عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن سَعْدٍ يروى حديث أبي أسيد فِي الغلول، كيف هو؟ قال: لا أعرفة.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : شيخ، يروي أحاديث مشبهة، واللَّهُ أعلم (2) .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، وأَبُو حَامِدِ بْنُ جُوَالِقَ، وأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عُصَيَّةَ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عُصَيَّةَ، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُؤَذِّنُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بَكْر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الجوهري، قال: أخبرنا أَبُو القاسم عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخِرَقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطْيَا، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن إسحاق بْن سَعْدِ بْنِ أَبي وقَّاصٍ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ: لا تَرُمْ مَنْزِلَكَ أَنْتَ وبَنُوكَ غَدًا حَتَّى آتِيكُمْ، فَإِنَّ لِي فِيكُمْ--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 511.
(2) وذكره ابن عدي في "الكامل"وذكر فيه قول ابن مَعِين ولم يتكلم فيه ولكن ابن حجر نقل عن ابن عدي أنه قال: هو مجهول كما قال ابن مَعِين"، ولم نجد هذا الكلام في النسخة التي لدينا من"الكامل"ولا في المطبوع منه. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ذكره الأزدي في "الضعفاء"فزاد في نسبه إسحاق بينه وبين عثمان، فقال: عَبد اللَّهِ بْن إسحاق بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد منكر الحديث (5 / 313) وَقَال في "التقريب": مستور. وَقَال الذهبي في "الكاشف": ليس بقوي.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : شيخ، يروي أحاديث مشبهة، واللَّهُ أعلم (2) .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، وأَبُو حَامِدِ بْنُ جُوَالِقَ، وأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عُصَيَّةَ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عُصَيَّةَ، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُؤَذِّنُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بَكْر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الجوهري، قال: أخبرنا أَبُو القاسم عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخِرَقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطْيَا، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن إسحاق بْن سَعْدِ بْنِ أَبي وقَّاصٍ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ: لا تَرُمْ مَنْزِلَكَ أَنْتَ وبَنُوكَ غَدًا حَتَّى آتِيكُمْ، فَإِنَّ لِي فِيكُمْ--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 511.
(2) وذكره ابن عدي في "الكامل"وذكر فيه قول ابن مَعِين ولم يتكلم فيه ولكن ابن حجر نقل عن ابن عدي أنه قال: هو مجهول كما قال ابن مَعِين"، ولم نجد هذا الكلام في النسخة التي لدينا من"الكامل"ولا في المطبوع منه. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ذكره الأزدي في "الضعفاء"فزاد في نسبه إسحاق بينه وبين عثمان، فقال: عَبد اللَّهِ بْن إسحاق بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد منكر الحديث (5 / 313) وَقَال في "التقريب": مستور. وَقَال الذهبي في "الكاشف": ليس بقوي.
আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে সাদ, তিনি আবু উসাইদের সূত্রে গণিমতের মাল আত্মসাৎ (গুলুল) সম্পর্কে হাদিস বর্ণনা করেন; (জিজ্ঞাসা করা হলো) তিনি কেমন? তিনি (ইবনে মায়িন) বললেন: আমি তাকে চিনি না।
আবু হাতিম (১) বলেছেন: তিনি একজন শায়খ, তিনি অস্পষ্ট বা সন্দেহপূর্ণ হাদিস বর্ণনা করেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন (২)।
ইবনে মাজাহ তার থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আমরা উচ্চ স্তরের সনদসহ (আলি) এটি লাভ করেছি।
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহিম ইবনে আবদুল মালিক আল-মাকদিসি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি ইবনুল খুরিফ, আবু হামিদ ইবনে জুওয়ালিক এবং আবু আল-কাসিম ইবনে উসাইয়াহ।
(হ) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ইজ্জ ইবনুল সাইকাল আল-হাররানি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ইবনে উসাইয়াহ এবং আবুল হাসান আলি ইবনুল মুবারক আল-মুয়াযযিন। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু বকর আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আবদুল আজিজ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-খিরাকি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আলি ইবনে ইসহাক ইবনে জাতিয়া, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-হারাউয়ি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে ইসহাক ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, তিনি বলেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন মালিক ইবনে হামজা ইবনে আবি উসাইদ আস-সাইদি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু উসাইদ আস-সাইদি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আব্বাসকে বললেন: তুমি এবং তোমার সন্তানরা আগামীকাল তোমাদের ঘর থেকে বের হবে না যতক্ষণ না আমি তোমাদের নিকট আসি, কারণ তোমাদের ব্যাপারে আমার...--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী নং ৫১১।
(২) ইবনে আদি একে ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাতে ইবনে মায়িনের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন কিন্তু নিজে কোনো মন্তব্য করেননি। তবে ইবনে হাজার ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: “ইবনে মায়িনের বক্তব্যের ন্যায় তিনিও একজন মাজহুল (অজ্ঞাত) বর্ণনাকারী।” কিন্তু আমাদের কাছে থাকা ‘আল-কামিল’-এর পাণ্ডুলিপিতে বা মুদ্রিত সংস্করণে আমরা এই কথাটি খুঁজে পাইনি। ইবনে হাজার ‘আত-তাহজিব’ গ্রন্থে বলেছেন: আল-আজদি তাকে ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার বংশপরম্পরায় উসমানের আগে ‘ইসহাক’ নাম যুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইসহাক ইবনে উসমান ইবনে ইসহাক ইবনে সাদ হচ্ছেন মুনকারুল হাদিস (৫/৩১৩)। ‘আত-তাক্বরিব’ গ্রন্থে তিনি তাকে ‘মাস্টুর’ (যার অবস্থা অজ্ঞাত) বলেছেন। আর জাহাবি ‘আল-কাশিফ’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আবু হাতিম (১) বলেছেন: তিনি একজন শায়খ, তিনি অস্পষ্ট বা সন্দেহপূর্ণ হাদিস বর্ণনা করেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন (২)।
ইবনে মাজাহ তার থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আমরা উচ্চ স্তরের সনদসহ (আলি) এটি লাভ করেছি।
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহিম ইবনে আবদুল মালিক আল-মাকদিসি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি ইবনুল খুরিফ, আবু হামিদ ইবনে জুওয়ালিক এবং আবু আল-কাসিম ইবনে উসাইয়াহ।
(হ) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ইজ্জ ইবনুল সাইকাল আল-হাররানি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ইবনে উসাইয়াহ এবং আবুল হাসান আলি ইবনুল মুবারক আল-মুয়াযযিন। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু বকর আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আবদুল আজিজ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-খিরাকি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আলি ইবনে ইসহাক ইবনে জাতিয়া, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-হারাউয়ি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে ইসহাক ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, তিনি বলেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন মালিক ইবনে হামজা ইবনে আবি উসাইদ আস-সাইদি, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু উসাইদ আস-সাইদি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আব্বাসকে বললেন: তুমি এবং তোমার সন্তানরা আগামীকাল তোমাদের ঘর থেকে বের হবে না যতক্ষণ না আমি তোমাদের নিকট আসি, কারণ তোমাদের ব্যাপারে আমার...--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী নং ৫১১।
(২) ইবনে আদি একে ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাতে ইবনে মায়িনের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন কিন্তু নিজে কোনো মন্তব্য করেননি। তবে ইবনে হাজার ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: “ইবনে মায়িনের বক্তব্যের ন্যায় তিনিও একজন মাজহুল (অজ্ঞাত) বর্ণনাকারী।” কিন্তু আমাদের কাছে থাকা ‘আল-কামিল’-এর পাণ্ডুলিপিতে বা মুদ্রিত সংস্করণে আমরা এই কথাটি খুঁজে পাইনি। ইবনে হাজার ‘আত-তাহজিব’ গ্রন্থে বলেছেন: আল-আজদি তাকে ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার বংশপরম্পরায় উসমানের আগে ‘ইসহাক’ নাম যুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইসহাক ইবনে উসমান ইবনে ইসহাক ইবনে সাদ হচ্ছেন মুনকারুল হাদিস (৫/৩১৩)। ‘আত-তাক্বরিব’ গ্রন্থে তিনি তাকে ‘মাস্টুর’ (যার অবস্থা অজ্ঞাত) বলেছেন। আর জাহাবি ‘আল-কাশিফ’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 275)