رَوَى عَن: الجارود العبدي، وطلحة بْن عُبَيد الله، وطلحة بْن عَمْرو النصري، وعبد الله بْن عَبَّاس، وقيس بْن النعمان (د) فيما يحسب عوف.
رَوَى عَنه: حَفْص بْن خَالِد، وعوف الأعرابي (د) ، وقتادة.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا واحِدًا فِي النهي عَنِ الدباء والحنتم (2) .
2124 - 4: زَيْد بن عَيَّاش (3) ، أَبُو عَيَّاش الزرقي، ويُقال: المخزومي، ويُقال: مولى بني زهرة الْمَدَنِيّ.
رَوَى عَن: سَعْد بْن أَبي وقاص (4) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيد (4) - مولى الأسود بْن سُفْيَان - وعِمْران بْن أَبي أَنَس السلمي.
روى لَهُ الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.--------------------------------------------
(1) 1 / الورقة 146. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 / 236) ، ووثقه العجلي وابن حجر.
(2) أخرجه أبو داود (3695) في الاشربة، باب: في الاوعية، قال: حَدَّثَنَا وهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عن خالد، عن عوف، عَن أبي القموص زيد بن علي، حَدَّثَنِي رجل كَانَ من الوفد الذين وفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من عبد القيس - يحسب عوف أن اسمه قَيْس بن النعمان - فقال: لا تشربوا في نقير، ولا مزفت، ولا دباء، ولا حنتم، واشربوا في الجلد الموكأ عليه، فإن اشتد فاكسروه بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه" (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 255، والكاشف: 1 / الترجمة 1769، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3023، والمغني: 1 / الترجمة 2282، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 423، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2275.
رَوَى عَنه: حَفْص بْن خَالِد، وعوف الأعرابي (د) ، وقتادة.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا واحِدًا فِي النهي عَنِ الدباء والحنتم (2) .
2124 - 4: زَيْد بن عَيَّاش (3) ، أَبُو عَيَّاش الزرقي، ويُقال: المخزومي، ويُقال: مولى بني زهرة الْمَدَنِيّ.
رَوَى عَن: سَعْد بْن أَبي وقاص (4) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيد (4) - مولى الأسود بْن سُفْيَان - وعِمْران بْن أَبي أَنَس السلمي.
روى لَهُ الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.--------------------------------------------
(1) 1 / الورقة 146. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 / 236) ، ووثقه العجلي وابن حجر.
(2) أخرجه أبو داود (3695) في الاشربة، باب: في الاوعية، قال: حَدَّثَنَا وهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عن خالد، عن عوف، عَن أبي القموص زيد بن علي، حَدَّثَنِي رجل كَانَ من الوفد الذين وفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من عبد القيس - يحسب عوف أن اسمه قَيْس بن النعمان - فقال: لا تشربوا في نقير، ولا مزفت، ولا دباء، ولا حنتم، واشربوا في الجلد الموكأ عليه، فإن اشتد فاكسروه بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه" (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 255، والكاشف: 1 / الترجمة 1769، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3023، والمغني: 1 / الترجمة 2282، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 423، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2275.
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-জারুদ আল-আবদি, তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ, তালহা ইবনে আমর আন-নাসরি, আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস এবং কাইস ইবনে আন-নুমান (দ) থেকে, যেমনটি আওফ ধারণা করেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাফস ইবনে খালিদ, আওফ আল-আরাবি (দ) এবং কাতাদাহ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ তাঁর সূত্রে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র) ও হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র) নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন (২)।
২১২৪ - ৪: জাইদ ইবনে আইয়াশ (৩), আবু আইয়াশ আজ-জুরাকি; বলা হয় আল-মাখজুমি, আরও বলা হয় বনু জুহরার মুক্তদাস, আল-মাদানি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (৪) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ (৪) - যিনি আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ানের মুক্তদাস - এবং ইমরান ইবনে আবি আনাস আস-সুলামি।
সুনান চতুষ্টয়ের সংকলকগণ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনাটি আমাদের কাছে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।--------------------------------------------
(১) ১ / পত্র ১৪৬। ইবনে সাদ বলেন: তিনি স্বল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন (তাবাকাত: ৭ / ২৩৬), এবং আল-ইজলি ও ইবনে হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন।
(২) আবু দাউদ (৩৬৯৫) পানীয় অধ্যায়ে, 'পাত্রসমূহ' অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের কাছে খালিদ থেকে, তিনি আওফ থেকে, তিনি আবুল কামুস জাইদ ইবনে আলি থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগত আবদ আল-কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দলের এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন - আওফ মনে করেন তাঁর নাম কাইস ইবনে আন-নুমান - তিনি বললেন: "তোমরা নাকির (খোদাই করা কাঠের পাত্র), মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র) এবং হানতাম (সবুজ কলস)-এ পান করো না। তোমরা চামড়ার মশকে পান করো যার মুখ বেঁধে রাখা হয়। যদি পানীয় কড়া হয়ে যায় তবে তাতে পানি মিশিয়ে নিও, আর যদি তা তোমাদের আয়ত্তের বাইরে চলে যায় (নেশাজাতীয় হয়) তবে তা ঢেলে ফেলে দিও।" (৩) আস-সিকাত ইবনে হিব্বান: ১ / পত্র ১৪৭, তাজহিবুজ জাহাবি: ১ / পত্র ২৫৫, আল-কাশিফ: ১ / জীবনী ১৭৬৯, মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ৩০২৩, আল-মুগনি: ১ / জীবনী ২২৮২, আল-মুজাররাদ ফি রিজালি ইবনি মাজাহ, পত্র ২, ইকমালু মুগলতাই: ২ / পত্র ৫৭, নিহায়াতুস সুল, পত্র ১০৭, তাহজিবে ইবনে হাজার: ৩ / ৪২৩, খুলাসাতুল খাজরাজি: ১ / জীবনী ২২৭৫।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাফস ইবনে খালিদ, আওফ আল-আরাবি (দ) এবং কাতাদাহ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ তাঁর সূত্রে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র) ও হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র) নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন (২)।
২১২৪ - ৪: জাইদ ইবনে আইয়াশ (৩), আবু আইয়াশ আজ-জুরাকি; বলা হয় আল-মাখজুমি, আরও বলা হয় বনু জুহরার মুক্তদাস, আল-মাদানি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (৪) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ (৪) - যিনি আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ানের মুক্তদাস - এবং ইমরান ইবনে আবি আনাস আস-সুলামি।
সুনান চতুষ্টয়ের সংকলকগণ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনাটি আমাদের কাছে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।--------------------------------------------
(১) ১ / পত্র ১৪৬। ইবনে সাদ বলেন: তিনি স্বল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন (তাবাকাত: ৭ / ২৩৬), এবং আল-ইজলি ও ইবনে হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন।
(২) আবু দাউদ (৩৬৯৫) পানীয় অধ্যায়ে, 'পাত্রসমূহ' অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের কাছে খালিদ থেকে, তিনি আওফ থেকে, তিনি আবুল কামুস জাইদ ইবনে আলি থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগত আবদ আল-কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দলের এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন - আওফ মনে করেন তাঁর নাম কাইস ইবনে আন-নুমান - তিনি বললেন: "তোমরা নাকির (খোদাই করা কাঠের পাত্র), মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র) এবং হানতাম (সবুজ কলস)-এ পান করো না। তোমরা চামড়ার মশকে পান করো যার মুখ বেঁধে রাখা হয়। যদি পানীয় কড়া হয়ে যায় তবে তাতে পানি মিশিয়ে নিও, আর যদি তা তোমাদের আয়ত্তের বাইরে চলে যায় (নেশাজাতীয় হয়) তবে তা ঢেলে ফেলে দিও।" (৩) আস-সিকাত ইবনে হিব্বান: ১ / পত্র ১৪৭, তাজহিবুজ জাহাবি: ১ / পত্র ২৫৫, আল-কাশিফ: ১ / জীবনী ১৭৬৯, মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ৩০২৩, আল-মুগনি: ১ / জীবনী ২২৮২, আল-মুজাররাদ ফি রিজালি ইবনি মাজাহ, পত্র ২, ইকমালু মুগলতাই: ২ / পত্র ৫৭, নিহায়াতুস সুল, পত্র ১০৭, তাহজিবে ইবনে হাজার: ৩ / ৪২৩, খুলাসাতুল খাজরাজি: ১ / জীবনী ২২৭৫।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 101)