الشامي، أَبُو سَعِيد الدمشقي، ثُمَّ البيروتي. كاتب الأَوزاعِيّ.
رَوَى عَن: الأَوزاعِيّ (خت ت ق) .
رَوَى عَنه: جنادة بْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى المري، وأَبُو الجماهر مُحَمَّد بْن عُثْمَان التنوخي، وهشام بْن عمار (خت ت ق) ، ووساج بْن عقبة بْن وساج، ويحيى بْن أَبي الخصيب.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (1) ، عَن أبيه: ثقة، وكَانَ أَبُو مسهر يرضاه ويرضى هقلا.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (3) : لا بأس به.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَن دحيم: عُمَر بن عبد--------------------------------------------
= الورقة 43، وثقات العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 1 / 588 و2 / 363، 467، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 398، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 49، وثقات ابن حبان: 8 / 400، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 313، وثقات ابن شاهين: الترجمة 916، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 99، والكاشف: 2 / الترجمة 3136، وديوان الضعفاء: الترجمة 2390، والمغني: 1 / الترجمة 3486، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4768، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 391 ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 112 - 113، والتقريب: 1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3972.
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 49.
(2) سؤالاته: 10.
(3) ثقاته: الورقة 32.
আশ-শামি, আবু সাঈদ আদ-দিমাশকি, অতঃপর আল-বৈরুতি। আল-আওযায়ির লেখক।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-আওযায়ি (খত, ত, ক্ব) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জুনাহদাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া আল-মুররি, আবু আল-জামাহির মুহাম্মদ বিন উসমান আত-তানুখি, হিশাম বিন আম্মার (খত, ত, ক্ব), ওয়াসাজ বিন উকবাহ বিন ওয়াসাজ এবং ইয়াহইয়া বিন আবিল খাসিব।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল (১) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আর আবু মুসহির তাঁকে এবং হিকলকে পছন্দ করতেন।
ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জুনাইদ (২) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আহমাদ বিন আবদুল্লাহ আল-ইজলি (৩) বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি দুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর বিন আবদ--------------------------------------------
= পৃষ্ঠা ৪৩, এবং সিকাতুল ইজলি, পৃষ্ঠা ৩২, এবং আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ: ১/৫৮৮ এবং ২/৩৬৩, ৪৬৭, এবং আন-নাসায়ির আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকিন: জীবনী ৩৯৮, এবং আল-উকাইলির আদ-দুয়াফা, পৃষ্ঠা ১২৬, এবং আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৬/জীবনী ৪৯, এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ৮/৪০০, এবং ইবনে আদির আল-কামিল: ২/পৃষ্ঠা ৩১৩, এবং ইবনে শাহীনের আস-সিকাত: জীবনী ৯১৬, এবং ইবনুল জাওযির আদ-দুয়াফা, পৃষ্ঠা ৯৯, এবং আল-কাশিফ: ২/জীবনী ৩১৩৬, এবং দিওয়ানু আদ-দুয়াফা: জীবনী ২৩৯০, এবং আল-মুগনি: ১/জীবনী ৩৪৮৬, এবং মিজানুল ইতিদাল: ২/জীবনী ৪৭৬৮, এবং তাযহিবুত তাহযিব: ২/পৃষ্ঠা ১৯৮, এবং রিজালু ইবনি মাজাহ, পৃষ্ঠা ১১, এবং ইবনে রাজাব কর্তৃক শরহু ইলালিত তিরমিযি: ৩৯১ এবং নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৯৬, এবং তাহযিবুত তাহযিব: ৬/১১২ - ১১৩, এবং আত-তাক্রিব: ১/৪৬৭, এবং খুলাসাতুল খাযরাজি: ২/জীবনী ৩৯৭২।
(১) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৬/জীবনী ৪৯।
(২) সুয়ালাতুহু: ১০।
(৩) আস-সিকাত: পৃষ্ঠা ৩২।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 421)