وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (1) ، عَن أبي داود: جاهلي سمع من عُمَر.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (2) .
روى له الجماعة.
3002 - ع: عاصم بن بهدلة (3) ، وهو ابن أَبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ.--------------------------------------------
(1) 3 / الورقة 12.
(2) 5 / 285. وَقَال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 27) .
وعده أبو نعيم في الصحابة (تهذيب التهذيب: 5 / 38) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.
(3) طبقات ابن سعد: 6 / 320، وسؤالات ابن طهمان: الترجمة 157، 161، وتاريخ خليفة: 134، 378، وطبقاته: 159، وعلل ابن المديني: 67، 99، وعلل أحمد: 14، 54، 105، 118، 133، 137، 163، 172، 180، 250، 287، 288، 295، 312، 384، 411، 413، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3062، وتاريخه الصغير: 2 / 9، والكنى لمسلم، الورقة 10، والثقات العجلي، الورقة 27، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 162 و4 / الورقة 13، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 550، 657، 680، وتاريخ واسط: 194، 283، وضعفاء العقيلي، الورقة 163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887، وثقات ابن حبان: 7 / 256، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 338، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 30، وثقات ابن شاهين: الترجمة 830، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 135، ورجال البخاري للباجي: 3 / الترجمة 1131، والسابق واللاحق: 285، وتاريخ دمشق: 3 / 26، والجمع لابن القيسراني: 1 / 384، ومعجم البلدان: 3 / 848، والكامل في 5 / 352، وابن خلكان: 3: 9، وسير أعلام النبلاء: 5 / 256، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، والكاشف: 2 / الترجمة 2566، وديوان الضعفاء: الترجمة 2042، والمغني: 1 / الترجمة 2995، والعبر: 1 / 260، 277، والقراء: 1 / 35، وتاريخ الاسلام: 5 / 89، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4044 و4068، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، والمراسيل للعلائي: =
আবু উবাইদ আল-আজুরি (১) আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি জাহিলি যুগের মানুষ ছিলেন, উমর (রা.) থেকে শুনেছেন।
এবং আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত।
এবং আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
জামায়াত (ছয় ইমাম) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৩০০২ - আইন: আসিম ইবনে বাহদালা (৩), তিনি হলেন ইবনে আবি আল-নাজুদ আল-আসাদি, তাঁদের মুক্ত করা দাস, কুফি, আবু বকর আল-মুকরি।--------------------------------------------
(১) ৩ / পত্র ১২।
(২) ৫ / ২৮৫। এবং আল-ইজলি বলেছেন: তিনি তাবেয়ি, বিশ্বস্ত (সিকাতুহু, পত্র ২৭)।
এবং আবু নুয়াইম তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করেছেন (তাহজিবুত তাহজিব: ৫ / ৩৮)। এবং ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত মুখাদরাম।
(৩) তাবাকাতে ইবনে সাদ: ৬ / ৩২০, সুয়ালাতে ইবনে তাহমান: জীবনী নং ১৫৭, ১৬১, তারিখে খলিফা: ১৩৪, ৩৭৮, তাঁর তাবাকাত: ১৫৯, ইলালে ইবনুল মাদিনি: ৬৭, ৯৯, ইলালে আহমাদ: ১৪, ৫৪, ১০৫, ১১৮, ১৩৩, ১৩৭, ১৬৩, ১৭২, ১৮০, ২৫০, ২৮৭, ২৮৮, ২৯৫, ৩১২, ৩৮৪, ৪১১, ৪১৩, তারিখে বুখারি আল-কাবির: ৬ / জীবনী নং ৩০৬২, তাঁর তারিখ আস-সগির: ২ / ৯, মুসলিমের আল-কুনা, পত্র ১০, সিকাতুল ইজলি, পত্র ২৭, আবু দাউদের সুয়ালাতে আজুরি: ৩ / জীবনী নং ১৬২ এবং ৪ / পত্র ১৩, তারিখে আবি জুরআহ আদ-দিমাশকি: ৫৫০, ৬৫৭, ৬৮০, তারিখে ওয়াসিত: ১৯৪, ২৮৩, দুয়াফাউল উকাইলি, পত্র ১৬৩, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৬ / জীবনী নং ১৮৮৭, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৭ / ২৫৬, দারাকুতনির সুয়ালাতে বারকানি: জীবনী নং ৩৩৮, ইলালে দারাকুতনি: ৪ / পত্র ৩০, সিকাত ইবনে শাহিন: জীবনী নং ৮৩০, ইবনে মানজুয়াইর রিজালু সহিহ মুসলিম, পত্র ১৩৫, বাজির রিজালুল বুখারি: ৩ / জীবনী নং ১১৩১, আস-সাবিক ওয়াল-লাহিক: ২৮৫, তারিখে দিমাশক: ৩ / ২৬, ইবনুল কাইসারানির আল-জাম: ১ / ৩৮৪, মুজামুল বুলদান: ৩ / ৮৪৮, আল-কামিল: ৫ / ৩৫২, ইবনে খাল্লিকান: ৩: ৯, সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৫ / ২৫৬, মান তুকাল্লামা ফিহি ওয়াহুয়া মুওয়াসসাক, পত্র ১৮, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী নং ২৫৬৬, দিওয়ানু দুয়াফা: জীবনী নং ২০৪২, আল-মুগনি: ১ / জীবনী নং ২৯৯৫, আল-ইবার: ১ / ২৬০, ২৭৭, আল-কুররা: ১ / ৩৫, তারিখে ইসলাম: ৫ / ৮৯, তাজহিবুত তাহজিব: ২ / পত্র ১০৯, মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী নং ৪০৪৪ ও ৪০৬৮, ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পত্র ২১৬, আল-মারাসিল লিল-আলাইয়ি: =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 473)