(خ م ت) ، وسَعِيد بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى (م ت س) ، وسَعِيد بْن عَمْرو بْن أشوع (خ م) ، وسماك بْن حرب (م) ، وصالح بْن أَبي صالح الأسدي (س) ، وعامر الشعبي (ع) ، والعباس بْن ذريح (س) ، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني (م) ، وعبد الملك بْن عُمَير (م) ، وعطية العوفي (ت ق) ، وفراس بْن يَحْيَى الهمداني (خ م س ق) ، ومحمد بْن عَبْد الرحمن بْن سعد بْن زرارة (ت) ، ومصعب بْن شَيْبَة (م 4) ، وأبي إِسْحَاق السبيعي (خ م د س) ، وأبي القاسم الجدلي (د) واسمه حسين بْن الحارث.
رَوَى عَنه: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (م) ، وإسحاق بْن يوسف الأزرق (م س) ، والحسن بْن حبيب بْن ندبة (عس) ، وأبو أسامة حماد بْن أسامة (خ م ت س) ، وسَعِيد بْن يحيى اللخمي (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وعبد اللَّه بْن المبارك (خ 4) ، وعبد اللَّهِ بن نمير (م) ، وعَبْد الرحيم بْن سُلَيْمان (خ م س) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (خ) ، وعلي بْن مسهر (م) ، وعلي بْن يزيد الصدائي، وعيسى بْن يونس (م د س) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (خ م س) ، ومحمد بْن بشر العبدي (م س ق) ، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (ق) ، وهاشم بْن البريد، ووكيع بْن الجراح (م 4) ، وابْنه يحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (ع) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د س) ، ويزيد بْن هارون (ت س) ، ويَعْلَى بْن عُبَيد (م) ، وأبو سَعِيد الأَنْصارِيّ (س) .
قال علي ابن المديني (1) : سألت يحيى بْن سَعِيد عنه فقَالَ: ليس بِهِ بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بْن أَبي خالد.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685، وانظر أيضا تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1396.
رَوَى عَنه: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (م) ، وإسحاق بْن يوسف الأزرق (م س) ، والحسن بْن حبيب بْن ندبة (عس) ، وأبو أسامة حماد بْن أسامة (خ م ت س) ، وسَعِيد بْن يحيى اللخمي (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وعبد اللَّه بْن المبارك (خ 4) ، وعبد اللَّهِ بن نمير (م) ، وعَبْد الرحيم بْن سُلَيْمان (خ م س) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (خ) ، وعلي بْن مسهر (م) ، وعلي بْن يزيد الصدائي، وعيسى بْن يونس (م د س) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (خ م س) ، ومحمد بْن بشر العبدي (م س ق) ، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (ق) ، وهاشم بْن البريد، ووكيع بْن الجراح (م 4) ، وابْنه يحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (ع) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د س) ، ويزيد بْن هارون (ت س) ، ويَعْلَى بْن عُبَيد (م) ، وأبو سَعِيد الأَنْصارِيّ (س) .
قال علي ابن المديني (1) : سألت يحيى بْن سَعِيد عنه فقَالَ: ليس بِهِ بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بْن أَبي خالد.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685، وانظر أيضا تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1396.
(বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী), এবং সাঈদ বিন আবি বুরদাহ বিন আবি মূসা (মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ), এবং সাঈদ বিন আমর বিন আশওয়া (বুখারী, মুসলিম), এবং সিমাক বিন হারব (মুসলিম), এবং সালিহ বিন আবি সালিহ আল-আসাদী (নাসাঈ), এবং আমির আল-শা’বী (ছয়জনই), এবং আল-আব্বাস বিন যারীহ (নাসাঈ), এবং আবদুর রহমান ইবনুল আসবাহানী (মুসলিম), এবং আবদুল মালিক বিন উমাইর (মুসলিম), এবং আতিয়্যাহ আল-আওফী (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ), এবং ফিরাস বিন ইয়াহইয়া আল-হামদানী (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), এবং মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন সাদ বিন যুরারাহ (তিরমিযী), এবং মুসআব বিন শায়বাহ (মুসলিম ও চার সুনান), এবং আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ), এবং আবু আল-কাসিম আল-জাদালী (আবু দাউদ) যার নাম হুসাইন বিন আল-হারিস।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসবাত বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশী (মুসলিম), ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক (মুসলিম, নাসাঈ), আল-হাসান বিন হাবীব বিন নাদবাহ (নাসাঈর অতিরিক্ত বর্ণনা), আবু উসামাহ হাম্মাদ বিন উসামাহ (বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ), সাঈদ বিন ইয়াহইয়া আল-লাখমী (নাসাঈ), সুফিয়ান আস-সাওরী, সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ (তিরমিযী, নাসাঈ), শু’বাহ বিন আল-হাজ্জাজ, আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক (বুখারী ও চার সুনান), আবদুল্লাহ বিন নুমাইর (মুসলিম), আবদুর রহীম বিন সুলাইমান (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ), উবাইদুল্লাহ বিন মূসা (বুখারী), আলী বিন মুশহির (মুসলিম), আলী বিন ইয়াযীদ আস-সাদায়ী, ঈসা বিন ইউনুস (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ), আবু নুআইম আল-ফাযল বিন দুকাইন (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদী (মুসলিম, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), মুহাম্মদ বিন ফুযাইল বিন গাযওয়ান (ইবনে মাজাহ), হাশিম বিন আল-বারীদ, ওয়াকী বিন আল-জাররাহ (মুসলিম ও চার সুনান), তাঁর পুত্র ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবি যাইদাহ (ছয়জনই), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান (আবু দাউদ, নাসাঈ), ইয়াযীদ বিন হারুন (তিরমিযী, নাসাঈ), ইয়ালা বিন উবাইদ (মুসলিম), এবং আবু সাঈদ আল-আনসারী (নাসাঈ)।
আলী ইবনুল মাদীনী (১) বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে আমার নিকট তিনি ইসমাইল বিন আবি খালিদের স্তরের নন।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল: ৩ / জীবনী ২৬৮৫, আরও দেখুন ইমাম বুখারীর তারীখুল কাবীর: ৩ / জীবনী ১৩৯৬।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসবাত বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশী (মুসলিম), ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক (মুসলিম, নাসাঈ), আল-হাসান বিন হাবীব বিন নাদবাহ (নাসাঈর অতিরিক্ত বর্ণনা), আবু উসামাহ হাম্মাদ বিন উসামাহ (বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ), সাঈদ বিন ইয়াহইয়া আল-লাখমী (নাসাঈ), সুফিয়ান আস-সাওরী, সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ (তিরমিযী, নাসাঈ), শু’বাহ বিন আল-হাজ্জাজ, আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক (বুখারী ও চার সুনান), আবদুল্লাহ বিন নুমাইর (মুসলিম), আবদুর রহীম বিন সুলাইমান (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ), উবাইদুল্লাহ বিন মূসা (বুখারী), আলী বিন মুশহির (মুসলিম), আলী বিন ইয়াযীদ আস-সাদায়ী, ঈসা বিন ইউনুস (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ), আবু নুআইম আল-ফাযল বিন দুকাইন (বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদী (মুসলিম, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), মুহাম্মদ বিন ফুযাইল বিন গাযওয়ান (ইবনে মাজাহ), হাশিম বিন আল-বারীদ, ওয়াকী বিন আল-জাররাহ (মুসলিম ও চার সুনান), তাঁর পুত্র ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবি যাইদাহ (ছয়জনই), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান (আবু দাউদ, নাসাঈ), ইয়াযীদ বিন হারুন (তিরমিযী, নাসাঈ), ইয়ালা বিন উবাইদ (মুসলিম), এবং আবু সাঈদ আল-আনসারী (নাসাঈ)।
আলী ইবনুল মাদীনী (১) বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে আমার নিকট তিনি ইসমাইল বিন আবি খালিদের স্তরের নন।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল: ৩ / জীবনী ২৬৮৫, আরও দেখুন ইমাম বুখারীর তারীখুল কাবীর: ৩ / জীবনী ১৩৯৬।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 360)