তৃতীয় অর্থ
[তৃতীয় অর্থ: তাউইল হলো সেই প্রকৃত বাস্তবতা যার দিকে বক্তব্যটি পর্যবসিত হয়।]
এই অর্থ অনুযায়ী (আল্লাহর বাণী) ‘আল্লাহ ব্যতীত’ এর ওপর বিরতি দিতে হবে এবং এর অর্থ হবে গুণাবলির প্রকৃত বাস্তবতা। আর সালাফদের বক্তব্যে প্রসিদ্ধ মূলনীতিগুলোর দিকে ফিরে গেলে আমরা বলতে পারি: অর্থ এবং ধরন। সুতরাং যদি ধরন বা প্রকৃতি উদ্দেশ্য হয়, তবে ‘আল্লাহ ব্যতীত’ বাণীর ওপর বিরতি দিতে হবে। আর যদি অর্থের দিকটি উদ্দেশ্য হয়, তবে ‘এবং জ্ঞানে যারা সুগভীর’ বাণীর ওপর বিরতি দিতে হবে।