وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (1) : لا بأس به، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة.
وَقَال وكيع (2) ، عن شعبة: حديث أبي سفيان، عن جابر، إنما هي صحيفة، وفي رواية: إنما هو كتاب.
وَقَال أبو خيثمة (3) ، عن سفيان بن عُيَيْنَة: حديث أبي سفيان، عن جابر، إنما هي صحيفة.
وقَال البُخارِيُّ (4) : قال لنا مسدد، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أبي سفيان: جاورت جابرا بمكة ستة أشهر.
وَقَال (5) أيضا: قال علي: سمعت عبد الرحمن قال: قال لي هشيم عَن أبي العلاء (6) ، قال أبو سفيان: كنت أحفظ، وكان سُلَيْمان اليشكري يكتب، يعني: عن جابر.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (7) .--------------------------------------------
(1) الكامل: 2 / الورقة 108.
(2) ضعفاء العقيلي، الورقة 98، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 108. ومراسيل ابن أَبي حاتم: 100.
(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2086.
(4) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3079.
(5) نفسه.
(6) جاء في نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عن العلاء. وهو وهم.
(7) 4 / 393، وَقَال: كان الأعمش يدلس عنه. وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة سألت عَلِيّ بن المديني عَن أبي سفيان الذي روى عنه الأعمش؟ فقال: اسمه طلحة بن نافع، وكان أصحابنا يضعفونه في حديثه. (سؤالاته الترجمة 197) . وَقَال ابن محرز، قال علي بن المديني: حدثني معلى بن أَبي زائدة، عن يزيد بن أَبي خالد الدلال، قال: =
আবু আহমাদ ইবন আদি (১) বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, আ'মাশ তার থেকে সঠিক ও সামঞ্জস্যপূর্ণ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ওকি' (২) শু'বা থেকে বর্ণনা করে বলেন: জাবির থেকে আবু সুফিয়ানের বর্ণিত হাদিসগুলো মূলত একটি সাহিফা (পুস্তিকা); অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: এটি মূলত একটি কিতাব।
আবু খাইসামা (৩) সুফিয়ান ইবন উইয়াইনা থেকে বর্ণনা করে বলেন: জাবির থেকে আবু সুফিয়ানের বর্ণিত হাদিস মূলত একটি সাহিফা।
বুখারি (৪) বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে: আমি মক্কায় ছয় মাস জাবিরের প্রতিবেশী হিসেবে ছিলাম।
তিনি (৫) আরও বলেন: আলি বলেছেন, আমি আবদুর রহমান থেকে শুনেছি যে, হুশাইম আবুল আলা (৬) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সুফিয়ান বলেছেন: আমি মুখস্থ করতাম এবং সুলাইমান আল-ইয়াশকারি লিখে রাখতেন—অর্থাৎ জাবির থেকে প্রাপ্ত বর্ণনাগুলো।
ইবন হিব্বান তার "আস-সিকাত" (৭) গ্রন্থে তাকে উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা ১০৮।
(২) দুয়াফাউল উকাইলি, পৃষ্ঠা ৯৮; ইবন আদির আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা ১০৮; এবং ইবন আবি হাতিমের আল-মারাসিল: ১০০।
(৩) আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল: ৪ / জীবনী ২০৮৬।
(৪) আত-তারিখুল কাবির: ৪ / জীবনী ৩০৭৯।
(৫) প্রাগুক্ত।
(৬) লেখকের নিজ হাতের পাণ্ডুলিপিতে "আল-কামাল" গ্রন্থের লেখকের ওপর তার সংশোধনীতে এসেছে: এতে 'আনিল আলা' ছিল, যা একটি ভ্রম।
(৭) ৪ / ৩৯৩; তিনি বলেন: আ'মাশ তার থেকে তাদলিস করতেন। মুহাম্মদ ইবন উসমান ইবন আবি শাইবা বলেন: আমি আলি ইবনুল মাদিনিকে ওই আবু সুফিয়ান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যার থেকে আ'মাশ বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: তার নাম তালহা ইবন নাফি, এবং আমাদের সঙ্গীরা তার বর্ণিত হাদিসকে দুর্বল বলতেন। (সুয়ালাতুহু, জীবনী ১৯৭)। ইবন মুহরিজ বলেন, আলি ইবনুল মাদিনি বলেছেন: মুয়াল্লা ইবন আবি যাইদাহ আমার কাছে ইয়াযিদ ইবন আবি খালিদ আদ-দাল্লাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 440)