فلم يزالا مقيمين هناك حَتَّى مرت بهم العير، وبلغ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الخبر قبل رجوع طَلْحَة وسَعِيد إِلَيْهِ، فندب أصحابه وخرج يريد العير، فتساحلت العير وأسرعت، وساروا الليل والنهار فرقا من الطلب، وخرج طَلْحَة بْن عُبَيد الله وسَعِيد بْن زَيْد يريدان الْمَدِينَة، ليخبرا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خبر العير، ولم يعلما بخروجه، فقدما الْمَدِينَة فِي اليوم الذي لاقى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النفير من قريش ببدر، فخرجا من الْمَدِينَة يعترضان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلقياه بتربان، فيما بين ملل والسيالة، على المحجة منصرفا من بدر، فلم يشهد طَلْحَة وسَعِيد الوقعة، وضرب لهما رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بسهمانهما وأجورهما فِي بدر، فكانا كمن شهدها، وشهد سَعِيدا أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَقَال مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فِي تسمية المهاجرين المتقدمي الإسلام، قال: ثُمَّ أسلم ناس من قبائل العرب، منهم: سَعِيد بْن زيد بْن عَمْرو بْن نفيل أخو بني عدي بْن كعب، وامرأته فَاطِمَة بِنْت الخطاب أخت عُمَر بْن الخطاب.
(1)
وَقَال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (2) : كَانَ من المهاجرين الأولين، وكان إسلامه قديما، قبل عُمَر، وبسبب زوجته كَانَ إسلام عُمَر، وخبرهما فِي ذَلِكَ خبر حسن، وهاجر هُوَ وامرأته فاطمة بنت الخطاب.--------------------------------------------
(1) ابن سعد: فساحلت"وما هنا أصوب.
(2) الاستيعاب: 2 / 615.
তারা সেখানে অবস্থান করতে থাকলেন যতক্ষণ না তাদের পাশ দিয়ে বাণিজ্য কাফেলাটি অতিক্রম করল। তালহা ও সাঈদ ফিরে আসার আগেই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সংবাদ পৌঁছে গেল। তিনি তাঁর সাহাবীদের আহ্বান করলেন এবং কাফেলার উদ্দেশ্যে বের হলেন। কাফেলাটি উপকূলীয় পথ ধরল এবং দ্রুতগতিতে চলতে লাগল; তারা ধাওয়াকারীদের ভয়ে দিন-রাত পথ চলল। তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ ও সাঈদ ইবনে যায়েদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কাফেলার সংবাদ দেওয়ার জন্য মদিনার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, কিন্তু তাঁরা তাঁর বেরিয়ে পড়ার খবর জানতেন না। তাঁরা সেই দিন মদিনায় পৌঁছালেন যেদিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বদরে কুরাইশ বাহিনীর মোকাবিলা করছিলেন। অতঃপর তাঁরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাতের উদ্দেশ্যে মদিনা থেকে বের হলেন এবং 'তুরবান' নামক স্থানে তাঁর সাক্ষাৎ পেলেন, যা 'মালালা' ও 'সাইয়ালাহ'-এর মধ্যবর্তী প্রধান সড়কের উপর অবস্থিত, যখন তিনি বদর থেকে ফিরছিলেন। তালহা ও সাঈদ যুদ্ধে সশরীরে উপস্থিত থাকতে পারেননি, তবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের জন্য বদরের গনিমতের অংশ ও সওয়াব বরাদ্দ করেছিলেন, ফলে তাঁরা যুদ্ধে উপস্থিত থাকা ব্যক্তিদের সমতুল্য হলেন। সাঈদ (রা.) উহুদ, খন্দক এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সমস্ত যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।
মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইসলামের অগ্রবর্তী মুহাজিরদের নাম উল্লেখ করতে গিয়ে বলেন: তারপর আরব গোত্রগুলোর মধ্য থেকে কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করেন, তাঁদের মধ্যে ছিলেন: বনু আদি ইবনে কা'ব গোত্রের সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল এবং তাঁর স্ত্রী ফাতিমা বিনতে খাত্তাব, যিনি ওমর ইবনে খাত্তাবের বোন।
(১)
আবু উমর ইবনে আব্দুল বার বলেন: তিনি প্রথম দিকের মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ ছিল প্রাচীন, ওমরেরও আগে। মূলত তাঁর স্ত্রীর কারণেই ওমরের ইসলাম গ্রহণ সম্ভব হয়েছিল এবং এ বিষয়ে তাঁদের বৃত্তান্তটি অত্যন্ত চমৎকার। তিনি এবং তাঁর স্ত্রী ফাতিমা বিনতে খাত্তাব হিজরত করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ: "ফাসাহালাত" (উপকূলীয় পথ ধরেছে), আর এখানে যা আছে তা-ই অধিক সঠিক।
(২) আল-ইস্তিআব: ২ / ৬১৫।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 449)