এবং ইসমাইল ইবনে উলইয়াহ (মুসলিম, আন-নাসায়ী) বলেছেন: আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি জায়েদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমর (মুসলিম, আন-নাসায়ী), লাইস ইবনে সাদ (মুসলিম, ইবনে মাজাহ), মালিক ইবনে আনাস (বুখারী, মুসলিম) এবং আরও অনেকে নাফি থেকে তাঁর অনুসরণ করেছেন এবং এটিই সংরক্ষিত (১)।
আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৩৬৫৯ - কুন: ওবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান (২)।
কারো মতে: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান (তিরমিজি, আন-নাসায়ী), আবার বলা হয়েছে: তিনি হলেন ইবনে আবি জুবাব।
বর্ণনায়: ওবায়েদ ইবনে হুনাইন (তিরমিজি, আন-নাসায়ী), তিনি আবু হুরায়রা থেকে "কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" পাঠ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মালিক ইবনে আনাস (তিরমিজি, আন-নাসায়ী)।
আবু হাতিম (৩) বলেছেন: তিনি একজন শাইখ (রাবী), এবং তাঁর হাদিস সুসংহত (৪)।
তিরমিজি এবং আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়েই তাঁকে আবদুল্লাহ নামে অভিহিত করেছেন (৫), আর আন-নাসায়ী তাঁকে অভিহিত করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সঠিক রূপ হলো: আবদুল্লাহ, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তারীখ আল-বুখারী আল-কাবীর: ৫ / জীবনী ১২৫১, ইয়াকুবের আল-মা'রিফাহ: ১ / ২৮৪, ৩৫৭, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ১৫৩৫, তাযহীবুত তাহযীব: ৩ / পৃষ্ঠা ১৮, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ২২৯, তাহযীবুত তাহযীব: ৭ / ৩০, আত-তাকরীব: ১ / ৫৩৬, এবং খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী ৪৫৭২।
(২) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ১৫৩৫।
(৪) ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" গ্রন্থে তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি, তবে তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আস-সাইবের জন্য একটি পৃথক জীবনী উল্লেখ করেছেন (আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ১৫৩৮)। ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: সদুক (সত্যবাদী)।
(৫) তাঁর উক্তি: "তিরমিজি ও আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা তাঁর নাম আবদুল্লাহ রেখেছেন" - এটি "তুহফাতুল আশরাফ" (১৪১২৭) গ্রন্থের তথ্যের পরিপন্থী, সেখানে বর্ণিত হয়েছে যে তাঁরা তাঁকে ওবায়দুল্লাহ নামে অভিহিত করেছেন, অথবা তিনি (গ্রন্থকার) এভাবেই উল্লেখ করেছেন, আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।