أدلة صفة الغنى في الكتاب والسنة
الغنى صفة ذاتية لله جل في علاه ثبتت بالكتاب وبالسنة، أما بالكتاب: فقال الله تعالى: {وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [فاطر:15].
وفي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: (بينما أيوب يغتسل ذكر لنا أنه سقط عليه قيراط من ذهب، فأخذ يحثو من الذهب، فأوحى الله إليه: ألم أكن قد أغنيتك؟ قال: لا غنى لي عن بركتك).
وجه الشاهد: (أغنيتك)، ووجه الدلالة: أن هذا فعل من أفعال الله، وهو أثر صفة من صفاته وهي صفة الغنّى.
إذاً: صفة الغنى لله جل في علاه ذاتية الأصل، وتكون فعلية بالنسبة لفعل الرب تجاه العبد، فهو يغني من يشاء ويفقر من يشاء جل في علاه.
الغنى صفة ذاتية لله جل في علاه ثبتت بالكتاب وبالسنة، أما بالكتاب: فقال الله تعالى: {وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [فاطر:15].
وفي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: (بينما أيوب يغتسل ذكر لنا أنه سقط عليه قيراط من ذهب، فأخذ يحثو من الذهب، فأوحى الله إليه: ألم أكن قد أغنيتك؟ قال: لا غنى لي عن بركتك).
وجه الشاهد: (أغنيتك)، ووجه الدلالة: أن هذا فعل من أفعال الله، وهو أثر صفة من صفاته وهي صفة الغنّى.
إذاً: صفة الغنى لله جل في علاه ذاتية الأصل، وتكون فعلية بالنسبة لفعل الرب تجاه العبد، فهو يغني من يشاء ويفقر من يشاء جل في علاه.
কুরআন ও সুন্নাহতে অমুখাপেক্ষিতা (আল-গিনা) গুণের প্রমাণসমূহ
অমুখাপেক্ষিতা (আল-গিনা) মহান আল্লাহর একটি সত্তাগত গুণ যা কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। কুরআন থেকে প্রমাণ হিসেবে আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহ হলেন অমুখাপেক্ষী, প্রশংসিত।} [ফাতির: ১৫]।
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (একদা আইয়ুব আলাইহিস সালাম গোসল করছিলেন, এমতাবস্থায় আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে তাঁর ওপর স্বর্ণের একটি টিড্ডি (ফড়িং) পতিত হলো, তখন তিনি তা অঞ্জলি ভরে নিতে শুরু করলেন। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: আমি কি তোমাকে অভাবমুক্ত (অমুখাপেক্ষী) করিনি? তিনি বললেন: আপনার বরকত থেকে আমার অমুখাপেক্ষী হওয়ার কোনো সুযোগ নেই)।
প্রমাণের ক্ষেত্র: (আমি কি তোমাকে অভাবমুক্ত করিনি?), এবং নির্দেশনার ধরন: এটি আল্লাহর কাজসমূহের মধ্যে একটি কাজ, আর এটি তাঁর গুণসমূহের মধ্য থেকে একটি গুণের প্রভাব, যা হলো অমুখাপেক্ষিতা (আল-গিনা) গুণ।
অতএব: মহান আল্লাহর জন্য অমুখাপেক্ষিতা গুণটি মূলগতভাবে সত্তাগত, আর বান্দার প্রতি রবের কর্মের প্রেক্ষিতে এটি কর্মগত গুণ হিসেবেও গণ্য হয়; কেননা মহান আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অভাবমুক্ত করেন এবং যাকে ইচ্ছা অভাবগ্রস্ত করেন।
অমুখাপেক্ষিতা (আল-গিনা) মহান আল্লাহর একটি সত্তাগত গুণ যা কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। কুরআন থেকে প্রমাণ হিসেবে আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহ হলেন অমুখাপেক্ষী, প্রশংসিত।} [ফাতির: ১৫]।
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (একদা আইয়ুব আলাইহিস সালাম গোসল করছিলেন, এমতাবস্থায় আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে তাঁর ওপর স্বর্ণের একটি টিড্ডি (ফড়িং) পতিত হলো, তখন তিনি তা অঞ্জলি ভরে নিতে শুরু করলেন। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: আমি কি তোমাকে অভাবমুক্ত (অমুখাপেক্ষী) করিনি? তিনি বললেন: আপনার বরকত থেকে আমার অমুখাপেক্ষী হওয়ার কোনো সুযোগ নেই)।
প্রমাণের ক্ষেত্র: (আমি কি তোমাকে অভাবমুক্ত করিনি?), এবং নির্দেশনার ধরন: এটি আল্লাহর কাজসমূহের মধ্যে একটি কাজ, আর এটি তাঁর গুণসমূহের মধ্য থেকে একটি গুণের প্রভাব, যা হলো অমুখাপেক্ষিতা (আল-গিনা) গুণ।
অতএব: মহান আল্লাহর জন্য অমুখাপেক্ষিতা গুণটি মূলগতভাবে সত্তাগত, আর বান্দার প্রতি রবের কর্মের প্রেক্ষিতে এটি কর্মগত গুণ হিসেবেও গণ্য হয়; কেননা মহান আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অভাবমুক্ত করেন এবং যাকে ইচ্ছা অভাবগ্রস্ত করেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 9)