الْوَاحِدِ، ثقة أصح حديثا من ابْن أَبي العشرين بكثير، وابن أَبي العشرين ضعيف.
وَقَال أَبُو حَاتِم (1) : سألت دحيما عنه، قلت: هُوَ أحب إليك أَوِ الوليد بْن مزيد؟ قال: ابْن أَبي العشرين أحب إلي. قلت: كَانَ ابْن أَبي العشرين صاحب حديث؟ فأومى براسه، أي: لا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي (2) ، حديثه مستقيم، وهُوَ من المعدودين فِي أصحاب الأَوزاعِيّ.
وَقَال أَبُو حَاتِم (3) : ثقة، كَانَ كاتب ديوان، ولم يكن صاحب حديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بذاك القوي.
وَقَال هِشَام بْن عمار: جلس يَحْيَى بْن أكثم ها هنا، وأشار إِلَى موضع فِي مسجد دمشق، وعنده الناس، فَقَالَ: من أوثق أصحاب الأَوزاعِيّ عندكم؟. فجعلوا يذكرون الوليد، وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ، وغيرهم، وأنا ساكت، فَقَالَ: ما تقول يَا أبا الوليد؟ فقلت: أوثق أصحابه كاتبه عبد الحميد.
فسكت.
وقَال البُخارِيُّ (4) : ربما يخالف في حديثه.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 49.
(2) نفسه.
(3) نفسه.
(4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1652.
وَقَال أَبُو حَاتِم (1) : سألت دحيما عنه، قلت: هُوَ أحب إليك أَوِ الوليد بْن مزيد؟ قال: ابْن أَبي العشرين أحب إلي. قلت: كَانَ ابْن أَبي العشرين صاحب حديث؟ فأومى براسه، أي: لا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي (2) ، حديثه مستقيم، وهُوَ من المعدودين فِي أصحاب الأَوزاعِيّ.
وَقَال أَبُو حَاتِم (3) : ثقة، كَانَ كاتب ديوان، ولم يكن صاحب حديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بذاك القوي.
وَقَال هِشَام بْن عمار: جلس يَحْيَى بْن أكثم ها هنا، وأشار إِلَى موضع فِي مسجد دمشق، وعنده الناس، فَقَالَ: من أوثق أصحاب الأَوزاعِيّ عندكم؟. فجعلوا يذكرون الوليد، وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ، وغيرهم، وأنا ساكت، فَقَالَ: ما تقول يَا أبا الوليد؟ فقلت: أوثق أصحابه كاتبه عبد الحميد.
فسكت.
وقَال البُخارِيُّ (4) : ربما يخالف في حديثه.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 49.
(2) نفسه.
(3) نفسه.
(4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1652.
...আল-ওয়াহিদ, তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁর বর্ণিত হাদিস ইবন আবিল ইশরিনের তুলনায় অনেক বেশি বিশুদ্ধ, আর ইবন আবিল ইশরিন হলেন দুর্বল।
আবু হাতিম বলেন (১): আমি দাহিমকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: তিনি কি আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ওয়ালিদ বিন মাজিদ? তিনি বললেন: ইবন আবিল ইশরিন আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইবন আবিল ইশরিন কি হাদিস বিশারদ ছিলেন? তখন তিনি মাথা নেড়ে ইশারা করলেন, অর্থাৎ: না।
আবু জুরআ আর-রাজি বলেন (২), তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক, এবং তিনি ইমাম আওজায়ির বিশিষ্ট অনুসারীদের মধ্যে গণ্য।
আবু হাতিম বলেন (৩): তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি প্রশাসনিক দপ্তরের লেখক ছিলেন এবং তিনি হাদিস বিশারদ ছিলেন না।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি বর্ণনাশাস্ত্রে তেমন শক্তিশালী নন।
হিশাম বিন আম্মার বলেন: ইয়াহইয়া বিন আকসাম এখানে বসেছিলেন—তিনি দামেস্ক মসজিদের একটি স্থানের দিকে ইশারা করলেন—এবং তাঁর নিকট লোকজন উপস্থিত ছিল। তখন তিনি বললেন: আপনাদের নিকট ইমাম আওজায়ির সাথীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কে? তখন তারা ওয়ালিদ, উমর বিন আব্দুল ওয়াহিদ এবং অন্যদের নাম উল্লেখ করতে শুরু করলেন, আর আমি চুপ ছিলাম। তখন তিনি বললেন: হে আবু ওয়ালিদ, আপনি কী বলেন? আমি বললাম: তাঁর সাথীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হলেন তাঁর লেখক আব্দুল হামিদ।
অতঃপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন।
ইমাম বুখারি বলেন (৪): কখনো কখনো তাঁর বর্ণিত হাদিসে বৈপরীত্য পরিলক্ষিত হয়।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৬ / অনুচ্ছেদ ৪৯।
(২) প্রাগুক্ত।
(৩) প্রাগুক্ত।
(৪) আত-তারিখুল কাবির: ৬ / অনুচ্ছেদ ১৬৫২।
আবু হাতিম বলেন (১): আমি দাহিমকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: তিনি কি আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ওয়ালিদ বিন মাজিদ? তিনি বললেন: ইবন আবিল ইশরিন আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইবন আবিল ইশরিন কি হাদিস বিশারদ ছিলেন? তখন তিনি মাথা নেড়ে ইশারা করলেন, অর্থাৎ: না।
আবু জুরআ আর-রাজি বলেন (২), তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক, এবং তিনি ইমাম আওজায়ির বিশিষ্ট অনুসারীদের মধ্যে গণ্য।
আবু হাতিম বলেন (৩): তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি প্রশাসনিক দপ্তরের লেখক ছিলেন এবং তিনি হাদিস বিশারদ ছিলেন না।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি বর্ণনাশাস্ত্রে তেমন শক্তিশালী নন।
হিশাম বিন আম্মার বলেন: ইয়াহইয়া বিন আকসাম এখানে বসেছিলেন—তিনি দামেস্ক মসজিদের একটি স্থানের দিকে ইশারা করলেন—এবং তাঁর নিকট লোকজন উপস্থিত ছিল। তখন তিনি বললেন: আপনাদের নিকট ইমাম আওজায়ির সাথীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কে? তখন তারা ওয়ালিদ, উমর বিন আব্দুল ওয়াহিদ এবং অন্যদের নাম উল্লেখ করতে শুরু করলেন, আর আমি চুপ ছিলাম। তখন তিনি বললেন: হে আবু ওয়ালিদ, আপনি কী বলেন? আমি বললাম: তাঁর সাথীদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হলেন তাঁর লেখক আব্দুল হামিদ।
অতঃপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন।
ইমাম বুখারি বলেন (৪): কখনো কখনো তাঁর বর্ণিত হাদিসে বৈপরীত্য পরিলক্ষিত হয়।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৬ / অনুচ্ছেদ ৪৯।
(২) প্রাগুক্ত।
(৩) প্রাগুক্ত।
(৪) আত-তারিখুল কাবির: ৬ / অনুচ্ছেদ ১৬৫২।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 422)