আব্বাস আদ-দুরী বলেন (১): ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবের বর্ণিত হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: [সেটিতে কি এমন আছে] "আমি তামীম আদ-দারীকে বলতে শুনেছি"? তিনি বললেন: সিরিয়াবাসীরা বলেন: "কাবীসাহ থেকে বর্ণিত"। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাব কে? তিনি বললেন: আমি তাকে চিনি না।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন (২): আমাদের কাছে আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদুল আজিজ বর্ণনা করেছেন—আর তিনি নির্ভরযোগ্য—আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাব থেকে—আর তিনি একজন নির্ভরযোগ্য হামদানী—তিনি বলেন: "আমি তামীম আদ-দারীকে বলতে শুনেছি।" তবে এটি ভুল; ইবনে মাওহাব তামীম থেকে শোনেননি এবং তাঁর সাক্ষাৎও পাননি।
এভাবেই একাধিক বর্ণনাকারী আবদুল আজিজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইয়াহইয়া ইবনে হামজাহ (৩) এটি আবদুল আজিজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাব থেকে, তিনি কাবীসাহ ইবনে যুয়াইব থেকে, আর তিনি তামীম আদ-দারী থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি হলো: এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির হাতে ইসলাম গ্রহণ করা সংক্রান্ত।
আবু যুরআহ আদ-দিমাশকী বলেন (৪): আমাদের দৃষ্টিতে তাঁর বর্ণনায় কাবীসাহ ইবনে যুয়াইবের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণ হলো—আল্লাহই ভালো জানেন—আবদুল আজিজ ইবনে উমর তাঁর কিতাব দেখে ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহর কাছে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন, আর ইরাকে তিনি তাঁদের কাছে এটি স্মৃতি থেকে বর্ণনা করেছিলেন। এটি একটি মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) হাদীস যার সূত্র এবং সংযোগ উত্তম; আমি বিজ্ঞজনদের কাউকেই এটি প্রত্যাখ্যান করতে দেখিনি।
ইমাম বুখারী (৫) ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহর বর্ণনার অনুগামী হয়ে বলেন: তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: "আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত।"--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদীল: ৫ / জীবনী নং ৮১২।
(২) আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারীখ: ২ / ৪৩৯।
(৩) দেখুন তারীখু আবি যুরআহ আদ-দিমাশকী: ৫৭০।
(৪) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থ (তারীখ): ৫৭১।
(৫) আত-তারীখুল কাবীর: ৫ / জীবনী নং ৬২৫।