رَوَى عَنه: جبير بْن نفير (د) ، وأَبُو الزاهرية حدير بْن كريب، وخالد بْن معدان (د ق) ، وراشد بْن سعد، والعباس بْن عَبْد الرَّحْمَنِ مولى بني هاشم، وعَبْد اللَّهِ بْن محيريز، وعَمْرو بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، ويحيى بْن أَبي عَمْرو الشيباني، ولم يدركه، ويزيد بْن صليح (د) ، وأَبُو حي المؤذن، وكان ممن نزل الشام ومات بِهِ.
روى له أبو داود، وابن ماجه.
1823 - بخ: ذَيَّالُ بْنُ عُبَيد بْنِ حَنْظَلَةَ بن حذيم (1) بن حنيفة المالكي (2) .
رَوَى عَن: جده حنظلة بْن حذيم (بخ) وأم العنبر.
رَوَى عَنه: زيد بْن أَبي الزرقاء، وأبو قُتَيبة سَلْم (3) بْن قتيبة، وسهل بْن بكار، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان، وعُمَر بْن سهل المازني، ومحمد بْن عُثْمَانَ القرشي (بخ) ، ومسلمة بْن الصلت الشيباني، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي وأبو سَعِيد مولى بني هاشم.
قال إسحاق بْن منصور (4) عَن يحيى بن مَعِين: ثقة.--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 899، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2042، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214 وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2703، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 224، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1984، قلت: والذيال لغة: هو الطويل.
(2) قال البخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 899) "يعد في البَصْرِيّين.
(3) وقع في المطبوع من"الجرح والتعديل": سهل"محرف.
(4) رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2042) .
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জুবায়ের ইবনে নুফায়ের (আবু দাউদ), আবুয যাহিরিয়্যাহ হুদায়ের ইবনে কুরাইব, খালিদ ইবনে মা’দান (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ), রাশিদ ইবনে সা’দ, বনু হাশেমের মুক্তদাস আব্বাস ইবনে আব্দুর রহমান, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাইরিজ, আমর ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাদরামি এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আশ-শাইবানি—যিনি তাঁর সাক্ষাৎ পাননি, ইয়াযীদ ইবনে সুলিহ (আবু দাউদ) এবং মুয়াজ্জিন আবু হাই। তিনি সিরিয়ায় বসবাসকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।
আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৮২৩ - বুখারী (খালক আফআলিল ইবাদ): যাইয়াল ইবনে উবাইদ ইবনে হানযালাহ ইবনে হিযিম (১) ইবনে হানিফাহ আল-মালিকি (২)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর দাদা হানযালাহ ইবনে হিযিম (বুখারী - খালক আফআলিল ইবাদ) এবং উম্মুল আনবার থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে আবিয যারকা, আবু কুতাইবাহ সালম (৩) ইবনে কুতাইবাহ, সাহল ইবনে বাক্কার, আব্দুল হামীদ ইবনে সুলাইমান, উমর ইবনে সাহল আল-মাযিনী, মুহাম্মাদ ইবনে উসমান আল-কুরাশী (বুখারী - খালক আফআলিল ইবাদ), মাসলামাহ ইবনে আল-সালত আশ-শাইবানি, ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-হাদরামি এবং বনু হাশেমের মুক্তদাস আবু সাঈদ।
ইসহাক ইবনে মানসুর (৪) ইয়াহইয়া ইবনে মা’ঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ৩/ জীবনী নং ৮৯৯; আল-জারহু ওয়াত তাদীল: ৩/ জীবনী নং ২০৪২; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১/ পৃষ্ঠা ১২৫; যাহাবীর তাযহীব: ১/ পৃষ্ঠা ২১৪; মীযানুল ইতিদাল: ২/ জীবনী নং ২৭০৩; ইকমালু মুগলাতায়: ২/ পৃষ্ঠা ১০; নিহায়াতুস সূল: পৃষ্ঠা ৯৩; ইবনে হাজারের তাহযীব: ৩/২২৪; খাযরাজীর খুলাসাহ: ১/ জীবনী নং ১৯৮৪। আমি বলছি: আভিধানিক অর্থে 'যাইয়াল' মানে দীর্ঘকায়।
(২) বুখারী তাঁর তারিখুল কাবীর-এ (৩/ জীবনী নং ৮৯৯) বলেছেন, "তাঁকে বসরার অধিবাসীদের মধ্যে গণ্য করা হয়।"
(৩) 'আল-জারহু ওয়াত তাদীল'-এর মুদ্রিত কপিতে ভুলবশত 'সাহল' এসেছে।
(৪) ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (আল-জারহু ওয়াত তাদীল: ৩/ জীবনী নং ২০৪২)।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 532)