وآخر من مات منهم بالبصرة: أنس بن مالك، قال أبو عمر بن عبد البر: «ما أعلم أحدا مات بعده ممن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبا الطفيل».
وآخر من مات منهم بالكوفة: عبد الله بن أبي أوفى.
وبالشام: عبد الله بن بسر، وقيل: بل أبو أمامة. وتبسط بعضهم فقال: آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصر: عبد الله ابن الحارث بن جزء الزّبيدي.
وبفلسطين: أبو أبي بن أم حرام.
وبدمشق: واثلة بن الأسقع.
وبحمص: عبد الله بن بسر.
وباليمامة: الهرماس بن زياد.
وبالجزيرة: العرس بن عميرة.
وبأفريقية: رويفع بن ثابت.
وبالبادية في الأعراب: سلمة بن الأكوع، رضي الله عنهم أجمعين.
وفي بعض ما ذكرناه خلاف لم نذكره، وقوله في «رويفع» بأفريقية لا يصح؛ إنما مات في حاضرة برقة وقبره بها، ونزل سلمة إلى المدينة قبل موته بليال فمات بها، والله أعلم. اه. ابن الصلاح.
المنسوبون منهم إلى أمهاتهم
المنسوبون إلى أمهاتهم، كمعاذ ومعوّذ، ابني «عفراء» وهما اللذان أثبتا أبا جهل يوم بدر، وأمهما هذه عفراء بنت عبيد، وأبوهما الحارث بن رفاعة الأنصاري، ولهما شقيق آخر هو: «عوذ» ويقال: «عون»، وقيل: «عوف». فالله أعلم.
بلال ابن «حمامة» المؤذن، أبو رباح.
ابن «أم مكتوم» الأعمى المؤذن- أيضا، وقد كان يؤمّ أحيانا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غيبته، قيل: اسمه عبد الله بن زائدة، وقيل: عمرو بن قيس، وقيل غير ذلك.
عبد الله ابن «اللّتبيّة»، وقيل: «الأتبية» صحابيّ.
سهيل ابن «بيضاء» وأخواه منها: سهل، وصفوان، واسم بيضاء «دعد» واسم أبيهم وهب.
شرحبيل ابن «حسنة» أحد أمراء الصحابة على الشام، هي أمه، وأبو عبد الله بن المطاع الكندي.
وآخر من مات منهم بالكوفة: عبد الله بن أبي أوفى.
وبالشام: عبد الله بن بسر، وقيل: بل أبو أمامة. وتبسط بعضهم فقال: آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصر: عبد الله ابن الحارث بن جزء الزّبيدي.
وبفلسطين: أبو أبي بن أم حرام.
وبدمشق: واثلة بن الأسقع.
وبحمص: عبد الله بن بسر.
وباليمامة: الهرماس بن زياد.
وبالجزيرة: العرس بن عميرة.
وبأفريقية: رويفع بن ثابت.
وبالبادية في الأعراب: سلمة بن الأكوع، رضي الله عنهم أجمعين.
وفي بعض ما ذكرناه خلاف لم نذكره، وقوله في «رويفع» بأفريقية لا يصح؛ إنما مات في حاضرة برقة وقبره بها، ونزل سلمة إلى المدينة قبل موته بليال فمات بها، والله أعلم. اه. ابن الصلاح.
المنسوبون منهم إلى أمهاتهم
المنسوبون إلى أمهاتهم، كمعاذ ومعوّذ، ابني «عفراء» وهما اللذان أثبتا أبا جهل يوم بدر، وأمهما هذه عفراء بنت عبيد، وأبوهما الحارث بن رفاعة الأنصاري، ولهما شقيق آخر هو: «عوذ» ويقال: «عون»، وقيل: «عوف». فالله أعلم.
بلال ابن «حمامة» المؤذن، أبو رباح.
ابن «أم مكتوم» الأعمى المؤذن- أيضا، وقد كان يؤمّ أحيانا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غيبته، قيل: اسمه عبد الله بن زائدة، وقيل: عمرو بن قيس، وقيل غير ذلك.
عبد الله ابن «اللّتبيّة»، وقيل: «الأتبية» صحابيّ.
سهيل ابن «بيضاء» وأخواه منها: سهل، وصفوان، واسم بيضاء «دعد» واسم أبيهم وهب.
شرحبيل ابن «حسنة» أحد أمراء الصحابة على الشام، هي أمه، وأبو عبد الله بن المطاع الكندي.
বসরায় তাদের মধ্যে সর্বশেষ যিনি মৃত্যুবরণ করেছেন তিনি হলেন আনাস ইবনে মালিক। আবু উমর ইবনে আব্দুল বার বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এমন ব্যক্তিদের মধ্যে আবু তুফায়েল ব্যতীত অন্য কেউ তার (আনাস) পরে মৃত্যুবরণ করেছেন বলে আমার জানা নেই»।
আর কুফায় তাদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফা।
আর শামে: আবদুল্লাহ ইবনে বুসর, মতান্তরে আবু উমামা। কেউ কেউ বিস্তারিত আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন: মিশরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী হলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জুজ আল-জুবাইদি।
ফিলিস্তিনে: আবু উবাই ইবনে উম্মে হারাম।
দামেস্কে: ওয়াসিলা ইবনুল আসকা।
হিমসে: আবদুল্লাহ ইবনে বুসর।
ইয়ামামায়: আল-হিরমাস ইবনে জিয়াদ।
জাজিরায়: আল-আরাস ইবনে উমাইরা।
আফ্রিকায়: রুয়াইফি ইবনে সাবিত।
পল্লী অঞ্চলে মরুচারীদের মাঝে: সালামা ইবনুল আকওয়া, আল্লাহ তাদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হোন।
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার কোনো কোনোটিতে মতভেদ রয়েছে যা আমরা উল্লেখ করিনি। আর রুয়াইফি সম্পর্কে "আফ্রিকায়" কথাটি সঠিক নয়; বরং তিনি বারকা শহরের জনপদে মৃত্যুবরণ করেছেন এবং সেখানেই তার কবর। আর সালামা তার মৃত্যুর কয়েক রাত আগে মদিনায় এসেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। সমাপ্ত। ইবনুস সালাহ।
সাহাবীদের মধ্যে যারা তাদের মায়ের নামে পরিচিত
যারা তাদের মায়ের নামে পরিচিত, যেমন 'আফরা'র দুই পুত্র মুআয এবং মুআউওয়ায, আর এরাই বদরের দিন আবু জেহেলকে ঘায়েল করেছিলেন। তাদের এই মা হলেন আফরা বিনতে উবাইদ এবং তাদের পিতা আল-হারিস ইবনে রিফায়া আল-আনসারি। তাদের আরও এক সহোদর ভাই রয়েছে: 'আউয', কারো মতে 'আউন', আবার কারো মতে 'আউফ'। আল্লাহই ভালো জানেন।
মুয়াজ্জিন বেলাল ইবনে 'হামামা', আবু রাবাহ।
'উম্মে মাকতুম'-এর পুত্র অন্ধ মুয়াজ্জিনও, তিনি কখনো কখনো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুপস্থিতিতে ইমামতি করতেন। বলা হয় তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে যায়িদাহ, মতান্তরে আমর ইবনে কায়স, আবার অন্য নামও বলা হয়েছে।
আবদুল্লাহ ইবনে 'লুতবিয়া', মতান্তরে 'আতবেইয়্যাহ', তিনি একজন সাহাবী।
সুহাইল ইবনে 'বায়দা' এবং তার সহোদর দুই ভাই: সাহল ও সাফওয়ান। বায়দার নাম ছিল 'দাআদ' এবং তাদের পিতার নাম ওহাব।
শুরাহবিল ইবনে 'হাসানা', তিনি শামে সাহাবীদের অন্যতম সেনাপতি ছিলেন। হাসানা তার মা, আর তার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনুল মুতা আল-কিন্দি।
আর কুফায় তাদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফা।
আর শামে: আবদুল্লাহ ইবনে বুসর, মতান্তরে আবু উমামা। কেউ কেউ বিস্তারিত আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন: মিশরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী হলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জুজ আল-জুবাইদি।
ফিলিস্তিনে: আবু উবাই ইবনে উম্মে হারাম।
দামেস্কে: ওয়াসিলা ইবনুল আসকা।
হিমসে: আবদুল্লাহ ইবনে বুসর।
ইয়ামামায়: আল-হিরমাস ইবনে জিয়াদ।
জাজিরায়: আল-আরাস ইবনে উমাইরা।
আফ্রিকায়: রুয়াইফি ইবনে সাবিত।
পল্লী অঞ্চলে মরুচারীদের মাঝে: সালামা ইবনুল আকওয়া, আল্লাহ তাদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হোন।
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার কোনো কোনোটিতে মতভেদ রয়েছে যা আমরা উল্লেখ করিনি। আর রুয়াইফি সম্পর্কে "আফ্রিকায়" কথাটি সঠিক নয়; বরং তিনি বারকা শহরের জনপদে মৃত্যুবরণ করেছেন এবং সেখানেই তার কবর। আর সালামা তার মৃত্যুর কয়েক রাত আগে মদিনায় এসেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। সমাপ্ত। ইবনুস সালাহ।
সাহাবীদের মধ্যে যারা তাদের মায়ের নামে পরিচিত
যারা তাদের মায়ের নামে পরিচিত, যেমন 'আফরা'র দুই পুত্র মুআয এবং মুআউওয়ায, আর এরাই বদরের দিন আবু জেহেলকে ঘায়েল করেছিলেন। তাদের এই মা হলেন আফরা বিনতে উবাইদ এবং তাদের পিতা আল-হারিস ইবনে রিফায়া আল-আনসারি। তাদের আরও এক সহোদর ভাই রয়েছে: 'আউয', কারো মতে 'আউন', আবার কারো মতে 'আউফ'। আল্লাহই ভালো জানেন।
মুয়াজ্জিন বেলাল ইবনে 'হামামা', আবু রাবাহ।
'উম্মে মাকতুম'-এর পুত্র অন্ধ মুয়াজ্জিনও, তিনি কখনো কখনো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুপস্থিতিতে ইমামতি করতেন। বলা হয় তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে যায়িদাহ, মতান্তরে আমর ইবনে কায়স, আবার অন্য নামও বলা হয়েছে।
আবদুল্লাহ ইবনে 'লুতবিয়া', মতান্তরে 'আতবেইয়্যাহ', তিনি একজন সাহাবী।
সুহাইল ইবনে 'বায়দা' এবং তার সহোদর দুই ভাই: সাহল ও সাফওয়ান। বায়দার নাম ছিল 'দাআদ' এবং তাদের পিতার নাম ওহাব।
শুরাহবিল ইবনে 'হাসানা', তিনি শামে সাহাবীদের অন্যতম সেনাপতি ছিলেন। হাসানা তার মা, আর তার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনুল মুতা আল-কিন্দি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)