মুহাম্মদ ইবনে সাদ (১) বলেন: তিনি মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন (২)।
ইমাম বুখারি তাঁর ‘আল-জামি’ গ্রন্থে তাঁর মাধ্যমে সাক্ষ্য গ্রহণ (ইস্তিশহাদ) করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ‘আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম’ ও ‘আল-আদাব’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; আর অবশিষ্টগণ (অন্যান্য প্রধান হাদিস সংকলকগণ) তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের অন্য একজন শায়খ রয়েছেন যাকে বলা হয়:
১৭৮২ - পার্থক্যকরণ:‌‌ দাউদ ইবনে কায়স আস-সানআনি (৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ এবং তাঁর পিতা ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ।
আরও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর নাতি সুলাইমান ইবনে আইয়ুব ইবনে দাউদ ইবনে কায়স, আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম এবং হিশাম ইবনে ইউসুফ; তাঁরা সকলেই সানআ’র অধিবাসী।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-থিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (৪)।
আমরা তাঁদের দুজনের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য এটি উল্লেখ করেছি।
১৭৮৩ - সাদ:‌‌ দাউদ ইবনে কাসির আর-রাক্কি (৫)।--------------------------------------------
(১) একই উৎস।
(২) তিনি বলেন: আবু জাফরের খিলাফতকালে। ইবনে হিব্বানও ‘আত-থিকাত’ গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন এবং তাঁর কাছে উত্তম হাদিস ছিল। ইবনুল মাদিনি, আস-সাজি, আল-ইজলি, আয-যাহাবি এবং ইবনে হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে সত্যায়ন করেছেন।
(৩) তারিখুল বুখারি আল-কাবির: ৩ / অনুবাদ ৮২০, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৩ / অনুবাদ ১৯২৫, ইবনে হিব্বানের থিকাত: ১ / পত্র ১২২, মাশাহিরু উলামাইল আমসার: অনুবাদ ১৫৪৪, আয-যাহাবির তাযহিব: ১ / পত্র ২০৭, নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯১, ইবনে হাজারের তাহযিব: ৩ / ১৯৮ - ১৯৯, খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / অনুবাদ ১৯৪০।
(৪) ১ / পত্র ১২২, আতবাউত তাবিয়িন স্তরে। ইবনে হাজার বলেছেন: তিনি গ্রহণযোগ্য (মাকবুল)।
(৫) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৩ / অনুবাদ ১৯২৮, আয-যাহাবির তাযহিব: ১ / পত্র ২০৭, মিজানুল ইতিদাল: ২ / অনুবাদ ২৬৪৩, নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯১, ইবনে হাজারের তাহযিব: ৩ / ১৯৯, খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / অনুবাদ ১৯৪১।