ويُقال: أبو داود، الصنعاني (1) الدمشقي.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن حسان الكناني، ونافع - إن كان محفوظا، ويَعْلَى بْن شداد بْن أوس، وأبي أسماء الرحبي (س) ، وأبي الأشعث الصنعاني (س) ، وأبي صالح الأشعري، وأبي عثمان الصنعاني.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وصدقة بْن عَبد اللَّهِ السمين، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن أَبي الجون، وعبد الملك بْن مُحَمَّد الصنعاني، وأبو مطيع معاوية بْن يحيى الأطرابلسي، والهيثم بْن حميد الغساني، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (س) .
قال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس، ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عن دحيم: هو ثقة عندي.
وقَال البُخارِيُّ (3) : فيه نظر.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (4) : ضعيف لا يعتبر به.
وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي في "نفر ذوي أسنان وعلم": أبو المهلب راشد بْن داود الصنعاني (5)--------------------------------------------
= والخزرجي في "الخلاصة"وغيرهما. وضبطهما الحازمي (عجالة المبتدئ: 25) وابن الاثير في "اللباب"بضم الباء الموحدة، والسين المهملة، وهي نسبة إلى برسم، بطن من حمير.
(1) هو من صنعاء دمشق، لا من صنعاء اليمن، قال ياقوت: قرية على باب دمشق، دون المزة مقابل مسجد خاتون، خربت وهي اليوم مزرعة، وبساتين" (معجم البلدان: 3 / 426) .
(2) سؤالات ابن الجنيد: الورقة 41.
(3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1015.
(4) سؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4.
(5) لم أجده في تاريخه.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن حسان الكناني، ونافع - إن كان محفوظا، ويَعْلَى بْن شداد بْن أوس، وأبي أسماء الرحبي (س) ، وأبي الأشعث الصنعاني (س) ، وأبي صالح الأشعري، وأبي عثمان الصنعاني.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وصدقة بْن عَبد اللَّهِ السمين، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن أَبي الجون، وعبد الملك بْن مُحَمَّد الصنعاني، وأبو مطيع معاوية بْن يحيى الأطرابلسي، والهيثم بْن حميد الغساني، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (س) .
قال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس، ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عن دحيم: هو ثقة عندي.
وقَال البُخارِيُّ (3) : فيه نظر.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (4) : ضعيف لا يعتبر به.
وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي في "نفر ذوي أسنان وعلم": أبو المهلب راشد بْن داود الصنعاني (5)--------------------------------------------
= والخزرجي في "الخلاصة"وغيرهما. وضبطهما الحازمي (عجالة المبتدئ: 25) وابن الاثير في "اللباب"بضم الباء الموحدة، والسين المهملة، وهي نسبة إلى برسم، بطن من حمير.
(1) هو من صنعاء دمشق، لا من صنعاء اليمن، قال ياقوت: قرية على باب دمشق، دون المزة مقابل مسجد خاتون، خربت وهي اليوم مزرعة، وبساتين" (معجم البلدان: 3 / 426) .
(2) سؤالات ابن الجنيد: الورقة 41.
(3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1015.
(4) سؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4.
(5) لم أجده في تاريخه.
তাঁকে আবু দাউদ আস-সানআনি (১) আদ-দিমাশকিও বলা হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান বিন হাসসান আল-কেনানি, নাফে—যদি তা সংরক্ষিত হয়—ইয়ালা বিন শাদ্দাদ বিন আউস, আবু আসমা আর-রাহবি (সিন), আবু আল-আশআস আস-সানআনি (সিন), আবু সালেহ আল-আশআরি এবং আবু উসমান আস-সানআনি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ, সাদাকা বিন আবদুল্লাহ আস-সামিন, আবদুর রহমান বিন সুলাইমান বিন আবু আল-জাওন, আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ আস-সানআনি, আবু মুতি মুআবিয়া বিন ইয়াহইয়া আল-আত্রাবুলুসি, হাইসাম বিন হুমাইদ আল-গাসসানি এবং ইয়াহইয়া বিন হামজা আল-হাদরামি (সিন)।
ইবরাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জুনাইদ (২) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি নির্ভরযোগ্য।
উসমান বিন সাইদ আদ-দারিমি দুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি আমার নিকট নির্ভরযোগ্য।
ইমাম বুখারি (৩) বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে সংশয় রয়েছে।
আদ-দারা কুতনি (৪) বলেছেন: তিনি দুর্বল, তাঁর বর্ণনা ধর্তব্য নয়।
আবু জুরআ আদ-দিমাশকি ‘নাফরু যাউই আসনান ওয়া ইলম’-এ বলেছেন: আবুল মুহাল্লাব রাশিদ বিন দাউদ আস-সানআনি (৫)--------------------------------------------
এবং ‘আল-খুলাসা’ গ্রন্থে আল-খাজরাজি ও অন্যান্যরা। আল-হাজিমি (উজলাতুল মুবতাদি: ২৫) এবং ইবনুল আসির ‘আল-লুবাব’ গ্রন্থে উভয় শব্দকে প্রথম বর্ণের পেশ এবং সিন বর্ণের জবর দিয়ে উচ্চারণ নির্ধারণ করেছেন; এটি হিমইয়ার গোত্রের শাখা ‘বারসাম’-এর সাথে সম্পর্কিত একটি নিসবত।
(১) তিনি দামেস্কের সানআ-র অধিবাসী, ইয়ামেনের সানআ-র নন। ইয়াকুত বলেছেন: "এটি দামেস্কের প্রবেশদ্বারে আল-মিজ্জাহর নিকটবর্তী খাতুন মসজিদের বিপরীতে অবস্থিত একটি গ্রাম; এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছে এবং বর্তমানে একটি খামার ও বাগান।" (মুজামুল বুলদান: ৩/৪২৬)।
(২) সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ: পৃষ্ঠা ৪১।
(৩) তারিখ আল-কাবির: ৩ / জীবনী ১০১৫।
(৪) আদ-দারা কুতনির প্রতি আল-বারকানির প্রশ্নাবলি: পৃষ্ঠা ৪।
(৫) আমি এটি তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে খুঁজে পাইনি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান বিন হাসসান আল-কেনানি, নাফে—যদি তা সংরক্ষিত হয়—ইয়ালা বিন শাদ্দাদ বিন আউস, আবু আসমা আর-রাহবি (সিন), আবু আল-আশআস আস-সানআনি (সিন), আবু সালেহ আল-আশআরি এবং আবু উসমান আস-সানআনি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ, সাদাকা বিন আবদুল্লাহ আস-সামিন, আবদুর রহমান বিন সুলাইমান বিন আবু আল-জাওন, আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ আস-সানআনি, আবু মুতি মুআবিয়া বিন ইয়াহইয়া আল-আত্রাবুলুসি, হাইসাম বিন হুমাইদ আল-গাসসানি এবং ইয়াহইয়া বিন হামজা আল-হাদরামি (সিন)।
ইবরাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জুনাইদ (২) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি নির্ভরযোগ্য।
উসমান বিন সাইদ আদ-দারিমি দুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি আমার নিকট নির্ভরযোগ্য।
ইমাম বুখারি (৩) বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে সংশয় রয়েছে।
আদ-দারা কুতনি (৪) বলেছেন: তিনি দুর্বল, তাঁর বর্ণনা ধর্তব্য নয়।
আবু জুরআ আদ-দিমাশকি ‘নাফরু যাউই আসনান ওয়া ইলম’-এ বলেছেন: আবুল মুহাল্লাব রাশিদ বিন দাউদ আস-সানআনি (৫)--------------------------------------------
এবং ‘আল-খুলাসা’ গ্রন্থে আল-খাজরাজি ও অন্যান্যরা। আল-হাজিমি (উজলাতুল মুবতাদি: ২৫) এবং ইবনুল আসির ‘আল-লুবাব’ গ্রন্থে উভয় শব্দকে প্রথম বর্ণের পেশ এবং সিন বর্ণের জবর দিয়ে উচ্চারণ নির্ধারণ করেছেন; এটি হিমইয়ার গোত্রের শাখা ‘বারসাম’-এর সাথে সম্পর্কিত একটি নিসবত।
(১) তিনি দামেস্কের সানআ-র অধিবাসী, ইয়ামেনের সানআ-র নন। ইয়াকুত বলেছেন: "এটি দামেস্কের প্রবেশদ্বারে আল-মিজ্জাহর নিকটবর্তী খাতুন মসজিদের বিপরীতে অবস্থিত একটি গ্রাম; এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছে এবং বর্তমানে একটি খামার ও বাগান।" (মুজামুল বুলদান: ৩/৪২৬)।
(২) সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ: পৃষ্ঠা ৪১।
(৩) তারিখ আল-কাবির: ৩ / জীবনী ১০১৫।
(৪) আদ-দারা কুতনির প্রতি আল-বারকানির প্রশ্নাবলি: পৃষ্ঠা ৪।
(৫) আমি এটি তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে খুঁজে পাইনি।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 7)