3515 - د ت: عَبد اللَّهِ بن مالك بن الْحَارِثِ الهمداني (1) ، ويُقال: الأسدي الكوفي، أخو خالد بن مالك.
وقِيلَ: إنهما اثنان.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د ت) ، وعلي بن أَبي طالب.
روى عنه أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (د ت) ، وأَبُو روق الهمداني.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (2) .
روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا فِي "الجمع بين الصلاتين فِي السفر.
3516 - د س: عَبد اللَّهِ بن مالك بن حذافة (3) . حجازي سكن مصر.
رَوَى عَن: أمه العالية بنت سبيع (د س) .
رَوَى عَنه: كثير بن فرقد (4) (د س) .--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 644، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 789، وثقات ابن حبان: 5 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2971، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 314، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتهذيب التهذيب: 5 / 380، والتقريب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3762.
(2) 5 / 51. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 643، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 782، والكاشف: 2 / الترجمة 2972، وديوان الضعفاء، الترجمة 2276، والمغي: 1 / الترجمة 331، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4587، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 380 - 381، وتقريب التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3763.
(4) وذكره الذهبي في "الميزان"وَقَال: ما روى عنه سوى كثير بن فرقد، ففيه جهالة، والله أعلم (2 / الترجمة 4587) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
৩৫১৫ - দা. তি.: আবদুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনুল হারিস আল-হামদানি (১), এবং তাকে আল-আসাদি আল-কুফিও বলা হয়; তিনি খালিদ ইবনে মালিকের ভ্রাতা।
কেউ কেউ বলেছেন: তারা দুইজন ভিন্ন ব্যক্তি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (দা. তি.) এবং আলী ইবনে আবি তালিব থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (দা. তি.) এবং আবু রওক আল-হামদানি।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ ও আত-তিরমিজি তাঁর থেকে "সফর অবস্থায় দুই সালাত একত্রে আদায় করা" পরিচ্ছেদে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৩৫১৬ - দা. সি.: আবদুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনে হুজাফা (৩)। তিনি হিজাজি ছিলেন এবং মিসরে বসবাস করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর মাতা আল-আলিয়াহ বিনতে সুবাঈ (দা. সি.) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাসির ইবনে ফারকাদ (৪) (দা. সি.)।--------------------------------------------
(১) তারিখ আল-বুখারি আল-কাবির: ৫ / জীবনী ৬৪৪, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ৭৮৯, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৫ / ৫১, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৯৭১, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ১৭৮, ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ৩১৪, মারিফাতুত তাবিঈন, পৃষ্ঠা ২৫, তাহযিবুত তাহযিব: ৫ / ৩৮০, আত-তাকরিব: ১ / ৪৪৪, খুলাসাতুল খাযরাজি: ২ / জীবনী ৩৭৬২।
(২) ৫ / ৫১। এবং ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(৩) তারিখ আল-বুখারি আল-কাবির: ৫ / জীবনী ৬৪৩, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ৭৮২, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৯৭২, দিওয়ানুয যুয়াফা, জীবনী ২২৭৬, আল-মুগনি: ১ / জীবনী ৩৩১, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ১৭৮, মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ৪৫৮৭, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ১৮৫, তাহযিবুত তাহযিব: ৫ / ৩৮০ - ৩৮১, তাকরিবুত তাহযিব: ১ / ৪৪৪, খুলাসাতুল খাযরাজি: ২ / জীবনী ৩৭৬৩।
(৪) আয-যাহাবি একে "আল-মিজান" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: কাসির ইবনে ফারকাদ ব্যতীত তাঁর থেকে আর কেউ বর্ণনা করেননি, তাই তাঁর ক্ষেত্রে 'জাহালাত' (অজ্ঞাত অবস্থা) বিদ্যমান, আল্লাহই ভালো জানেন (২ / জীবনী ৪৫৮৭)। ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 506)