القرّاء السبعة.
- وهو إمام أهل الكوفة بعد عاصم.
- ممن قرأ عليه من كبار أهل الكوفة سفيان الثوري ووكيع وشريك بن عبد الله.
- وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة، هما: خلف بن هشام البزار وخلاد بن خالد الشيباني. وكلاهما أخذ القراءة عرضا عن سليم بن عيسى عن حمزة.
الحمصي
: في علم العدد، وهو ما انفرد بعدّه شريح بن يزيد الحضرمي عن ابن عامر ويحيى بن الحارث الذماري.
الحواميم
: هي السور المفتتحة ب (حم) وهي:
1 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [غافر].
2 - حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [فصلت].
3 - حم (1) عسق [الشورى].
4 - حم (1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ [الزخرف].
5 - حم (1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ [الدخان].
6 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجاثية].
7 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الأحقاف].
أنشد أبو عبيدة:
وبالطّواسيم التي قد ثلّثت … وبالحواميم التي قد سبّعت
(الحواميم- آل حم).
- وهو إمام أهل الكوفة بعد عاصم.
- ممن قرأ عليه من كبار أهل الكوفة سفيان الثوري ووكيع وشريك بن عبد الله.
- وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة، هما: خلف بن هشام البزار وخلاد بن خالد الشيباني. وكلاهما أخذ القراءة عرضا عن سليم بن عيسى عن حمزة.
الحمصي
: في علم العدد، وهو ما انفرد بعدّه شريح بن يزيد الحضرمي عن ابن عامر ويحيى بن الحارث الذماري.
الحواميم
: هي السور المفتتحة ب (حم) وهي:
1 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [غافر].
2 - حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [فصلت].
3 - حم (1) عسق [الشورى].
4 - حم (1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ [الزخرف].
5 - حم (1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ [الدخان].
6 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجاثية].
7 - حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الأحقاف].
أنشد أبو عبيدة:
وبالطّواسيم التي قد ثلّثت … وبالحواميم التي قد سبّعت
(الحواميم- آل حم).
সাতজন ক্বারীর একজন।
- আসিমের পর তিনি কুফাবাসীদের ইমাম ছিলেন।
- কুফার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে যাঁরা তাঁর নিকট কিরাত পাঠ করেছেন তাঁদের মধ্যে সুফিয়ান আস-সাওরী, ওয়াকী এবং শারীক বিন আব্দুল্লাহ অন্যতম।
- আত-তাইসীর, আশ-শাতিবিয়্যাহ এবং আত-তাইয়িবাহ অনুযায়ী তাঁর দুই বর্ণনাকারী হলেন: খালাফ বিন হিশাম আল-বাযযার এবং খাল্লাদ বিন খালিদ আশ-শাইবানী। তাঁরা উভয়েই সুলাইম বিন ঈসার মাধ্যমে হামযা থেকে প্রদর্শনমূলক পাঠের মাধ্যমে কিরাত গ্রহণ করেছেন।
হিমসী
: সংখ্যা গণনার শাস্ত্রে (ইলমুল আদাদ), এটি এমন এক পদ্ধতি যা ইবনে আমির এবং ইয়াহইয়া বিন হারিস আদ-জিমারী থেকে শুরাইহ বিন ইয়াযিদ আল-হাদরামী স্বতন্ত্রভাবে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাওয়ামিম
: এগুলো হলো সেই সকল সূরা যা 'হা-মীম' দিয়ে শুরু হয়েছে, সেগুলো হলো:
১ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [গাফির]।
২ - হা-মীম (১) পরম করুণাময়, দয়ালুর পক্ষ থেকে এটি অবতীর্ণ। [ফুসসিলাত]।
৩ - হা-মীম (১) আইন-সীন-ক্বাফ। [আশ-শূরা]।
৪ - হা-মীম (১) শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। [আয-যুখরুফ]।
৫ - হা-মীম (১) শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। [আদ-দুখান]।
৬ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [আল-জাছিয়াহ]।
৭ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [আল-আহক্বাফ]।
আবু উবাইদাহ আবৃত্তি করেছেন:
এবং সেই তবাসীন (ত্ব-সীন) সমূহের শপথ যা তিনবার এসেছে … এবং সেই হাওয়ামিম সমূহের শপথ যা সাতটি হয়েছে।
(আল-হাওয়ামিম - আলে হা-মীম)।
- আসিমের পর তিনি কুফাবাসীদের ইমাম ছিলেন।
- কুফার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে যাঁরা তাঁর নিকট কিরাত পাঠ করেছেন তাঁদের মধ্যে সুফিয়ান আস-সাওরী, ওয়াকী এবং শারীক বিন আব্দুল্লাহ অন্যতম।
- আত-তাইসীর, আশ-শাতিবিয়্যাহ এবং আত-তাইয়িবাহ অনুযায়ী তাঁর দুই বর্ণনাকারী হলেন: খালাফ বিন হিশাম আল-বাযযার এবং খাল্লাদ বিন খালিদ আশ-শাইবানী। তাঁরা উভয়েই সুলাইম বিন ঈসার মাধ্যমে হামযা থেকে প্রদর্শনমূলক পাঠের মাধ্যমে কিরাত গ্রহণ করেছেন।
হিমসী
: সংখ্যা গণনার শাস্ত্রে (ইলমুল আদাদ), এটি এমন এক পদ্ধতি যা ইবনে আমির এবং ইয়াহইয়া বিন হারিস আদ-জিমারী থেকে শুরাইহ বিন ইয়াযিদ আল-হাদরামী স্বতন্ত্রভাবে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাওয়ামিম
: এগুলো হলো সেই সকল সূরা যা 'হা-মীম' দিয়ে শুরু হয়েছে, সেগুলো হলো:
১ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [গাফির]।
২ - হা-মীম (১) পরম করুণাময়, দয়ালুর পক্ষ থেকে এটি অবতীর্ণ। [ফুসসিলাত]।
৩ - হা-মীম (১) আইন-সীন-ক্বাফ। [আশ-শূরা]।
৪ - হা-মীম (১) শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। [আয-যুখরুফ]।
৫ - হা-মীম (১) শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। [আদ-দুখান]।
৬ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [আল-জাছিয়াহ]।
৭ - হা-মীম (১) মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এ কিতাব অবতীর্ণ। [আল-আহক্বাফ]।
আবু উবাইদাহ আবৃত্তি করেছেন:
এবং সেই তবাসীন (ত্ব-সীন) সমূহের শপথ যা তিনবার এসেছে … এবং সেই হাওয়ামিম সমূহের শপথ যা সাতটি হয়েছে।
(আল-হাওয়ামিম - আলে হা-মীম)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)